【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 小娃娃淚流的稀里嘩啦。”這句 話生動(dòng)形象的把老二刻畫(huà)成了一個(gè)孝子形象。 （ 2）小說(shuō)從“老二和老大已經(jīng)快十年不說(shuō)話了”寫(xiě)起原因有哪些？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（ 6分） 答： 。 （ 3）文中畫(huà)線段落在小說(shuō)中有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。（ 6分） 答： 。 （ 4）小說(shuō)為什么以“暖墓穴”為題？結(jié)合全文，談?wù)勀愕目捶?。?8分） 答： 。 四、實(shí)用類文本閱讀（ 25分） 12. 閱讀下面的文字，完成（ 1）～（ 4）題。（ 25 分） 葉嘉瑩：用生命放歌，為文化傳薪 陳玉潔 1974 年，葉嘉瑩終于得以第一次回國(guó)探親。當(dāng)時(shí)她從加拿大 經(jīng)香港到廣州，再?gòu)膹V州飛抵北京。三十年不通音信，當(dāng)從飛機(jī)上看到北京城的兩排燈火， “ 我想，那是不是我當(dāng)年的舊游之地長(zhǎng)安街呢？我就流下淚來(lái)了。 ” 1977年再次回國(guó)，葉嘉瑩發(fā)現(xiàn)，青年人在看《唐詩(shī)三百首》 ， 西安、桂林的導(dǎo)游都會(huì)背誦古詩(shī)，周總理去世時(shí)天安門(mén)廣場(chǎng)的悼念活動(dòng)中，花圈和挽聯(lián)上寫(xiě)的也都是舊體詩(shī)。 “ 我想，我們中華民族畢竟是一個(gè)文化根底深厚的民族，雖然經(jīng)過(guò)這么多的變亂，但在普遍的人民的心里，都還是很習(xí)慣舊詩(shī)詞的。 ” 葉嘉瑩萌生了回國(guó)教書(shū)的念頭。 “ 一個(gè)人不經(jīng)過(guò)絕大的困苦，不會(huì)覺(jué)悟。 ”經(jīng)歷過(guò)丈夫入獄、自己被捕、失去 工作、女兒女婿離世的葉嘉瑩，做出一個(gè)重大選擇，毅然決定回國(guó)，把中國(guó)的古典文化傳給年輕人。“ 我要把我投向古典詩(shī)歌，做古典詩(shī)歌傳承的事業(yè)。 ” 雖然在國(guó)外生活安穩(wěn)，但 “ 詩(shī)詞的那生命、那感情、那文化，它的根，一定是在中國(guó)。 ” 1978 年，暮春的一個(gè)黃昏，葉嘉瑩經(jīng)過(guò)溫哥華家門(mén)前的一片樹(shù)林去寄信，向國(guó)家教委申請(qǐng)回國(guó)教學(xué)。滿街的花樹(shù)，一地的櫻花，讓她警醒年華似水，人生易老。 1979 年，葉嘉瑩回國(guó)，先是被安排在北京大學(xué)教授古典文學(xué)，后應(yīng)恩師顧隨先生之友李霽野教授之邀，到南開(kāi)大學(xué)任教。在海外每講到杜甫詩(shī) “ 每依北斗望京華 ” 時(shí)雙 眼就會(huì)滿含淚水的葉嘉瑩終于回到了祖國(guó)。 “ 我為什么如此熱衷于講學(xué)？我越老，讀古人的書(shū)籍，就越覺(jué)得我們中華幾千年的文化真是燦爛輝煌。我認(rèn)為最能夠代表中國(guó)文化生命的，是詩(shī)詞的創(chuàng)作。不只 因?yàn)?語(yǔ)言文字有勝 人之處，更是因?yàn)檫@些作者是用他們的生命來(lái)寫(xiě)作詩(shī)篇，用他們的生活來(lái)實(shí)踐詩(shī)篇。這是這些作品之所以打動(dòng)我的原因，也是我愿意把這些作品里他們的生命、他們的感情、他們的理想、他們的品格傳給下一代的年輕人的原因。 ” 有評(píng)論說(shuō)，葉嘉瑩之所以成為著名的古典詩(shī)詞專家，是因?yàn)樗度肱c付出的是生命，詩(shī)歌啟蒙了她、豐實(shí)了她、支撐了她，反過(guò) 來(lái)她又用一生的痛苦與歡樂(lè)報(bào)答詩(shī)歌。而葉嘉瑩自己說(shuō) ：“ 我是真的熱愛(ài)中國(guó)古典文學(xué)。不管教《論語(yǔ)》《孟子》，還是唐詩(shī)、宋詞，我是把自己的體會(huì)、自己的感受，把自己的生命和生活的體驗(yàn)、實(shí)踐都結(jié)合在里邊。 ” 她說(shuō)，自己雖然老了，但還有這么多年輕人。 “ 我在等待，有沒(méi)有一粒種子，因?yàn)槲业闹v解而留在年輕人的心里。多少年之后，我要等著這一粒種子，會(huì)發(fā)芽，會(huì)長(zhǎng)葉，會(huì)開(kāi)花。 ” 剛歸國(guó)時(shí)，南開(kāi)中文系為葉嘉瑩安排的課程是漢魏南北朝詩(shī)，每周上兩次課，每次兩小時(shí)。 “ 文革 ” 剛剛結(jié)束，學(xué)生們?nèi)琊囁瓶剩粌H是南開(kāi)學(xué)生，天津其他學(xué)校的學(xué)生也趕來(lái)聽(tīng)課，把一間大約可容納 300人的階梯教室擠得滿滿當(dāng)當(dāng)。 從上世紀(jì)八十年代起 ， 她還受邀到全國(guó)幾十所高校講學(xué)；又應(yīng)各社會(huì)團(tuán)體邀請(qǐng)舉辦了數(shù)次頗有影響的古典詩(shī)詞系列專題講演。凡開(kāi)講時(shí)，必定人頭攢動(dòng)，從七八十歲的學(xué)者，到十七八歲的青年，無(wú)不歡喜贊賞。 1989年，葉嘉瑩退休。她每年用整整一個(gè)學(xué)期在國(guó)內(nèi)講學(xué)，其余時(shí)間則活躍在加拿大、美國(guó)及港澳臺(tái)等地的古典詩(shī)詞講壇上。她的學(xué)生如今已經(jīng)成長(zhǎng)為遍布?xì)W美大陸以及港澳臺(tái)地區(qū)的著名專家、教授。還有一批歐美學(xué)生，已成長(zhǎng)為漢學(xué)專家，活躍在歐美講臺(tái)，成為中華文化的傳播者。 她還捐獻(xiàn)出自己退 休金的一半（ 10萬(wàn)美元）建立了 “ 駝庵獎(jiǎng)學(xué)金 ” 和 “ 永言學(xué)術(shù)基金 ” ，用以吸引和培養(yǎng)國(guó)內(nèi)優(yōu)秀人才從事中國(guó)古典文學(xué)方面的普及和研究工作。其中， “ 駝庵 ” 是老師顧隨的別號(hào)， “ 永言 ” 則取自大女兒和女婿的名字。 現(xiàn)在，葉嘉瑩以 90歲的高齡，幾乎每天工作到凌晨?jī)牲c(diǎn)：準(zhǔn)備講課、講演、開(kāi)會(huì)，看學(xué)生的論文 …… 葉嘉瑩崇尚鐘嶸《詩(shī)品》中的話： “ 使窮賤易安，幽居靡悶，莫尚于詩(shī)矣。 ” —— 讓人在貧賤的時(shí)候不愁苦，讓內(nèi)心保持平和，沒(méi)有比讀詩(shī)更好的了。 “ 詩(shī)是可以提升一個(gè)人的品性的。很多人問(wèn)我 90歲怎么還這么健康？我說(shuō)，是學(xué)詩(shī)的緣故。 ” （選 自《人民畫(huà)報(bào)》，有刪改） 相關(guān)鏈接 葉嘉瑩 ,號(hào)迦陵，出身葉赫那拉氏，知名漢學(xué)家，主要研究領(lǐng)域是古典詩(shī)詞。南開(kāi)大學(xué)中華古典文化研究所所長(zhǎng)，博士生導(dǎo)師，加拿大皇家學(xué)會(huì)院士。