【文章內容簡介】 人資本相互競爭加劇之間的矛盾；③社會化大生產對社會固定資本投資的巨大需求與私人壟斷醬積累的有限性之間的矛盾；④高科技的研究開發(fā)、勞動力再生產社會化與私人壟斷資本的局限性之間矛盾；⑤生產和資本的國際化，為爭奪國際市場、加強國際競爭實力的問題更加突出等。資本主義國家對經(jīng)濟干預和調節(jié)的內容、方式 內容：①規(guī)范微觀經(jīng)濟主體的行為，規(guī)范市場的經(jīng)濟活動； ②調節(jié)國民收入分配，協(xié)調資產階級各集團間的經(jīng)濟利益； ③調節(jié)宏觀經(jīng)濟的運行，實現(xiàn)經(jīng)濟資源的優(yōu)化配臵和充分利用； 方式：①國家財政政策的調節(jié)； ②國家貨幣政策的調節(jié)； ③計劃調節(jié)； ④社會福利政策； ⑤立法、行政措施。國家壟斷資本主義的實質和雙重作用實質：從維護和鞏固資本主義經(jīng)濟制度、維護壟斷資產階級的整體利益和長遠利益出發(fā)，借助國家政權力量直接參與和干預社會經(jīng)濟生活，以保證壟斷資產階級獲取高額壟斷利潤。雙重作用：國家壟斷資本主義對資本主義經(jīng)濟發(fā)展的作用具有既有促進作用又有其局限性。促進：①促進經(jīng)濟發(fā)展；②緩和經(jīng)濟危機；③推動科技進步及產業(yè)結構的優(yōu)化；④協(xié)調資產階級內部關系，緩和矛盾；⑤通過社會福利和收入政策直接干預勞資關系，緩和階級矛盾。歷史局限性：①國家干預不能解決生產盲目擴大和勞動群眾消費需求相對狹小的矛盾；②國家調節(jié)不能克服無政府狀態(tài)、不能消除部門之間比例關系的破壞和經(jīng)濟結構的失衡；③國家干預經(jīng)濟不能解決失業(yè)、貧富懸殊的問題，不能消除大量貧困問題，不能消除階級對立；④不能消除周期性的經(jīng)濟危機。第七章 資本主義國際經(jīng)濟關系一、生產和資本的國際化國際分工與生產國際化國際分工：社會分工越出國界形成的國與國之間的分工。二戰(zhàn)后，國際分工達到新階段。生產國際化：生產過程本身越出一國范圍，在國際范圍形成各國生產相互依賴、相互補充的格局。它是生產社會化和國際發(fā)展的表現(xiàn)。國際分工是生產和資本國際化的基礎；生產和資本國際化又推動著國際分工不斷深入?？萍几锩蜕a力的發(fā)展推動了生產與資本的國際化資本無限增殖的本性是資本國際化的動因，科技革命和生產力的發(fā)展則是資本國際化的條件。資本國際化的形態(tài) 三種：①商業(yè)資本國際化；②借貸資本國際化；③產業(yè)資本國際化?？鐕镜陌l(fā)展和作用形成于19世紀未20世紀初，經(jīng)過一個世紀的發(fā)展，它的數(shù)量、規(guī)模都有很大變化，在全球經(jīng)濟生活中具有巨大影響。作用：①一定程度上實現(xiàn)了資源的優(yōu)化配臵；②促進了生產力的發(fā)展；③推動了國際技術交流；④擴大了國際貿易；⑤產生了一定的負面影響：對相關國家金融市場的沖擊，操縱國際市場價格造成市場壟斷，加劇不同國家和地區(qū)之間經(jīng)濟發(fā)展的不平衡，扭曲發(fā)展中國家的產業(yè)結構等。經(jīng)濟全球化是當代世界經(jīng)濟發(fā)展的客觀趨勢 經(jīng)濟全球化的主要標志：①世界經(jīng)濟的信息化；②形成世界經(jīng)濟體系；③各種生產要素在全球范圍內自由流動；④跨國公司日益經(jīng)濟全球化的主要載體經(jīng)濟全球化具有二重性： ①加強了各國協(xié)調合作機制的發(fā)展；②為發(fā)展中國家形成了多方面的挑戰(zhàn)和壓力，帶來了不少負面影響，導致南北差距、貧富擴大等。