【文章內容簡介】 看，十七屆六中全會研究深化文化體制改革有很深的意味。這些年來，文化建設取得了舉世矚目的巨大成就。正是在這樣堅實的基礎上才催生了一種推動文化大發(fā)展大發(fā)榮的局面和要求。不過客觀地說，由于文化建設歷史欠賬太多，所以現在文化建設遇到的最大的問題是文化事業(yè)和文化產業(yè)發(fā)展的不平衡、不協調和不可持續(xù)，尤其是文化事業(yè)發(fā)展相對滯后。因為發(fā)展文化事業(yè)主要是靠投入，從事的又是公益事業(yè)，在經營上無利可圖。所以投資商，甚至是不少政府也不愿意在發(fā)展文化事業(yè)上下功夫、出力氣。更令人擔憂的是不少原本是文化事業(yè)范疇的東西被以文化產業(yè)的名義給商業(yè)化、市場化甚至私有化了。這是需要我們警惕和反思的。從現在一些文化體制改革來看，不從實際出發(fā)，為改革而改革，尤其是自上而下的命令主義，一個模式套用，不管“水土不服”，一律照改不誤?，F實中，很多單位被強行“分”開了，卻不能重新“合”起來。只有物理反應，不能化學反應，改革和實際脫節(jié)，與廣大干部職工的愿望背離。說到底，這些問題還是對文化發(fā)展規(guī)律認識不清和把握不準，不切實際瞎折騰。有的基層干部群眾甚至調侃說，文化體制改革就是“吹牛皮、出羊相。”所以，現在到了不切實際的改革該叫停、該整頓的時候了，否則就了亂了文化，亂了基層，甚至會動搖我們黨的執(zhí)政基礎。因而，十七屆六中全會研究深化文化體制改革將是一次重要的文化調整大會，是一次明確今后文化體制改革方向和道路的大會。社會輿論很關注，基層群眾很期待。十七屆六中全會學習體會（三）中共十七屆六中全會今年10月15日至18日在北京召開，會議出臺了《中共中央關于深化文化體制改革推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》。這個《決定》重點圍繞“培養(yǎng)高度的文化自覺和文化自信”和“努力建設社會主義文化強國”等重大問題作出專門的戰(zhàn)略部署。從這一點來看，文化“三自”已然從“云杉”的思考上升為中央的戰(zhàn)略。這也是一種高度的自覺和默契。特別是建設文化強國更是“文化自強”的題中應有之意和著重提出的一個的重大戰(zhàn)略問題。這也是文化“三自”一文頗具全局性、戰(zhàn)略性、前瞻性的一個具體體現。中國是舉世公認的文明古國之一，與其他文明古國相比，最大的特點就是中華文化綿延數千年而不曾斷流，是當之無愧、獨一無二的傳世文明古國。然而，就是這樣一個傳世文明古國在近代卻淪落為一個積貧積弱、被人譏諷為“東亞病夫”的國家。改變“東亞病夫”的形象就要“站”起來；甩掉“積貧”帽子就要“富”起來；根治“積弱”的毛病就要“強”起來。要建設一個經濟強國，要建設一個軍事強國，還要建設一個文化強國。這就是中國人的強國夢。建設文化強國，就要重視文化工作，懂得文化建設規(guī)律，推動文化大發(fā)展大繁榮。那么文化是干什么的呢？搞不清文化內涵，就抓不到文化精髓，就建不成文化強國。在筆者看來，文化的內涵至少包括以下四個基本方面：一是文化的政治功能，表現為意識形態(tài)，根本是其倡導的核心價值體系。以文化人這是治國理政的重要方式和途徑。這需要灌輸也需要引導，就是說既要強化理論武裝又要強化思想引領，既要注重思想觀念的培養(yǎng)又要注重倫理道德的規(guī)范。說到底是一種國民性人格的長期培養(yǎng)和根本塑造。二是文化的社會功能，表現為滿足人民的精神文化需求，根本是發(fā)展社會文化事業(yè)。人，從其根本屬性來講，是物質性、精神性和政治性的有機統(tǒng)一體，有物質的，精神的、政治的需求，相應我們要建設物質文明、精神文明和政治文明。文化在其中所起的作用就是，在滿足人的精神需求過程中對人從精神上加以安頓。三是文化的對外功能，表現為文化的民族性，根本是提高文化的軟實力、對外的競爭力和影響力。古往今來的一切戰(zhàn)爭，形式上都是生存空間即利益的爭奪，而究其根本還是文明的沖突，即不同文化間的同化和異化現象。哪種文化強大，就會表現為民族的優(yōu)越性和民眾的自豪感上，最終要看其文化的科學性和先進性。