【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 他們也貢獻(xiàn)自己的一份力量，畢竟環(huán)保是大家的事。四、問(wèn)題和建議由于能力有限，我們的調(diào)查可能不是很全面，結(jié)論也不太精確，不能客觀的反映出所有問(wèn)題，但至少可以窺豹一斑，得知一二。通過(guò)調(diào)查，我們既發(fā)現(xiàn)了大學(xué)生的問(wèn)題，也看到了學(xué)校工作的不足，還有社會(huì)制度的不全面，下面列舉一二：1）大學(xué)生環(huán)保意識(shí)和素養(yǎng)不夠，環(huán)保知識(shí)嚴(yán)重匱乏；2）學(xué)校有關(guān)環(huán)保的教育工作做得不夠，尤其是關(guān)于環(huán)保的公益活動(dòng)太少；3）社會(huì)各界對(duì)環(huán)保的宣傳力度不夠；為此，我們針對(duì)以上問(wèn)題提出幾點(diǎn)建議，僅供參考：1）大學(xué)生應(yīng)該注重培養(yǎng)環(huán)保意識(shí)，提高道德修養(yǎng)，增加對(duì)環(huán)保事業(yè)的熱情；2）學(xué)校應(yīng)該通過(guò)開(kāi)設(shè)有關(guān)環(huán)保的課程來(lái)增加大學(xué)生的環(huán)保知識(shí)，多組織實(shí)踐活動(dòng)，并鼓勵(lì)學(xué)生去參加；3）社會(huì)也應(yīng)該積極響應(yīng)，更廣泛的宣傳環(huán)保的重要性，力求影響更多人；環(huán)?？此剖且粋€(gè)大的社會(huì)問(wèn)題，其實(shí)關(guān)系到我們每一個(gè)人，環(huán)境就在我們身邊，我們舉手投足都里離不開(kāi)環(huán)境，撿起一片紙就多了一份貢獻(xiàn)；少吐一口痰就少了一份破壞，多種一棵草生活就會(huì)充滿綠色、充滿清新，那樣天會(huì)更藍(lán)，山會(huì)更綠，水會(huì)更清，生活會(huì)更美好。改變現(xiàn)狀，改善生活環(huán)境，創(chuàng)造生態(tài)安全與環(huán)境友好型社會(huì)，滿足自身發(fā)展需要，滿足子孫后代發(fā)展的需要，為此，請(qǐng)關(guān)注環(huán)境，關(guān)注綠色??第四篇：當(dāng)代大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義思想調(diào)查報(bào)告當(dāng)代大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義思想調(diào)查報(bào)告(20101018 20:57:28)轉(zhuǎn)載原文標(biāo)簽： 轉(zhuǎn)載原文地址：當(dāng)代大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義思想調(diào)查報(bào)告作者：隱形人前言在中國(guó)不斷的發(fā)展歷程中，我們不難得知存在著很多本土的以及非本土的因素在影響著制約著中國(guó)的發(fā)展。其中不乏經(jīng)濟(jì)、文化以及主權(quán)問(wèn)題等方面。然而隨著時(shí)代的進(jìn)步，國(guó)人的愛(ài)國(guó)意識(shí)似乎并沒(méi)有跟著進(jìn)步，尤其對(duì)于年輕一代，愛(ài)國(guó)問(wèn)題顯得越發(fā)嚴(yán)重。就此問(wèn)題，特于2010年6月2日對(duì)石家莊經(jīng)濟(jì)學(xué)院08級(jí)大學(xué)生做了關(guān)于愛(ài)國(guó)主義思想的調(diào)查，現(xiàn)就調(diào)查結(jié)果做以下分析報(bào)告。一． 當(dāng)代大學(xué)生對(duì)愛(ài)國(guó)主義思想的重視程度及理解大部分大學(xué)生認(rèn)為自己是愛(ài)國(guó)的，同時(shí)，大部分調(diào)查對(duì)象同意愛(ài)國(guó)主義思想很重要，我們得出結(jié)論，很大一部分大學(xué)生的內(nèi)心深處是存在“祖國(guó)”這一概念的。但對(duì)于概念來(lái)講，很多人都懂，可是我們未必能夠理解其真正的內(nèi)涵，在調(diào)查過(guò)程中發(fā)現(xiàn)，很多人在說(shuō)到自己愛(ài)國(guó)的表現(xiàn)時(shí)，往往都會(huì)說(shuō)支持中國(guó)主權(quán)與領(lǐng)土完整、不受別國(guó)欺壓、無(wú)理干涉等表面問(wèn)題，可是難以接受的是，居然有人說(shuō)出不學(xué)外語(yǔ)就是愛(ài)國(guó)的無(wú)稽之談。