經(jīng)濟全球化要達到共贏和共存的目的二、發(fā)達資本主義國家之間的關系發(fā)達資本主義國家之間的經(jīng)濟關系的本質 是按資本及其實力在經(jīng)濟上瓜分世界。發(fā)達資本主義國家在貿易、投資、金融等領域的矛盾 貿易：順差－減少矛盾；逆差－激化矛盾。投資：發(fā)達國家對外資輸入既鼓勵又限制限制、既利用又排斥。使之在國際投資領域的矛盾和磨擦更加復雜。金融：①發(fā)達資本主義國家為鞏固或加強各處貨幣地位而展開斗爭；②圍繞不同貨幣之間的匯率變動而糾紛不斷。國家壟斷資本主義的國際? 6de 玫鶻? 實質上是資產階級國家通過國際協(xié)調為本國私人壟斷資本對外進行經(jīng)濟擴張服務。形式有：三、發(fā)達資本主義國家同發(fā)展中國家之間的經(jīng)濟關系發(fā)達資本主義國家同發(fā)展中國家之間的經(jīng)濟關系的特征和實質 實質：控制與反控制；剝削與反剝削特征：大多數(shù)發(fā)展中國家仍然受發(fā)達資本主義國家的剝削和控制。發(fā)展中國家力爭建立平等互利的國際經(jīng)濟新秩序第八章 資本主義發(fā)展的歷史趨勢一、資本主義的歷史進步性與歷史局限性資本主義基本矛盾的發(fā)展及其主要表現(xiàn)基本矛盾：生產社會化和生產資料資本主義私有制之間的矛盾 主要表現(xiàn)：①資本主義各個企業(yè)內部生產的有組織性和整個社會生產無政府狀態(tài)之間的矛盾； ②社會生產無限擴大的趨勢與有支付能力的需求相對狹小的矛盾； ③無產階級與資產階級之間的矛盾。經(jīng)濟危機的主要表現(xiàn)、實質與根源表現(xiàn)：危機期間，商品大量積壓或被人為毀棄，大批工廠減產、停工或倒閉，生產急劇下降，工人大批失業(yè)，金融企業(yè)倒閉，信用關系崩潰，整個社會經(jīng)濟生產一片混亂。實質：生產相對過剩，即相對于社會有支付能力的需求而過剩。根源：資本主義的基本矛盾。危機的周期性周期性一：每隔若干年就爆發(fā)一次，周期性地反復出現(xiàn)。它與資本主義再生產周期緊密聯(lián)系，一般說一個再生產周期包括危機、蕭條、復蘇和高漲（繁榮）四個階段。二、社會主義取代資本主義的必然性和長期性資本主義的發(fā)展為向社會主義轉變準備了必要的條件①資本主義為建立社會主義制度準備了物質條件，即高度發(fā)達的社會生產力，社會化大生產；②資本主義的生產方式的發(fā)展，產生和鍛煉了完成消滅資本主義建立社會主義歷史使命的無產階級。資本主義基本矛盾運動的復雜性、曲折性決定了社會主義取代資本主義的長期性資本主義基本矛盾隨著資本主義的發(fā)展而加深和激化，在現(xiàn)實運動的形式是復雜的，時而激化，時而緩和，起伏交錯。運動中有多種因素作用，科技革命、資本占有形式的調整、政策變化、革命條件成熟狀況等都使基本矛盾運動呈現(xiàn)復雜性和曲折性。從而使得社會主義取代資本主義是一個復雜而曲折的歷史過程，并具有長期性。0第三篇：傳播政治經(jīng)濟學讀書筆記傳播政治經(jīng)濟學讀書筆記第一章 導論：兼容并蓄的，開放的，非簡化論的 方法論：兼容并蓄的立場+現(xiàn)實主義認識論 克服 二元論 非線性（結構因果論）：不可解（難以預測）例如蝴蝶效應。分析單元：過程：商品化、空間化、結構化（社會變遷普遍存在）臨近學科：政策研究，文化研究第二章 一． 概念起源：家務管理和政治經(jīng)營研究對象：各種社會關系，特別是權力關系 是對社會生活中控制月生存進行的研究 二． 特征社會變遷與歷史社會整體性道德哲學實踐 三． 古典學派典范兩大支柱：笛卡爾理性論培根經(jīng)驗論是自由市場經(jīng)濟論公然的源頭，使研究中心由金銀轉移到生產勞動 四． 批判激進派認為（自由市場）剝削深化，攻擊私有財產，主張以計劃的、公有的社會取代無政府狀態(tài)的市場支持平等、公有、唯物主義分析將資本主義置于歷史辯證發(fā)展中考察提出資本主義社會的概念保守主義者 ——維護性別、階級、種族的等級制度和地位差別五． 