四是文化的經濟功能，表現為文化的生產力，根本是發(fā)展文化產業(yè)。文化能夠從精神財富變成物質財富，這要歸功于市場化和產業(yè)化的貢獻。特別是在當代，開發(fā)文化消費市場，發(fā)展文化產業(yè)，對于轉變發(fā)展方式，調整經濟結構、走科學發(fā)展之路、打造新的經濟增長點而言，具有十分重要的現實意義。說到這里，有必要討論一下經濟崛起之后是否會自然出現一個文化大發(fā)展大繁榮高潮的問題。按照馬克思主義的邏輯和觀點——經濟基礎決定上層建筑來看，似乎是順理成章的事情。唐朝的時候，我們強大，周邊的國家比如日本來學我們；近代的時候，日本明治維新強大了，我們又去學日本。后來美國強大了，我們又去學美國。現在中國逐漸強大了，別的國家也應該來學中國?？鬃訉W院在國外的興起似乎就是這樣的征兆。在我們建設經濟強國的同時，好像一個文化強國也將橫空出世一樣。說實話，這樣的論斷不免有些太理想化了。試問當代中國有多少可以像孔子和《論語》那樣傳世的巨匠和巨著呢？如今的文化盛世有多少含金量？文化的天空上星星閃耀，總抵不上一個火紅的太陽。我們現在不缺星星，只是缺一個紅太陽。所以還需要一個艱辛的沉淀和結晶的過程。而文化上的奇跡最終還是得靠人去完成，靠天才一樣的人物去實現。這樣的天才需要很多優(yōu)秀的品質，但至少一點是不能缺乏落差性、震撼型那樣一種思維。這種思維的形成，有賴于社會重大變遷的影響，至少是人生經歷的坎坷造成的那樣一種刻骨銘心的靈感觸動。而我們現在的人幾乎被物質的盛世已經平庸化了，這對于創(chuàng)意性的文化而言是致命的軟肋。所以，從傳統(tǒng)的模式中很難有這樣的奇跡，除非打破常規(guī)，包括打破常規(guī)的思維和方式，從更大視野、更大范圍去尋找和發(fā)現這樣的天才。說實話，這樣的天才人物幾乎沒有一個專門培養(yǎng)出來的，只能由社會環(huán)境和人生經歷去造就出來。最后說一點文化強國的印象。在筆者看來，至少應該有這樣三個基本條件。一個是絕對的自信。沒有自信就強不起來。一個是絕對的有力。包括實力、活力、競爭力，說到底就是創(chuàng)造力。沒有這些力的支撐和作用也強不起來。一個是超凡的魅力。文化強國應該有這樣一種氣度和品質，不能一味地讓人怕，讓人感覺是文化霸權，或者文化殖民、文化侵略的野心昭然若揭，而要讓人覺得崇敬、向往。而這些歸根結底還是要有文化的巨人。一個文化強國沒有一個文化巨匠，無論如何也是說不過去的。這樣的天才是這個文化強國的旗幟、靈魂和標志。我們建設文化強國的目的未必是為了造就這樣一個文化的巨人，但如果沒有這樣一個代表的符號，總歸是一個缺乏靈氣的龐然大物而已。從文明古國向文化強國的轉變和進發(fā)，沒有天才人物的薪火相傳，總覺是是有一道無法逾越的溝壑，讓人難以釋懷和動容。十七屆六中全會學習體會（四）10月18日晚，銀監(jiān)會召開黨委（擴大）會議，傳達學習貫徹十七屆六中全會精神。十七屆五中全會以來，面對風云變幻的國際形勢和艱巨繁重的國內改革發(fā)展任務，以胡錦濤同志為總書記的黨中央全面貫徹黨的十七大和十七屆三中、四中、五中全會精神，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，深入貫徹落實科學發(fā)展觀，團結帶領全黨全軍全國各族人民，隆重慶祝中國共產黨成立90周年，制定實施“十二五”規(guī)劃綱要，著力穩(wěn)物價、調結構、保民生、促和諧，克服各種風險挑戰(zhàn)，推動國民經濟繼續(xù)朝著宏觀調控的預期方向發(fā)展，全面推進社會主義經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設以及生態(tài)文明建設，全面推進黨的建設新的偉大工程，各項工作取得新進展，為實現“十二五”時期良好開局打下了堅實基礎。十七屆六中全會審議通過的《中共中央關于深化文化體制改革推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》（以下簡稱《決定》）體現了我們黨對世情國情黨情的準確研判和對文化建設規(guī)律的科學把握?！