家同步練習1(編輯修改稿)
2026-01-05 13:50 本頁面
【文章內容簡介】 的自由。我想補充指出的是，除此之外，還有另一類例證，就是忙人。 凡心靈空間的被占據，往往是出于逼迫。如果說窮人和悲慘的人是受了貧窮和苦難的逼迫，那么，忙人則是受了名利和責任的逼迫。名利也是一種貧窮，欲壑難填的痛苦同樣具有匱乏的特征，而名利場上的角逐同樣充滿生存斗爭式的焦慮。至于說到責任，可分三種情 形，一是出自內心的需要，另當別論，二是為了名利而承擔的，可以歸結為名利，三是既非內主自覺，又非貪圖名利，完全是職務或客觀情勢所強加的，那就與苦難相差無幾了。所以，一個忙人很可能是一個心靈上的窮人和悲慘的人。 這里我還要說一說那種出自內在責任的忙碌，因為我常常認為我的忙碌屬于這一種。一個人真正喜歡一種事業(yè)，他的身心完全被這種事業(yè)占據了，能不能說他也沒有了心靈的自由空間呢？這首先要看在從事這種事業(yè)的時候，他是否真正感覺到了創(chuàng)造的快樂。譬如說寫作，寫作誠然是一種艱苦的勞動，但必定伴隨著創(chuàng)造的快樂，如果沒有，就有理 由懷疑它是否蛻變成了一種強迫性的事務，乃至一種功利性的勞作。當一個人以寫作為職業(yè)的時候，這樣的蛻變是很容易發(fā)生的。心靈的自由空間是一個快樂的領域，其中包括創(chuàng)造的快樂，閱讀的快樂，欣賞大自然和藝術的快樂，情感體驗的快樂，無所事事地休閑和遐想和快樂，等等。所有這些快樂都不是孤立的，而是共生互通的。所以，如果一個人永遠只是埋頭于寫作，不再有工夫和心思享受 別的快樂，他的創(chuàng)造的快樂和心靈的自由也是大可懷疑的。 我的這番思考是對我自己的一個警告，同時也是對所有自愿的忙人的一個提醒。我想說的是，無論你多么 熱愛自己的事業(yè)，也無論你的事業(yè)是什么，你都要為自己保留一個開闊的心靈空間，一種內在的從容和悠閑。惟有在這個心靈空間中，你才能把你的事業(yè)作為你的生命果實來品嘗。如果沒有這個空間，你永遠忙碌，你的心靈永遠被與事業(yè)相關的各種事業(yè)所充塞，那么，不管你在事業(yè)上取得了怎樣的外在成功，你都只是損耗了你的生命而沒有品嘗到它的果實。 13．給下列加點字注音：（ 2 分） 匱乏（ ） 蛻變（ ） 14．文章開頭引用泰戈爾的話的用意是什么？（ 2 分） 15．作者認為， \39
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