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正文內(nèi)容

思想?yún)R報:構(gòu)建和諧社會(編輯修改稿)

2024-10-10 18:50 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 久的過程,是不斷地在建設(shè)中的一種社會狀態(tài),需要在共建中國共產(chǎn)黨享,在共享中國共產(chǎn)黨建。在我看來構(gòu)建一種和諧的文化對構(gòu)建和諧社會有極大的幫助。和諧文化是和諧社會的靈魂和隱性結(jié)構(gòu),是構(gòu)建和諧社會的底蘊。正因為如此,古今中外的政治家和思想家們總是力圖構(gòu)建一種和諧的文化,以便從人們的內(nèi)心深處給出一種價值標準,使這種標準內(nèi)化為一種強大的自省力和約束力,在人們依據(jù)這種標準做出某種行為的時候,能夠“發(fā)而皆中節(jié)”,保持社會的和諧狀態(tài)。和諧文化是構(gòu)建和諧社會的一種文化創(chuàng)新。當(dāng)今中國社會的發(fā)展正面臨著“全球化背景下的轉(zhuǎn)型”。建設(shè)和諧文化、構(gòu)建和諧社會的戰(zhàn)略應(yīng)貫穿一種具有世界眼光的積極有為的創(chuàng)新思維。當(dāng)代世界并不平靜,和平與發(fā)展、對話與對抗的世界格局一波三折,面臨著種種嚴峻的挑戰(zhàn)。諸如,強權(quán)政治在以不同方式干預(yù)、顛覆別國政權(quán),霸權(quán)主義以強凌弱用戰(zhàn)爭的形式推行它的“國家利益”,超級大國以文化為“軟實力”把它的價值觀進行“世界普適性”的包裝在全球兜售,而它的理論家又以“世界級言論”論證它在世界熱點地區(qū)進行戰(zhàn)爭的合理性。對此,我們不能簡單地以沖突應(yīng)對沖突,而應(yīng)進入更高更新的思想層面,提出“和諧文化”的理念,尊重人類文化的多樣性,推動不同文化之間的取長補短和創(chuàng)新發(fā)展。和諧文化是和諧社會的思想靈魂和精神實質(zhì),是建構(gòu)和諧社會的底蘊。沒有和諧的文化,就沒有和諧社會的思想根基,也就不可能有社會和諧發(fā)展的實踐追求,更不可能有社會和諧的實現(xiàn)。相應(yīng)地,追求社會和諧的實踐又會推動和諧文化的發(fā)展,和諧文化是社會和諧的文化升華,也是人們追求社會和諧智慧的結(jié)晶。和諧文化是和諧社會的重要特征,有沒有和諧的文化,是一個社會能否和諧發(fā)展的所在,也是衡量一個社會是否和諧的重要標尺之一。現(xiàn)在作為建設(shè)祖國的生力軍的一員,作為一個入黨積極分子,我一定要學(xué)好專業(yè)知識,用知識來武裝自己的頭腦,讓自己的文化素養(yǎng)不斷提升,這樣才能為我國和諧社會的構(gòu)建貢獻力量。匯報人:xiexiebang小編為大家分享更多的思想?yún)R報:第四篇:構(gòu)建和諧社會的思想?yún)R報思想?yún)R報敬愛的黨組織:在聽了關(guān)于構(gòu)建和諧社會的講座之后,我收益匪淺,感受頗深,以下是我學(xué)習(xí)關(guān)于構(gòu)建和諧社會的體會和感想,有什么不足之處請黨組織給予指正。和諧作為一種思想,是中華民族傳統(tǒng)文化精神的精髓。和諧不是指完全統(tǒng)一,而是指事物協(xié)調(diào)、均衡、有序的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。具體延伸到學(xué)校,延伸到和諧校園,主要是指學(xué)校協(xié)調(diào)、均衡、有序發(fā)展的態(tài)勢。學(xué)校是由學(xué)生、教師、領(lǐng)導(dǎo)組成的按照一定規(guī)范相互聯(lián)系的一種特殊社會組織。在我看來校園和諧主要表現(xiàn)為學(xué)生間人際關(guān)系和諧、師生關(guān)系和諧以及學(xué)校教育的和諧等等。作為學(xué)生,在對于構(gòu)建和諧校園的問題上,我們也應(yīng)該力爭貢獻自己的一份力量。目前,我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)專業(yè)文化知識,用知識武裝自己的頭腦,刻苦鉆研,不缺課不逃課,進出圖書管不大聲喧嘩,貴重物品隨身攜帶,保持通訊
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