從政治經(jīng)濟學到新古典經(jīng)濟學——經(jīng)濟學是數(shù)學化的，簡化的科學，不考慮政治、道德哲學、社會實踐。政治經(jīng)濟學則需要考慮這些方面，還有社會制度，心理力量，文化價值等?！獖W地利學派：不放棄歷史和道德關懷，追求純粹的市場經(jīng)濟 ——劍橋學派：主張調整機制、政府干預市場經(jīng)濟六． 各種流派 第三章本章首先從界定傳播的含義出發(fā)，進而探討傳播政治經(jīng)濟學崛起的社會背景及知識學術背景。1傳播概念：媒介非中心化 P71最后一段傳播的含義。一種交換的社會過程，其產品或是社會關系的標志，或是它的具體表現(xiàn)。政治經(jīng)濟和傳播互相作用，自社會與文化實踐中建構產生，兩者都是交換過程，存有差異但都由共享的社會與文化實踐決定。2傳播政治經(jīng)濟學的發(fā)展概念：后福特主義影響政治經(jīng)濟學取向發(fā)展的主要因素之一：報業(yè)、電子媒介及電信業(yè)從樸實的家族企業(yè)向20世紀產業(yè)界的主要產業(yè)的轉變。國家的影響 P74最后一段~76（媒介帝國主義議題）文化研究 P79第三段3北美達拉斯斯密塞 赫伯特席勒產權集中化P88(整合與分裂)； 了解國家或政府與傳播業(yè)的關系 國家與資本的整合發(fā)展國家與企業(yè)置于國際舞臺下思考 P92 性別 種族4英國與歐洲 詹姆斯哈洛倫 格拉默默多克批判的運用馬克思主義理論，以不同的讀解方式去了解傳播、大眾媒介及文化實踐。媒介集中化趨勢；英國媒介的國際化；對娛樂與信息的限制性選擇。三種生產方式：P107 二段 第三世界發(fā)展理論（現(xiàn)代化理論）P116對巴西和日本的研究6綜述這門學科涵蓋了不同的立場、興趣、側重點、對立關系。馬克思學說及制度研究取向的政治經(jīng)濟學傳統(tǒng)所產生的實際研究成果遠超出社會體制給予的支持。大多數(shù)工作都是獨立完成。但仍基本確立了研究方向。7 個人理解本章即是把在政治經(jīng)濟學研究中有關傳播的一些內容拿了過來，很少有學者是專門研究傳播。他們都是獨立研究，也就表示觀點很不同，未達成一個統(tǒng)一的理論。所以這到底是要說啥。第四章在對傳播政治學的概念進行界定以后，在下編中，文森特莫斯科主要介紹了傳播政治經(jīng)濟學所遇到的挑戰(zhàn)。在下編前言中，作者先區(qū)分了反思、修正與否定的區(qū)別，修正主義者的觀點提供的是較小的改善；否定則拋棄了本取向的基本假設。反思則介于修正與否定之間，承認這一取向的核心原則及多元詮釋。反思需要該取向具有必要的自我意識與自我反省能力，能夠檢查自身的根本的認識論和概念基礎。作者認為，在政治經(jīng)濟學陣營，重向外，輕向內。恪守實踐目標，卻很少向內檢視。反思意味著仔細審視既有成就，同時要批判地反省這些成就與本取向的基本特征之間的關系。反思同時意味著直接的對話，目的是使人明白什么是這一取向的根本基礎。之后，作者闡述了傳播政治經(jīng)濟學的認識論和本體論。這里采用的取向以現(xiàn)實主義的認識論作為開始，認為現(xiàn)實是由感官觀察和解釋行為共同構成的。另外，這個認識論觀點采納了兼容并蓄和非簡化論的取向。我們的目的是要使認識論航向保持在相對論與本質論之間。認識論更進一步被確定為批判的，因為知識的產生必須通過比較的過程，包括在可供選擇的理論構想中比較，在一整套特定的理論構想的下一級構成之間比較，在相互構成知識實踐的成分中比較。本體論實際上是找出政治經(jīng)濟學的實質理論，是一種向內的過程。與認識論相結合的本體論強調社會變遷、社會過程和社會關系，關注結構和制度。遵循這一原則，我提出了一個政治經(jīng)濟學的實質框架，并找出三種進入過程。