【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 為主，是學(xué)生的重要精神食糧。多年來(lái)，我們培養(yǎng)了上百名作文愛(ài)好者，我校的作文教學(xué)也上了一個(gè)臺(tái)階，《繁星》已成為我校校園文化建設(shè)的一個(gè)亮點(diǎn)。校園文化已經(jīng)升華為一種全方位塑造教育的生命文化，在這樣的文化熏陶下，黃橋小學(xué)已經(jīng)成為了充滿(mǎn)思想、底氣和智慧的校園，黃小人的觀念、品味、學(xué)養(yǎng)??也都在逐步升華，黃小校園文化也讓學(xué)校真正成為師生一路進(jìn)取和成長(zhǎng)的精神家園。強(qiáng)化校園文化建設(shè) 營(yíng)造和諧育人環(huán)境泰興市蔣華鎮(zhèn)中心小學(xué) 沈 軍馬克思說(shuō)過(guò)：“人創(chuàng)造環(huán)境，同樣，環(huán)境也創(chuàng)造人?！比绾螤I(yíng)造和諧的育人環(huán)境呢？筆者認(rèn)為強(qiáng)化校園文化建設(shè)不失為一條重要舉措。因?yàn)樾@文化是學(xué)校特有的精神風(fēng)貌和文化氛圍的統(tǒng)一；它能熏陶浸染，潤(rùn)物無(wú)聲；它能凝聚人心，形成合力；它是催生教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)和學(xué)生生命發(fā)展的深厚土壤。近年來(lái)，我校本著“發(fā)展至上，和諧固基”的辦學(xué)理念，精心打造以下四種校園文化。一、富有個(gè)性的校園物質(zhì)文化富有個(gè)性的校園物質(zhì)文化建設(shè)，既能起到美化環(huán)境，裝飾校容的作用，又能以其獨(dú)特的物質(zhì)文化形態(tài)影響師生，起到陶冶情操，凈化心靈的作用。依據(jù)本校實(shí)際，我們精心策劃，形成了具有鮮明個(gè)性色彩的園林文化、廊壁文化和班級(jí)文化。園林文化獨(dú)具匠心。學(xué)校是泰州市花園式單位，校園布局格調(diào)高雅、美觀大方，小橋流水、月季園、銀杏林、金色鐘面、陽(yáng)光舞臺(tái)等自然景觀與人文景觀相得益彰，錯(cuò)落有致。小河四周栽植茵茵，修竹青翠欲滴，綠樹(shù)點(diǎn)綴其間，整個(gè)景點(diǎn)優(yōu)雅怡人，曲幽通徑，漫步其間，如同進(jìn)入仙境一般。金色鐘面一方面象征著少年兒童如早晨八九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)，朝氣蓬勃，一方面時(shí)刻提醒他們要爭(zhēng)分奪秒，努力學(xué)習(xí)。園內(nèi)一句句溫馨的提示語(yǔ)以?xún)和恼Z(yǔ)言多角度地促使學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，如：“莘莘學(xué)子情，悠悠護(hù)草心”、“小草青青，腳步輕輕”、“校園是我家，美化靠大家”等。園內(nèi)還精心設(shè)計(jì)了兩座雕塑，一是校訓(xùn)詞前的魯迅先生大理石雕像，他那慈祥的面龐，深邃的目光，引起了我們無(wú)限的深思。二是陽(yáng)光舞臺(tái)前用白石雕刻成的厚書(shū)，下方四個(gè)大字“正德、篤學(xué)”無(wú)時(shí)不在告誡少年兒童既要做一個(gè)端正德行的人，又要做一老老實(shí)實(shí)、認(rèn)認(rèn)真真做學(xué)問(wèn)的人。廊壁文化特色明顯。邁入校園，首先映入眼簾的是后排教學(xué)樓陽(yáng)臺(tái)前醒目的校訓(xùn)詞：“堂堂正正做人，踏踏實(shí)實(shí)做事”，通俗淺顯的話(huà)語(yǔ)時(shí)時(shí)刻刻提醒廣大師生如何為人做事。教室外廊壁上那一句句充滿(mǎn)著智慧光芒的名人警句，發(fā)人深省，催人奮進(jìn)。利用圍墻壁而建起的才藝長(zhǎng)廊和德育長(zhǎng)廊更是我校廊壁文化中的亮點(diǎn)。才藝長(zhǎng)廊中展出的一件件精美的手工制作，一幅幅充滿(mǎn)童趣的繪畫(huà)，讓少年兒童體驗(yàn)到成功的喜悅。長(zhǎng)廊上方“今天我在蔣小起步，明天蔣小為我喝彩”的鮮紅大字，不僅激勵(lì)著每一個(gè)學(xué)生去努力奮斗，更讓他們?yōu)樽约菏且粋€(gè)蔣小人而感到自豪。德育長(zhǎng)廊里精選了“聞雞起舞、鐵硯磨穿、勤能補(bǔ)拙、玩物喪志、驕兵必?cái)　钡仁畟€(gè)經(jīng)典成語(yǔ)故事，并以連環(huán)畫(huà)的形式表現(xiàn)出來(lái)。每學(xué)期，各班都安排學(xué)生利用班會(huì)課去德育長(zhǎng)廊邊欣賞這些成語(yǔ)故事，那栩栩如生的畫(huà)面不僅給學(xué)生美的享受，而且畫(huà)面中蘊(yùn)含著的道理更對(duì)他們的內(nèi)心產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。