很顯然，當(dāng)代大學(xué)生對(duì)于“愛(ài)國(guó)”沒(méi)有一個(gè)深層的理解，只是一種作為國(guó)人的意識(shí)同時(shí)摻雜著個(gè)人情感的表述而已。二． 當(dāng)代大學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)在調(diào)查中，有近一半的大學(xué)生對(duì)于“是否熱愛(ài)中國(guó)的傳統(tǒng)文化”一題選擇了“一般”，而對(duì)于外來(lái)文化入侵，大部分同學(xué)的回答都是取其精華等類似答案。從中我們無(wú)法知曉大學(xué)生對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的了解程度，但不難看出其熱衷度甚低，“取其精華去其糟粕”無(wú)數(shù)人在說(shuō)，可是又有幾人在真正的去辨別何為精華何為糟粕？很多人已經(jīng)逐漸的被西方化，尤其是當(dāng)代青年人，對(duì)外來(lái)文化極其狂熱，而對(duì)自己本民族的傳統(tǒng)文化卻知之甚少，此種現(xiàn)象不僅反映出了社會(huì)責(zé)任及價(jià)值觀的變化，更折射出了教育的諸多弊端。三．大學(xué)生對(duì)中國(guó)與外國(guó)比較調(diào)查中有80%的人表示即使有機(jī)會(huì)也不會(huì)移民，另外20%人則表示會(huì)考慮，而且如果移民則會(huì)首先選擇歐美國(guó)家。當(dāng)代大學(xué)生對(duì)亞洲某些國(guó)家懷有民族情結(jié)，所以沒(méi)有人會(huì)愿意在這些國(guó)家長(zhǎng)期生活，當(dāng)然國(guó)恨家仇我們是絕對(duì)不可以忘記的，可絕對(duì)不可以用仇恨去報(bào)復(fù)仇恨。然而對(duì)于一些人想移民到歐美國(guó)家的現(xiàn)象便可以反映出社會(huì)價(jià)值觀的整體取向了。四．大學(xué)生對(duì)本國(guó)現(xiàn)狀的考慮關(guān)于中國(guó)的現(xiàn)狀及發(fā)展，問(wèn)卷列出了10個(gè)方面，被調(diào)查者最多可以選擇5項(xiàng)自認(rèn)為最有問(wèn)題的選項(xiàng)，其中所有調(diào)查對(duì)象無(wú)一例外的都認(rèn)為中國(guó)現(xiàn)行的教育體制有很大問(wèn)題，同時(shí)50%的人選擇了法律，另有40%的人選擇了政治及醫(yī)療。而關(guān)于政府各項(xiàng)工作是否透明及是否應(yīng)該透明的問(wèn)題，近90%的人選擇了“不透明”和“依情況而定”，可以看出當(dāng)代大學(xué)生可以客觀的去面對(duì)一些事情，他們能夠理解一個(gè)國(guó)家政府工作的復(fù)雜與困難，但他們依舊希望一些本可以透明的東西應(yīng)該變的透明，從這里我們或許可以得出這樣一個(gè)結(jié)論——當(dāng)代大學(xué)生是愛(ài)國(guó)的。五． 假想問(wèn)題對(duì)于“假如中美開(kāi)戰(zhàn)你會(huì)怎么做？”所有問(wèn)卷回答都是參軍、投入戰(zhàn)斗等相似內(nèi)容。沒(méi)有人想到用其他方式去打擊假想敵，也沒(méi)有人提到是否應(yīng)該立即調(diào)停避免戰(zhàn)爭(zhēng)，更沒(méi)有人考慮去對(duì)比兩國(guó)國(guó)力，這不能說(shuō)明當(dāng)代大學(xué)生是好戰(zhàn)的一代，只是從另一個(gè)角度反映了我們對(duì)本國(guó)對(duì)世界的了解以及是否理性的去面對(duì)各種問(wèn)題的現(xiàn)象，當(dāng)然這其中不乏有些人已然成為“仇恨的一代”渴望用武力去還擊一切對(duì)我們持有敵對(duì)態(tài)度的勢(shì)力。六．結(jié)論與建議通過(guò)該調(diào)查發(fā)現(xiàn)，當(dāng)代大學(xué)生具有一定的“愛(ài)國(guó)主義思想”，但其中包含了很多的民族情結(jié)與民族仇恨，又由于對(duì)本國(guó)某些工作及文化的不滿與不了解，從而滋生了很多不合理的愛(ài)國(guó)方式和愛(ài)國(guó)觀點(diǎn)，甚至出現(xiàn)了“無(wú)力愛(ài)國(guó)”的尷尬局面。建議改革，從最根本的教育來(lái)引導(dǎo)大學(xué)生乃至所有人群，摒棄書(shū)本上的死板理論，讓人們從內(nèi)心深處去感知到“祖國(guó)的存在”而不是盲目的愛(ài)國(guó)。