作為起步的過程是商品化，即將使用價值轉化為交換價值的過程；然后，分析進入空間化，即空間與時間的轉化，或者說制度的延伸過程；最后進入結構化，即社會能動力量形成結構的過程。第4章 商品化商品化是把使用價值轉化為交換價值的過程。注意：這是本章的重點在傳統(tǒng)的政治經(jīng)濟學中討論的商品和商品化過程，把大量注意力放在生產和分配商品的商業(yè)制度和商業(yè)結構以及規(guī)范這個過程的政府機關上。這樣做的部分原因是為了糾正傳播研究中的一個傾向，這種傾向過分關注分析內容和理解內容的不同方式，而不去分析產生產業(yè)結構的原因。馬克思的觀點：使用價值不僅限于維持生計的需要，還延伸到社會建構的范疇。政治經(jīng)濟學認為使用價值的疆界會受到商品結構屬性的制約或限制，使用價值從這些結構屬性中獲得存在的性質。商品化和傳播的關系具有兩個普遍的意義。第一，傳播過程和傳播科技對經(jīng)濟學中的商品化的一般過程起了推動作用。第二，整個社會的商品化過程滲透到傳播過程與傳播制度中，使這個過程中所出現(xiàn)的深化和矛盾也對傳播這種社會實踐產生了影響。商品包含了雙重的神秘化。首先，它把資本家與勞動者的關系自然化。展現(xiàn)在人們面前的是電腦，不是生產線上展開的抗爭。第二，商品被具體化了，它有了自己的生命，能夠對抗社會的王國并加以控制。第一點將商品視為生產過程的自然產物，而不是社會斗爭后的社會產物；第二點完全切斷了商品與生產過程的關系，把它置于自己的王國里來控制社會生活。作者再次強調，如果不訴諸簡化論和整體化的分析，我們就不可能采取這樣的立場，保留商品化的最初意義。如果放棄了商品化的原始意義，我們也就無法辨別市場與非市場機制和過程的差異。內容的商品化：資本控制了生產工具 剩余價值實現(xiàn)的程度取決于勞動者、消費者、資本市場等眾多因素。絕對剩余價值延長勞動時間，相對剩余價值提高勞動強度。這種策略的成功與否，取決于勞動者的反抗能力（階級斗爭）傳播除了能生產剩余價值外，還制造了符號和形象，其意義能夠塑造人們的意識。資本主義社會的大眾媒介主要是通過生產反映資本家利益的訊息，通過不斷支持整個資本或特定階級集團的利益來擴展商品生產的過程。受眾商品：一種觀點認為受眾是大眾媒介的主要商品，媒介公司生產受眾，然后將他們移交給廣告商的過程。還有一種觀點，把受眾稱作媒介產品的共同創(chuàng)造者。控制論的商品：內在的商品化：收視率才是商品。意義在于超越媒介來尋找商品?？刂普摰纳唐罚貉由斓纳唐坊簱碛惺袌鰴嗔Φ睦婕瘓F開始控制一切。國家與強權延伸商品化的過程。政治經(jīng)濟學的兩個基本點：一是人類的需要；二是制度體系。勞動商品化：第一，傳播系統(tǒng)和傳播技術的應用擴展了所有的勞動商品化的過程，其中包括傳播產業(yè)的勞動商品化；第二，勞動是在生產貨物商品和勞務商品的過程中被商品化。公共生活中的社會過程：把公共的內涵界定為實行民主的一系列社會過程，也就是促進整個經(jīng)濟、政治、社會和文化決策過程中的平等和最大可能的參與。第五章本章將空間化作為傳播政治經(jīng)濟學的切入點，空間化來自社會理論學家亨利勒菲佛，指的是克服社會生活中空間和時間限制的過程?？臻g化對于政治經(jīng)濟學家有特殊意義，原因一，傳播過程和傳播技術在空間化過程中占據(jù)了核心地位，貫穿了廣闊的政治經(jīng)濟背景，二，出于同樣的原因，空間化在傳播產業(yè)中尤其重要。馬克思認為資本消滅了空間，而最近的政治經(jīng)濟學著作修正了這一觀點，認為資本還變了空間，重新構建了人、貨幣和訊息之間的空間關系，并在這個過程中變革了自己。空間是一種權力幾何體傳播政治經(jīng)濟學所述的空間化特別研究了傳播業(yè)中企業(yè)權力的制度延伸媒介集中，集中研究分為橫向和縱向兩種。橫向集中形式就是一家公司購買另一家公司的控股權，縱向則是相同的產業(yè)生產線上多家公司的集中