【文章內(nèi)容簡介】 共產(chǎn)黨歷來提倡堅定正確的政治方向，這種堅定正確的政治方向，是與艱苦奮斗的工作作風不能脫離的。沒有堅定正確的政治方向，就不能激發(fā)艱苦奮斗的工作作風；沒有艱苦奮斗的工作作風，也就不能執(zhí)行堅定正確的政治方向。作為黨的組織工作戰(zhàn)線的一員，尤其需要發(fā)揚艱苦奮斗的作風。一滴水離開了大海，很快就會蒸發(fā)掉；一旦脫離了人民群眾，事業(yè)不會有成就、個人不會有發(fā)展。所以，在工作中始終要堅持從群眾中來、到群眾中去的工作方法，和人民群眾緊密地聯(lián)系在一起.。三是在勇挑重擔中增長才干。雷鋒甘做“革命的傻子”，“雷鋒傳人”郭明義同樣被人們親切地稱作“郭大傻”，他們“傻”得毫不利己、專門利人，“傻”得只做好事、不干壞事，他們的“傻”經(jīng)受住時間的考驗、經(jīng)受住群眾的檢驗，他們“傻”得可愛，“傻”得可敬。在工作面前，挑肥揀瘦、避重就輕，捫心自問、豈能無愧？當然，也可能有各式各樣的理由，但是，如果都讓小算盤管住大道理，國家何能繁榮昌盛？事業(yè)何能興旺發(fā)達？我們自己又何能有點滴的進步？滄海橫流、人間滄桑——面壁十年圖破壁，難酬蹈海亦英雄——不避危難、義無反顧，是英雄的潛質(zhì)；敢挑擔子、勇挑重擔，有干事的雄心。也只有在攻堅克難中，才能歷練非常之才、成就非常之舉。也只有經(jīng)過艱苦環(huán)境磨練、重大任務(wù)考驗，才能在政治上更加堅定，在工作中取得實績，在成長中突飛猛進。總書記在講話中指出，源源不斷培養(yǎng)造就大批優(yōu)秀年輕工作人員，是關(guān)系黨和人民事業(yè)繼往開來、薪火相傳的根本大計。同時，作為年輕工作人員，我們要承擔起事業(yè)重任，做到忠誠黨的事業(yè)、心系人民群眾、專心做好工作、不斷完善自己，不斷學習，豐富實踐，勇挑重擔，用自己的最大力量為黨的事業(yè)做出新的貢獻！十七屆六中全會學習心得：文化興則廉政舉 2011年10月15日至18日，黨的十七屆六中全會召開，主題是深化文化體制改革、推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，這是繼黨的十四屆六中全會討論思想道德和文化建設(shè)問題之后，在黨的全會上再次將文化作為主題，發(fā)出了進一步興起社會主義文化建設(shè)新高潮的動員令?！坝^乎天文，以察時變；觀乎人文，以化成天下。”自戰(zhàn)國時期，中國就有了以文教化的思想，幾千年來，我們的文化不斷延伸、積淀、傳承，形成了中華文明優(yōu)渥的資源寶藏，中國社會的核心價值觀也應(yīng)植根于中華民族共有的精神家園，從中華傳統(tǒng)文化的寶藏中汲取精華。文化的繁衍貴在傳承。近代以來，“世界歷史”潮流的沖擊、西方文明的侵入造成了中華民族自然歷史的斷層，中華民族遭遇了前所未有的生存危機，作為民族靈魂的文化傳統(tǒng)時常處于休克狀態(tài)。改革開放以來，伴隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展和國力的迅速增強，伴隨著對外界的真切了解的增加，中國正逐漸恢復文化上的自信，恢復對本民族歷史傳統(tǒng)應(yīng)有的尊敬。中國目前正處于社會轉(zhuǎn)型期，一個負面的信號帶給執(zhí)政黨很大的考驗，即“文化認同感和文化凝聚力在逐漸減弱，中國社會正在物質(zhì)化、碎片化?！倍@種信號正以一個個道德悲劇反饋于世，即“三聚氰胺、動車出軌、瘦肉精、地溝油、小悅悅”及社會群體事件的不斷上演。這種狀態(tài)下，如果不積極的尋求構(gòu)建核心價值觀的路徑，長久以來的發(fā)展將不可避免的誤入歧途。此次六中全會審議通過了《中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》，從某種意義上說，正是要解決社會發(fā)展指導思想的明確內(nèi)涵及其社會性質(zhì)明確歸屬感等等問題，社會可以未定型，但社會理想不能不明確。“從經(jīng)濟崛起到文化再造”，這是我們黨面臨的新使命。《南風窗》在十七屆六中全會之后，應(yīng)時刊登了這篇《從經(jīng)濟崛起到文化再造》的封面報道，其中有一句話將文化再造的深層意義解讀得十分到位，“推崇市場經(jīng)濟的人認為市場‘無形的手’是推動經(jīng)濟發(fā)展的根本，而對一個國家的長遠發(fā)展來說，沉淀在民族靈魂深處的文化認同這‘無形的心’，才是推動民族發(fā)展的根本。”