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天凈沙秋思優(yōu)秀課件集錦ppt[范文大全](編輯修改稿)

2024-10-08 23:16 本頁面
 

【文章內容簡介】 白樸并稱元代雜劇四大家。并寫有小令、散套二百余首,經后人輯入《東籬樂府》。他在元代散曲作家群中位居第一。在他的作品中,更能反映他風格的是散曲;散曲中又以小令《天凈沙 秋思》最為有名,元人周德清譽為“秋思之祖”,王國維稱贊其“寥寥數(shù)語,深得唐人絕句妙境”,是“小令之最佳者”。馬致遠:天凈沙秋馬致遠小橋流水人家瘦馬夕陽西下斷腸人選自昏鴉①②③④古道西風枯藤老樹越調元在天涯全元散曲《》思天凈沙秋馬致遠夕陽西下斷腸人昏鴉①②③④古道西風枯藤老樹越調元在天涯思瘦馬小橋流水人家,天凈沙?? 秋思枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬。夕陽西下,斷腸人在天涯。馬致遠你以為這首散曲妙在何處?請舉例加以說明???藤 老 樹 昏 鴉枯 藤 老 樹 昏 鴉小 橋 流 水人 家古道西風瘦馬夕 陽 西 下斷 腸 人 在 天 涯 天凈沙秋思枯藤老樹昏鴉小橋流水人家古道西風瘦馬夕陽西下斷腸人在天涯靜動旅人時間心情景(悲涼)情(鄉(xiāng)愁)以悲涼的景色襯托出秋野旅人的思鄉(xiāng)情懷。深秋的黃昏,荒涼的古道上,西風勁吹,落葉紛飛;道旁,纏著枯藤的老樹上,鴉雀已經回巢,不時地啼叫幾聲;不遠處,在小橋流水近旁的稀疏村舍里,人們正在準備著晚餐,炊煙縷縷。這時,風塵仆仆的游子牽著一匹瘦馬獨自緩緩行進在古道上,太陽快要落山了,自己卻還沒有找到投宿的地方,迎接他的又將是一個漫漫的長夜,不禁悲從中來,肝腸寸斷。詩的意境:有人用這樣一首現(xiàn)代詩的語調,詮釋了這段悠揚的古曲。小橋流水已帶走多少承諾與牽掛,秋葉落盡你會不會期待一抹晚霞。疲憊的身影牽著思緒長大,歷盡滄桑總是聽不夠羌笛琵琶。千年古道已留下多少足跡與年華,倦鳥歸處你會不會想起以前的家。遙遠的傷愁已隨西風飄進了神話,何必再為那殘缺的夢腸斷天涯。如果還想追問一句由衷的回答,就讓我在老樹下為你守侯到夕陽西下。前三句全屬寫景,但又句句寫出游子的客愁和鄉(xiāng)思。“枯藤”一句寫秋末之景,干枯的老藤,蒼老的樹木,烏鴉哀鳴,渲染出一種蕭瑟荒涼的意境,含蓄地表示出游于無家可歸之意?!靶颉币痪渫瞥鲆环难盘耢o的畫面,與前句形成鮮明的對照,更加引動游子的鄉(xiāng)思?!肮诺馈币痪鋵懝诺阑臎觯黠L驟起,馬也因長途跋涉而累瘦了,從側面反映出游子在客途中的孤苦寂寞的心情。第二層次(四、五句)“夕陽西下”進一步點明時間。“斷腸人在天涯”是點晴之筆,點明了人物,道出了游子的情懷:游子遠離家鄉(xiāng),孤獨漂泊,秋景蒼涼,時近黃昏,怎不叫人痛斷肝腸呢!前四句寫景,極力渲染悲涼氣氛,均系為此作鋪墊。這首小令寄情于物,把凄苦愁楚之情, 通過眾多自然景物的羅列, 就把濃重的深秋色彩, 刻畫得淋漓盡致, 因此被后人稱贊為“秋思之祖”。