第五篇：大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義調(diào)查報(bào)告大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義調(diào)查報(bào)告大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義調(diào)查報(bào)告（一）大學(xué)生對(duì)愛(ài)國(guó)主義的看法和認(rèn)識(shí)的；調(diào)查報(bào)告表；調(diào)查時(shí)間：20xx。調(diào)查地點(diǎn)：調(diào)查對(duì)象：教學(xué)班同學(xué)；調(diào)查人員：；大學(xué)生對(duì)愛(ài)國(guó)主義的看法和認(rèn)識(shí)的調(diào)查報(bào)告；一、選題背景；近幾年中國(guó)發(fā)生的各種大事件，以及近代中國(guó)的歷史事；二、調(diào)查目的；在中國(guó)不斷的發(fā)展歷程中，我們不難得知存在著很多的；三、調(diào)查內(nèi)容；最近幾年，中國(guó)發(fā)生這么多事件映射的都與人們的愛(ài)國(guó)；四、調(diào)查程大學(xué)生對(duì)愛(ài)國(guó)主義的看法和認(rèn)識(shí)的 調(diào)查報(bào)告表調(diào)查時(shí)間：2012/5/19調(diào)查地點(diǎn)：調(diào)查對(duì)象：教學(xué)班同學(xué)調(diào)查人員：大學(xué)生對(duì)愛(ài)國(guó)主義的看法和認(rèn)識(shí)的調(diào)查報(bào)告一、選題背景近幾年中國(guó)發(fā)生的各種大事件，以及近代中國(guó)的歷史事件。二、調(diào)查目的在中國(guó)不斷的發(fā)展歷程中，我們不難得知存在著很多的因素在影響著制約著中國(guó)的發(fā)展。其中不乏經(jīng)濟(jì)、文化以及主權(quán)問(wèn)題等方面。然而隨著時(shí)代的進(jìn)步，國(guó)人的愛(ài)國(guó)意識(shí)似乎并沒(méi)有跟著進(jìn)步，尤其對(duì)于年輕一代，愛(ài)國(guó)問(wèn)題顯得越發(fā)嚴(yán)重。大學(xué)生是否具有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情感、明確的愛(ài)國(guó)意識(shí)、自覺(jué)的愛(ài)國(guó)行為，關(guān)系到中國(guó)以后是否能夠很快發(fā)展，但是，大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育還存在方式簡(jiǎn)單、內(nèi)容陳舊、脫離實(shí)際等問(wèn)題，嚴(yán)重影響了愛(ài)國(guó)主義教育的質(zhì)量和效果，甚至影響到大學(xué)生素質(zhì)的完善和提高。就此我們小組展開(kāi)了對(duì)大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義看法和認(rèn)識(shí)的調(diào)查。三、調(diào)查內(nèi)容最近幾年，中國(guó)發(fā)生這么多事件映射的都與人們的愛(ài)國(guó)主義精神有關(guān)，同時(shí)中國(guó)的近代歷史事件也都從各方面?zhèn)鬟_(dá)出了愛(ài)國(guó)主義精神，將大學(xué)生對(duì)愛(ài)國(guó)主義的認(rèn)識(shí)作為我們調(diào)查的主要內(nèi)容，我們采取對(duì)部分學(xué)生學(xué)生進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查，從而初步了解現(xiàn)階段的學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育普及程度，以及學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神體現(xiàn)度。四、調(diào)查程序和方法我們3個(gè)人分工在班級(jí)進(jìn)行調(diào)查，將調(diào)查表發(fā)給同學(xué)讓他們填表，填好以后將表收回，然后對(duì)同學(xué)們的結(jié)果進(jìn)行統(tǒng)計(jì)。統(tǒng)計(jì)以后進(jìn)行對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行分析，然后總結(jié)，初步得出大學(xué)生對(duì)愛(ài)國(guó)主義的看法和認(rèn)識(shí)情況。關(guān)于愛(ài)國(guó)主義情懷的調(diào)查調(diào)查報(bào)告一、調(diào)查數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)二、調(diào)查結(jié)果分析大部分學(xué)生對(duì)基本的國(guó)家事件記憶還是較為準(zhǔn)確，如汶川地震，神州8號(hào)對(duì)接，奧運(yùn)會(huì)。