有人說將文化再造與廉政建設(shè)聯(lián)系到一起，未免有些牽強附會，其實不然。文化作為一種軟實力，在廉政建設(shè)中同樣具有獨特作用。在我國，廉政文化自古以來就有著悠久的歷史，是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分?！吨芏Y》曾提出，對官員的考核有六廉，即：廉善、廉能、廉敬、廉正、廉法、廉辨，意思是說一個官員必須具備善良、能干、敬業(yè)、公正、守法、明辨是非等基本品格，六個方面均以“廉”為冠。而歐陽修的《廉恥論》到郭允禮的《官箴》，后者系統(tǒng)而明確地提出了“吏不畏吾嚴而畏吾廉，民不服吾能而服吾公；公則吏不敢慢；廉則民不敢欺。公生明，廉生威”，成為對“公廉”最為后世稱道的經(jīng)典闡釋，對中華廉潔文化的豐富和發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。中國共產(chǎn)黨成為執(zhí)政黨以來，三代領(lǐng)導集體和以胡錦濤同志為總書記的黨中央，從鞏固黨的執(zhí)政地位和實現(xiàn)全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨出發(fā)，創(chuàng)立和發(fā)展了一系列廉政文化理論，賦予了廉政文化嶄新的內(nèi)涵，形成了社會主義廉政文化。在邁入文化時代的歷史轉(zhuǎn)折期，執(zhí)政者或是理論學者都在不斷探索和實踐社會主義的核心價值觀，大致的范疇不離和諧、公正、仁愛、共享。建立和諧、公平、公正的社會，必須要有堅強的廉政環(huán)境做后盾，廉政建設(shè)也只有在注入文化的基因之后，才會贏得恒久的生命。第三篇：學習黨的十七屆六中全會精神心得體會學習黨的十七屆六中全會精神心得體會黨的十七屆六中全會，對如何深入推進文化改革發(fā)展作出了全面的部署，明確了一系列的重大舉措，這是國家充分發(fā)揮優(yōu)勢，加快建設(shè)文化強國的重大機遇。學習領(lǐng)會黨的十七屆六中全會精神，是以文化大發(fā)展、大繁榮，是我國經(jīng)濟社會發(fā)展到一定程度的必然要求，更是廣大民群眾思想上的普遍需要，時代的呼喚。文化生活的豐富，既能為國家創(chuàng)造出財富，又能提高人民群眾的“幸福指數(shù)”，是社會進步的標致。中國建設(shè)文化強國，一要把提升公民文明素質(zhì)作為文化建設(shè)的核心任務(wù)，深入推進社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德建設(shè)緊密地聯(lián)系在一起，用社會主義榮辱觀引領(lǐng)風尚，凝聚人民群眾團結(jié)奮斗的強大精神力量。二要把發(fā)展文化事業(yè)作為重點，按照公益性、基本性、均等性和便利性的原則，堅持以政府為主導、以公共財政為支撐、以基層特別是農(nóng)村為重點，大力發(fā)展公益性文化事業(yè)，實施建設(shè)文化惠民工程，加快完善覆蓋城鄉(xiāng)的公共文化服務(wù)體系。三要把發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)作為突破點，立足國家產(chǎn)業(yè)化資源優(yōu)勢，謀劃建設(shè)一批文化產(chǎn)業(yè)重大項目，做大做強一批文化企業(yè)集團和文化產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)。四要把扎實推進文化體制改革創(chuàng)新作為動力，把改革創(chuàng)新貫穿到文化發(fā)展全過程，加快推進文化重點領(lǐng)域的改革，深化文化事業(yè)單位內(nèi)部改革，著力促進理論創(chuàng)新、體制創(chuàng)新、機制創(chuàng)新、服務(wù)創(chuàng)新、管理創(chuàng)新體系。黨的十七屆六中全會研究部署深化文化體制改革、推進社會主義文化大發(fā)展大繁榮，明確對科學發(fā)展具有重大而深遠的意義。文化已是人的靈魂，在現(xiàn)代社會中，科研和社會服務(wù)方面緊密的貫通在一起。與時俱進，屬于全社會。當今時代，文化已經(jīng)成為經(jīng)濟發(fā)展的內(nèi)核和原動力，民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉和社會健康發(fā)展