【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 朗讀此句，讀出凋零凄清之感。再班級(jí)齊讀。②還有哪些詞也給我們帶來秋的味道？（多媒體）古道 西風(fēng) 瘦馬請(qǐng)學(xué)生分析，引導(dǎo)：古道是什么樣的道路？年代久遠(yuǎn)，雜草叢生，沒有什么人在行走。西風(fēng)是什么樣的風(fēng)？換成微風(fēng)或清風(fēng)好不好？秋風(fēng)，吹在人身上讓人感到寒冷。瘦馬，說明醒了很長(zhǎng)時(shí)間的路，旅途勞頓，精神疲憊。這些詞給我們的感覺是孤獨(dú)，寒冷。請(qǐng)學(xué)生朗讀此句，讀出孤獨(dú)寒冷之感。再班級(jí)齊讀。③讓我們想象這樣一個(gè)畫面：又有一個(gè)行人，騎著瘦馬，吹著西風(fēng)，獨(dú)自走在雜草叢生的古道上，他看到古道邊上枯藤和老樹互相纏繞，烏鴉棲息在光禿禿的樹枝上凄厲地叫著。心里涌起一陣又一陣的悲傷。他往另一邊一看，看到了什么？小橋流水人家。有橋有水這沒有什么，加個(gè)“小”字，橋立刻顯得——溫馨了；水流動(dòng)起來，立刻顯得生動(dòng)了，再加上人家，整幅圖畫給我們什么樣的感覺？非常溫馨，似乎是一幅溫馨柔美的江南農(nóng)村圖景。流水潺潺，一座小橋跨過小溪，小橋后露出了幾戶人家的屋檐。這種氛圍好像與我們剛才感受到的凄涼、悲傷的氛圍好像矛盾了，為什么要寫這句，我改成“荒村古墓殘霞”不是更添悲涼之意嗎？引導(dǎo)學(xué)生分析：這是反襯。行人見到小橋流水人家的溫馨景象，想到自己卻是身處在古道西風(fēng)瘦馬之中，更加悲傷了。補(bǔ)充：這是以樂景襯哀情的寫法。我們也把這一句朗讀一遍，讀出一種溫馨中帶著些苦澀的感情。④這時(shí)行人又往西邊一看，看到了什么？（多媒體）夕陽(yáng)西下 夕陽(yáng)西下了，該干什么了？預(yù)設(shè)：回家。夕陽(yáng)西下了，遠(yuǎn)處人家飄出了縷縷炊煙，就連烏鴉也不再飛翔，停在樹上休息了。而自己卻在哪里？古道西風(fēng)瘦馬。于是我們知道，行人傷心并不只是因?yàn)榍锾斓木吧^凄涼，而是因?yàn)樗爰伊?。他的悲傷到了什么程度？用了哪個(gè)詞？斷腸！那是形容人痛苦到了極點(diǎn)。這是不是太夸張了？馬致遠(yuǎn)為什么會(huì)被傷到幾乎痛斷肝腸的程度呢？我們來了解一下他當(dāng)時(shí)的處境。（多媒體）介紹馬致遠(yuǎn)生平：元朝建國(guó)以后，把中國(guó)人分為四等：蒙古人，色目人，漢人，南人。蒙古人和色目人有種種特權(quán)，只有他們可以被任用為官員。這是民族高壓政策。在馬致遠(yuǎn)生活的年代，蒙古統(tǒng)治者已經(jīng)開始任用漢族文人，卻又未能普遍實(shí)行，這給漢族文人帶來一絲幻想和更多的失望。馬致遠(yuǎn)早年曾有仕途上的抱負(fù)，擔(dān)任過地方小官吏，卻未能實(shí)現(xiàn)他滿腔抱負(fù)，一生漂泊無定，郁郁不志。我們來讀最后一句，斷腸人在天涯。人在天涯，也就是說不在——家里。使他傷心斷腸的是他那顆抑制不住的思鄉(xiāng)的心。這就是他見秋景而生的秋思，這秋思不只是秋思，其實(shí)也是愁思，這愁思愁的是家鄉(xiāng)太遠(yuǎn)，難以回去，是鄉(xiāng)愁。（板書）景鄉(xiāng) 愁 思人在天涯，他感慨家鄉(xiāng)太遠(yuǎn)，也感慨自己天涯漂泊，半世飄零。讓我們?cè)俅误w會(huì)馬致遠(yuǎn)的思鄉(xiāng)之情，再齊讀這首曲。（生齊讀）四．自主分析 我們看到課本為這首《天凈沙秋思》配了一幅插圖?，F(xiàn)在，根據(jù)我們對(duì)這首曲的理解，說一說，這幅插圖有哪些地方畫得好，那里地方可以改進(jìn)。同桌前后可以討論一下。畫出枯藤與老樹纏繞，更能表現(xiàn)蒼涼的意境。，不符合“昏鴉”。不如改為棲息在樹上，表現(xiàn)出烏鴉的沒有生氣。