但就國(guó)家政策，或是民主制度而言，或者說(shuō)是中國(guó)的近代史來(lái)說(shuō)，就基本不知道。此現(xiàn)象說(shuō)明了，在當(dāng)代大學(xué)生的眼中，基本只有自己親生經(jīng)歷過(guò)的事情才能夠較為準(zhǔn)確的記起。對(duì)于國(guó)家政策、民主制度類，與學(xué)生自己無(wú)切身關(guān)系的事則不被學(xué)生重視。此現(xiàn)象說(shuō)明了一點(diǎn)問(wèn)題，在當(dāng)代的教育中，只是 拘于一種形式，換言之，即是現(xiàn)今的教育從結(jié)論上來(lái)看是失敗的。也可以從另一方面來(lái)看，當(dāng)代大學(xué)生對(duì)于國(guó)家事件，或是政策是不關(guān)心的，也就表達(dá)了，在愛(ài)國(guó)主義情懷方面，當(dāng)代大學(xué)生大部分是不具備的。三、建議應(yīng)該把提高大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育作為重點(diǎn)工作，以了解祖國(guó)、學(xué)習(xí)愛(ài)國(guó)主義知識(shí)和有關(guān)理論為基礎(chǔ)，以激發(fā)大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情感為重點(diǎn)，著力培養(yǎng)大學(xué)生投身祖國(guó)建設(shè)的雄心壯志和努力學(xué)習(xí)的積極行動(dòng)。幫助大學(xué)生了解祖國(guó)可以結(jié)合班校會(huì)進(jìn)行國(guó)情教育；利用廣播、黑板報(bào)、宣傳櫥窗，介紹祖國(guó)的光輝歷史和改革開(kāi)放以來(lái)的偉大建設(shè)成就；指導(dǎo)大學(xué)生收看新聞等電視節(jié)目，開(kāi)展社會(huì)調(diào)查，使大學(xué)生感受祖國(guó)飛速發(fā)展。同時(shí)教育大學(xué)生把自己的遠(yuǎn)大理想同祖國(guó)的前途命運(yùn)聯(lián)系起來(lái)，使他們懂得學(xué)習(xí)絕不是為了個(gè)人升官發(fā)財(cái)，而是為了祖國(guó)的富強(qiáng)和人民的幸福。因此，必須做到祖國(guó)和人民的利益高于一切，時(shí)刻準(zhǔn)備著到祖國(guó)最需要的地方發(fā)揮自己的聰明和才智。這樣愛(ài)國(guó)主義教育才能有好的效果。關(guān)于愛(ài)國(guó)主義情懷的調(diào)查問(wèn)卷（例卷）性別： 男○ 女○。 。 ，經(jīng)全國(guó)上下的共同努力，抗震救災(zāi)取得勝利。 ，也是一次真正的群眾運(yùn)動(dòng)。 。 。 ，B 回歸祖國(guó)。 9.“三民主義”是____A___ 提出的。 10.“神州八號(hào)和天宮一號(hào)對(duì)接”取得圓滿成功，中國(guó)的航空航天技術(shù)取得了進(jìn)一步發(fā)展。 ，西藏地區(qū)印度總是虎視眈眈，屯兵數(shù)萬(wàn)，圖謀不軌。近來(lái)菲律賓也與中國(guó)關(guān)系日益緊張，假設(shè)中國(guó)與任何一方開(kāi)戰(zhàn)，你愿意投筆從戎嗎？ 非常愿意，我一直苦嘆報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，現(xiàn)在，機(jī)會(huì)來(lái)啦B 愿意，作為一個(gè)中國(guó)人，我們都有義務(wù)維護(hù)國(guó)家領(lǐng)土完整C 可能吧，視情況而定D 不愿意？（C）A 在國(guó)家的利益受損時(shí)勇敢地站出來(lái)，為祖國(guó)的利益而拼命B 認(rèn)真的思考，愛(ài)國(guó)不一定要轟轟烈烈的犧牲，我們要從實(shí)際出發(fā)，作對(duì)國(guó)家有益的事C 好好地學(xué)習(xí)，發(fā)展一技之長(zhǎng)，為祖國(guó)的建設(shè)添磚加瓦D 讓愛(ài)國(guó)的心永駐心頭？（C）A 是，示威游行表達(dá)了我們對(duì)實(shí)事的態(tài)度，更是表現(xiàn)了我們堅(jiān)持反抗到底的精神B 應(yīng)該是吧，現(xiàn)在我們都不知道怎樣表達(dá)自己的愛(ài)國(guó)情緒，愛(ài)國(guó)示威游行就是一個(gè)不錯(cuò)的平臺(tái)C 不是，示威游行不過(guò)是沖動(dòng)造成的結(jié)果。我們要冷靜下來(lái)，愛(ài)國(guó)不是吶喊，而是要在行動(dòng)中實(shí)踐