稕Q定》以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，深入貫徹落實科學發(fā)展觀，系統(tǒng)總結改革開放以來特別是黨的十六大以來我們黨領導文化建設取得的成就和積累的經驗，科學分析文化建設面臨的形勢和任務，深刻闡述在新的歷史起點上推進文化改革發(fā)展的重要性和緊迫性，明確提出進一步深化文化體制改革、推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮的指導思想、目標任務、重要方針和重大舉措。作為一名銀監(jiān)會系統(tǒng)的領導，在學習貫徹會議精神中必須做到： 一是認真組織好六中全會精神傳達學習。銀監(jiān)會系統(tǒng)各級黨組織、機關各部門要切實加強組織領導，周密安排，認真組織好全會精神的傳達學習，要抓好落實，把思想統(tǒng)一到六中全會精神上來，確保把六中全會精神體現在具體實際工作中，反映到銀行業(yè)監(jiān)管工作成效上。二是不斷加強和改進對文化產業(yè)的金融服務。根據全會精神，繼續(xù)貫徹落實好國務院相關文件精神，積極引導銀行業(yè)金融機構不斷推進適應文化產業(yè)大發(fā)展大繁榮的信貸管理制度創(chuàng)新，推動適應文化產業(yè)特點的金融產品創(chuàng)新，為文化產業(yè)的做強做大作出應有貢獻。三是積極推動社會主義核心價值體系特別是誠信文化的培育，強化誠信建設，推進覆蓋全社會的征信系統(tǒng)建設，加大失信行為懲戒力度。引領銀行業(yè)金融機構執(zhí)行好“三個辦法、一個指引”貸款新規(guī)，重點打擊非法集資活動，健全有利于銀行改革發(fā)展和有效監(jiān)管的金融法治環(huán)境。四是廣泛開展銀行業(yè)金融機構和銀監(jiān)會自身文化建設，注重培育銀行良好的合規(guī)文化、信貸文化、服務文化和責任文化，不斷總結提煉先進監(jiān)管理念和實踐做法，積極培育銀監(jiān)會核心價值觀和監(jiān)管文化。十七屆六中全會學習體會（五）黨的十七屆六中全會審議通過的《中共中央關于深化文化體制改革、推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》，提出了新形勢下推進文化改革的指導思想、重要方針、目標任務、政策舉措，是今后一個時期指導我國文化改革發(fā)展，開創(chuàng)中國特色社會主義文化建設新局面，建設社會主義文化強國的綱領性文件。我們要以這次會議為契機，推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，進一步興起社會主義文化建設新高潮。推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮是我國經濟社會發(fā)展進入新階段的客觀要求，是提高國家文化軟實力的戰(zhàn)略舉措，是滿足人民日益增長的精神文化需求的迫切需要歷史經驗告訴我們：能否代表人民的根本利益，能否滿足人民的需求，關系到人心向背，關系到黨和國家事業(yè)的成敗。而人民群眾的需求既包括物質需求，也包括精神需求。當今世界正處在大發(fā)展大變革大調整時期，文化在綜合國力競爭中的地位和作用更加凸顯，維護國家文化安全任務更加艱巨，增強國家文化軟實力、中華文化國際影響力要求更加緊迫。當代中國進入了全面建設小康社會的關鍵時期和深化改革開放、加快轉變經濟發(fā)展方式的攻堅時期，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來越成為綜合國力競爭的重要因素、越來越成為經濟社會發(fā)展的重要支撐，豐富精神文化生活越來越成為我國人民的熱切愿望。全面建成惠及十幾億人口的更高水平的小康社會，既要讓人民過上殷實富足的物質生活，又要讓人民享有健康豐富的文化生活。我們要堅持“兩手抓，兩手都要硬”的方針，既要大力發(fā)展生產力，促進物質文明的飛躍發(fā)展，滿足人民群眾的物質需求；又要大力加強精神文明建設，繁榮中國特色的社會主義文化，滿足人民群眾日益增長的精神文化需求。