，表現(xiàn)出作者遙望鄉(xiāng)村，向往家園的情感。可以畫一些炊煙，或者讓畫中人不戴帽子，亂發(fā)飄飛；或者讓人物的衣衫隨風(fēng)翻卷?？梢员憩F(xiàn)出西風(fēng)來。，如果改成行人牽著馬更能表現(xiàn)出黃昏時(shí)分鞍馬勞頓行人落寞的情景。，畫半輪，更能體現(xiàn)出夕陽(yáng)落山的情景。五．改寫元曲 經(jīng)過這番改動(dòng)，相信同學(xué)們心中已經(jīng)有了一幅全新的畫面，馬致遠(yuǎn)見秋景而嘆思鄉(xiāng)的感情也已真正走入了大家的心。請(qǐng)大家順著這種斷腸之情，把心中的畫面，用文字表現(xiàn)出來。假如你就是這個(gè)行走天涯的行人，用自己的語(yǔ)言寫出此時(shí)所見景象，所起斷腸之心。生寫短文。請(qǐng)學(xué)生朗讀。五．作業(yè)背誦《天凈沙秋思》。第四篇：《天凈沙 秋思》教案《天凈沙秋思》教案李 蘭學(xué)情分析：學(xué)生剛升入初中，對(duì)于古詩(shī)的學(xué)習(xí)，在小學(xué)階段只是停留在以誦讀為主要手段來感知詩(shī)的韻律美上，而初中階段，則要循序漸進(jìn)，采用多種方式來使學(xué)生產(chǎn)生朦朧的美的意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生再造意象的能力和聯(lián)想的能力，同時(shí)更要引導(dǎo)學(xué)生加深對(duì)詩(shī)歌情感的體會(huì)。教學(xué)目標(biāo)正確、流利、有感情的朗讀并背誦詩(shī)歌理解《天凈沙秋思》所描寫的景物和思想感情培養(yǎng)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國(guó)的感情教學(xué)重點(diǎn)：正確、流利、有感情的朗讀并背誦詩(shī)歌教學(xué)難點(diǎn)：理解《天凈沙秋思》所描寫的景物和思想感情 教法：誦讀法點(diǎn)撥法 學(xué)法：合作探究討論法 教學(xué)活動(dòng)：一、問題導(dǎo)入（學(xué)生眼中的秋天的特點(diǎn)，思考游子眼中的秋天，一起走進(jìn)《天凈沙?秋思》去尋找答案。）二、文體知識(shí)介紹：我國(guó)古代詩(shī)歌的發(fā)展,在不同的歷史時(shí)期有不同的體式,如唐詩(shī)、宋詞、元曲?！短靸羯?秋思》是元曲中的一首佳作。元曲是繼唐詩(shī)宋詞后興起的一種藝術(shù)形式,是一種新的詩(shī)體，包括劇曲和散曲兩部分。散曲又分小令和套數(shù)。小令在元代又名“葉兒”,每首能獨(dú)立,相當(dāng)于一首詩(shī)或一闋詞；由于它是能歌唱的文字,所以就有不同的曲調(diào)；曲牌表示曲調(diào),另有題目。小令的曲牌常是一個(gè),即一首小令一個(gè)曲牌,但也有例外的?！短靸羯?秋思》屬于散曲中的小令。天凈沙是曲牌名，秋思是題目 作家作品簡(jiǎn)介馬致遠(yuǎn)馬致遠(yuǎn)，元代著名的雜劇家。大都（今北京）人。晚號(hào)“東籬”，以示效陶淵明之志。一生寫了120多首散曲,其中《秋思》堪稱“嘆世”之作中的代表，被譽(yù)為“秋思之祖”。與關(guān)漢卿、鄭光祖、白樸并稱為“元曲四大家”，馬致遠(yuǎn)更被時(shí)人美譽(yù)為“曲狀元”。三、整體感知，把握文意學(xué)生聽讀、齊讀感知文意四、賞析《天凈沙秋思》賞析——細(xì)細(xì)品味枯藤老樹昏鴉：首句寫旅人眼中所見。干枯的藤條纏繞著老樹，樹枝上棲息著黃昏時(shí)歸巢的烏鴉。詩(shī)人選擇了“枯藤”“老樹”“昏鴉”這三個(gè)各自獨(dú)立的意象，把它們糅合在一起，著力渲染，突出它們的“枯”“老”和“昏”，烘托出一個(gè)完整的蕭瑟荒涼的意境。思考：寫“枯藤老樹昏鴉”意圖何在？烘托游子對(duì)家鄉(xiāng)的思念之情。（連烏鴉都回窩了，自