小結藝術特色:言簡意豐前三句,十八個字,共寫了九種事物:藤、樹、鴉、橋、水、家、道、風、馬,一字一景,分別冠以枯、老、昏、小、流、人、古、西、瘦等表現(xiàn)各自特征的修飾語,使各個事物都帶上了鮮明的個性,又使本來互不相干的事物,在蒼涼的深秋暮色籠罩下,構成了一個統(tǒng)一體。多方映襯將許多相對獨立的事物同時納入一個畫面中,從而形成動與靜、明與暗、背景與主體的相互映襯。動態(tài)的流水與靜態(tài)的小橋、人家相映,更顯環(huán)境的幽靜;西風與古道相映,使道路更見蒼涼;一面是枯藤、老樹、昏鴉在秋風蕭颯中的一派灰暗,一面是落日的余暉給它們涂上一抹金黃;“小橋流水人第三篇:天凈沙秋思教案及PPT天凈沙秋思教案開場:上課,同學們好。今天上課的一開始,老師請大家看看屏幕上的圖片是什么。導入意象:現(xiàn)在大家看到的就是龍鳳的圖騰。請看圖騰的概念。[PPT].說簡單點,在人類原始社會早期,人們僅憑自己的能力無法與大自然而進行抗爭,于是人們想到借助比自己能力強大的動物或植物作為標志,刻畫出來做保護神。也就是圖騰來提升自己的精神能量和勇氣,繼續(xù)與大自然進行抗爭。下面大家看到圓圓的瓦當上面刻畫的是古代最讓妖魔鬼怪膽戰(zhàn)心驚且法力無邊的四大神獸青龍白虎朱雀玄武。他們把天空分為東西南北四宮。無論龍鳳還是神獸,這些原始的意象源自神話,隨后經過發(fā)展,被運用到詩歌等領域中病流傳至今。這些意象不是個人的,而是由整個文化作為底蘊來傳承的。細心的同學一定又發(fā)現(xiàn)了老師引入的一個詞“意象”?!耙庀蟆本褪窃谙笳髦袔в懈星榈谋倔w。“意”指情意,“象”指的是“物象”。龍鳳一旦作為意象就不但指龍鳳本身,而是帶有中華民族精神吉祥物龍鳳了。你們可以這樣理解,意象就是帶有感情的象征物。導入意境:現(xiàn)在大家認識了意象,意象有什么作用呢?[PPT]相信有些同學練過書法,也看過中國水墨畫,他們都是中國獨有的藝術創(chuàng)作,書法在其揮灑中見其真性情,宗白華先生則說過:中國畫是以大觀小,以整個心靈來體驗整個世界,把全幅境界把握成有節(jié)奏感,有音樂感的空間。呈現(xiàn)這樣有氣韻蕩漾著樂感的空間感性形式,這就是創(chuàng)造意境。[PPT]正如這幅水墨畫,這里的樹、山、江、橋就是帶著畫家感情的意象。而畫家就是用這寥寥幾筆濃淡相宜的筆墨就帶我們進入了山巒疊嶂,樹木茂盛的江中,體驗出寧靜清雅的意境。由此可知意象可以用來構成意境。意境源自中國,同時也被帶入西方。由于歷史文化底蘊的不同,他們在不同的地域發(fā)展的結果也有所不同。同樣是繪畫。中國人側重用留白來保有往來生命的靈氣,而西方更注重寫實,逼真的再現(xiàn)生活中的事物[PPT]。我們可以看到這些畫都像照片一樣。當然也有凡高《星空》這種抽象畫風,但他們與中國畫有明顯的不同。介紹意象與意境:好,看了這么多圖片,同學們對意象,意境有了大體的認識,現(xiàn)在老師就具體談談意象與意境。[PPT]同學們,課件上的這些文字不用你們抄下來,老師會在課下為大家轉為WORD讓大家拷回家去,作為平時的學習素材積累。從意象的來源與發(fā)展來看,自遠古到南北朝,唐宋元明清至今,我國的意境理論得到了不斷的發(fā)展。
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