我們必須抓住和用好我國發(fā)展的重要戰(zhàn)略機遇期，在堅持以經濟建設為中心的同時，自覺把文化繁榮發(fā)展作為堅持發(fā)展是硬道理、發(fā)展是黨執(zhí)政興國第一要務的重要內容，作為深入貫徹落實科學發(fā)展觀的一個基本要求，進一步推動文化建設與經濟建設、政治建設、社會建設以及生態(tài)文明建設協調發(fā)展，為繼續(xù)解放思想、堅持改革開放、推動科學發(fā)展、促進社會和諧提供堅強思想保證、強大精神動力、有力輿論支持、良好文化條件。只有使物質文明建設和精神文明建設全面發(fā)展，才能不斷實現億萬人民的根本利益，才能充分調動、激發(fā)并集中起人民群眾創(chuàng)造歷史的積極性、主動性，推動科學發(fā)展的深入進行。著力推進社會主義核心價值體系建設、鞏固全黨全國各族人民團結奮斗的思想道德基礎社會主義核心價值體系是興國之魂，是社會主義先進文化的精髓，決定著中國特色社會主義發(fā)展方向。當前，我國改革發(fā)展已進入關鍵時期，呈現出許多新的階段性特征，社會思想觀念和價值取向復雜多樣，主流的與非主流的同時并存，先進的與落后的相互交織，呈現出多元、多樣、多變的特點。社會思潮越是紛繁復雜，越需要主旋律，越需要用一元化的指導思想引領多元化的社會意識，牢牢掌握我國意識形態(tài)領域的主導權、主動權、話語權，最大限度地凝聚社會思想共識。這就要深入推進社會主義核心價值體系建設，必須把社會主義核心價值體系融入國民教育、精神文明建設和黨的建設全過程，貫穿改革開放和社會主義現代化建設各領域，體現到精神文化產品創(chuàng)作生產傳播各方面，堅持用社會主義核心價值體系引領社會思潮，在全黨全社會形成統(tǒng)一指導思想、共同理想信念、強大精神力量、基本道德規(guī)范，用社會主義核心價值體系引領社會思潮。用社會主義核心價值體系引領社會思潮，就要以馬克思主義為指導，教育干部群眾用馬克思主義的立場、觀點、方法來認識經濟發(fā)展的大勢，認識社會思想意識中的主流與支流，筑牢思想防線，自覺劃清馬克思主義與反馬克思主義的界限，社會主義公有制為主體、多種所有制經濟共同發(fā)展的基本經濟制度同私有化和單一公有制的界限，中國特色社會主義民主同西方資本主義民主的界限，社會主義先進思想文化同封建主義、資本主義腐朽思想文化的界限，堅決抵制各種錯誤思想的影響，從而進一步堅定中國特色社會主義共同理想。用社會主義核心價值體系引領社會思潮，就要大力弘揚愛國主義、集體主義、社會主義思想，深入進行中華民族傳統(tǒng)美德教育和民主法制教育，加強社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德建設。要引導人們擺正個人、集體、國家的關系，正確處理個人與社會、競爭與協作、先富與后富、經濟效益與社會效益等關系，自覺履行法定義務、社會責任、家庭責任，推動形成知榮辱、講正氣、樹新風、促和諧的社會主義文明風尚。全面貫徹“二為”方向和“雙百”方針、為人民提供更好更多的精神食糧 創(chuàng)作生產更多無愧于歷史、無愧于時代、無愧于人民的優(yōu)秀作品，是文化繁榮發(fā)展的重要標志。必須全面貫徹為人民服務、為社會主義服務的方向和百花齊放、百家爭鳴的方針，立足發(fā)展先進文化、建設和諧文化，激發(fā)文化創(chuàng)作生產活力，提高文化產品質量，發(fā)揮文化引領風尚、教育人民、服務社會、推動發(fā)展的作用。要大力弘揚全國各族人民在中國共產黨領導下走中國特色社會主義道路、全面建設小康社會、實現中華民族偉大復興的宏偉事業(yè)這一鮮明的時代主旋律，熱情歌頌改革開放和社會主義現代化建設取得的偉大成就，大力唱響共產黨好、社會主義好、改革開放好、偉大祖國好、各族人民好的時代最強音，鼓舞和激勵全黨和全國各族人民為奪取全面建設小康社會新勝利、開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面而不懈奮斗。要堅持正確創(chuàng)作方向，繁榮發(fā)展哲學社會