曾任中國(guó)臺(tái)灣大學(xué)教授、美國(guó)哈佛大學(xué)客座教授、中國(guó)多所大學(xué)客座教授。 （ 1）下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（ ）（ ）（ 5分） A. “滿街的花樹(shù)”，表現(xiàn)出葉嘉瑩即將回國(guó)的愉快心情；“一地的櫻花”，使她感到人生易老以及歸國(guó)之急切。 B. 葉嘉瑩出身顯赫，卻屢遭磨難，是中國(guó)古典詩(shī)詞給予她生命的支撐，并最終讓她綻放出生命的光彩。 C. 葉嘉瑩講解 古典詩(shī)詞，會(huì)將自己的生命體驗(yàn)融入其中，獨(dú)具魅力，所以在國(guó)內(nèi)講課 時(shí)，課堂總是人頭攢動(dòng)。 D. 建立“駝庵獎(jiǎng)學(xué)金”是為了紀(jì)念葉嘉瑩的恩師顧隨先生；建立“永言學(xué)術(shù)基金”是為了紀(jì)念意外離世的女兒和女婿。 E. “我說(shuō)，是學(xué)詩(shī)的緣故”，表明是中國(guó)古典詩(shī)詞讓葉嘉瑩獲得了無(wú)數(shù)的榮譽(yù)，并最終讓她獲得了身心健康。 （ 2）葉嘉瑩為什么選擇回國(guó)教學(xué)？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。 （ 6 分） 答案： 。 （ 3）葉嘉瑩積極傳播中國(guó)古典詩(shī)詞，請(qǐng)結(jié)合材料說(shuō)說(shuō)其表現(xiàn)。（ 6 分） 答案： 。 （ 4）葉嘉瑩熱愛(ài)中國(guó)古典詩(shī)詞的原因有哪些？請(qǐng)分 析概述，并說(shuō)說(shuō)自己對(duì)古典詩(shī)詞的看法。（ 8 分） 答案： 。 第Ⅱ卷 表達(dá)題 五、語(yǔ)言文字運(yùn)用（ 20分） 13. 依次填入下列各句橫線處的成語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是 （ ） （ 3分） ① 先生早年教學(xué)育人的風(fēng)采我未能親見(jiàn)，甚是遺憾；但我又是幸運(yùn)的，承蒙先生不棄，耳提面命、 足以讓我受用終生。 ② 如今，視覺(jué)文化 ，圖像和文本之間相互轉(zhuǎn)換、相互模仿，圖文關(guān)系正成為中外學(xué)者共同關(guān)注的跨學(xué)科研究熱點(diǎn)。 ③公眾人物的一言一行容易受到人們的關(guān)注，對(duì)社會(huì)風(fēng)氣輿論有重要影響，作為公眾人物，更加應(yīng)該 ，以身作 則，奉公守法。 來(lái)日方長(zhǎng) 潔身自好 來(lái)日方長(zhǎng) 獨(dú)善其身 方興未艾 獨(dú)善其身 方興未艾 潔身自好 14. 下列語(yǔ)句中， 沒(méi)有 ． ． 語(yǔ)病的一項(xiàng)是（ ） （ 3分） A. 房地產(chǎn)市場(chǎng)成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)，有不少專家學(xué)者圍繞當(dāng)前房地產(chǎn)形勢(shì)、發(fā)展及相關(guān)問(wèn)題為主題展開(kāi)討論，或?qū)σ酝姆康禺a(chǎn)情況進(jìn)行總結(jié)，或?qū)ξ磥?lái)的房地產(chǎn)進(jìn)行展望。 B. 科學(xué)技術(shù)給人類帶來(lái)詩(shī)意的同時(shí)，也可能帶來(lái)個(gè)性的泯滅以及生活的刻板化和碎片化。為了詩(shī)意地棲居，人類需要警惕被物化、異化的可能，需要自覺(jué)地尋找精神家園。 C. 我省 今