班級(jí)文化形式多樣。教室內(nèi)開(kāi)設(shè)了各式各樣的專(zhuān)欄，處處洋溢著積極向上的文化氣息。如：“看，他們寫(xiě)得多好！”（作業(yè)展覽欄），“未來(lái)的小作家”（優(yōu)秀習(xí)作園地），“誰(shuí)的星星多”（行為評(píng)比欄），“星光燦爛”（好人好事表?yè)P(yáng)欄）??真是琳瑯滿(mǎn)目、美不勝收，叫人應(yīng)接不暇、拍手叫絕。這些濃厚的班級(jí)文化氛圍，無(wú)時(shí)不在啟迪學(xué)生的智慧，開(kāi)闊學(xué)生的視野，張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性，訓(xùn)練學(xué)生的行為。二、和諧進(jìn)取的校園精神文化和諧進(jìn)取的校園精神文化是校園文化建設(shè)的核心，是立校的精神支柱，是學(xué)校精神、師生價(jià)值觀的體現(xiàn)。在多年的辦學(xué)歷程中，我校以形成民主、平等、合作、和諧的人際關(guān)系，營(yíng)造相互尊重、相互幫助、彼此信賴(lài)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、樂(lè)于爭(zhēng)鳴的文明氛圍為出發(fā)點(diǎn)和歸宿。創(chuàng)設(shè)寬松和諧的工作環(huán)境。在管理中我校淡化了管理者的角色和地位，把師生真正當(dāng)成服務(wù)的對(duì)象，強(qiáng)調(diào)建立民主的對(duì)話(huà)模式，鼓勵(lì)教師與管理者大膽互動(dòng)，平等交流，創(chuàng)造具有親和力的學(xué)校人文生態(tài)環(huán)境，鼓舞、感化和幫助，使學(xué)校成為讓學(xué)生興奮、留戀的地方，使教師真正感受到做人的尊嚴(yán)和從教的幸福。如我校分配制度改革、評(píng)優(yōu)、職稱(chēng)晉升、基建、財(cái)務(wù)收支等學(xué)校重大問(wèn)題與教師關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題都反復(fù)征求教職工的意見(jiàn)，集思廣益，充分體現(xiàn)了廣大教職工的意愿。構(gòu)建民主平等的師生關(guān)系。在教育教學(xué)中堅(jiān)持以人為本，尊重學(xué)生。我校要求教師在和學(xué)生進(jìn)行情感交流時(shí)，必須首先有一種平等的意識(shí)，把自己和學(xué)生放在相同的起點(diǎn)上，尊重他，然后再進(jìn)行交流。課堂教學(xué)中堅(jiān)持“學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，訓(xùn)練為主線(xiàn)”的“三主”原則，讓學(xué)生盡量思維、盡量表達(dá)、盡量獨(dú)立觀摩、盡量動(dòng)手、盡量發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力；教師始終扮好一個(gè)忠實(shí)的聽(tīng)眾，做好一個(gè)友好的伙伴，當(dāng)好一個(gè)出色的主持，和學(xué)生互相討 20 論，一起活動(dòng)，共同體驗(yàn)，創(chuàng)建一個(gè)有利于個(gè)性發(fā)展的課堂氛圍。營(yíng)造積極向上的輿論氛圍。我校充分利用校園文化陣地，堅(jiān)持健康高雅的文化輿論導(dǎo)向，營(yíng)造積極向上的校園精神文化氛圍。校少先隊(duì)大隊(duì)部利用板報(bào)、手抄報(bào)、宣傳櫥窗、苗苗電視臺(tái)、紅領(lǐng)巾廣播站等宣傳陣地宣傳校園新風(fēng)，鼓舞師生的士氣。運(yùn)動(dòng)會(huì)結(jié)束后，學(xué)校利用集體晨會(huì)對(duì)取得優(yōu)異成績(jī)的運(yùn)動(dòng)員進(jìn)行表彰，宣揚(yáng)他們?cè)诒荣悎?chǎng)上頑強(qiáng)拼搏的精神，激發(fā)全體少先隊(duì)員的斗志。苗苗電視臺(tái)在全校播放學(xué)生在食堂文明就餐的短片，讓學(xué)生真正理解“留下的是剩飯，流走的是血汗”這句話(huà)的含義，從而培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)惜糧食的意識(shí)，養(yǎng)成愛(ài)惜糧食的習(xí)慣。如今，我校人際關(guān)系和諧融洽，師生精神面貌煥然一新，“諧趣向善、活潑存真”的校風(fēng)，“嚴(yán)謹(jǐn)摯愛(ài)、求是創(chuàng)新”的教風(fēng)，“勤奮礪志，篤實(shí)博學(xué)”的學(xué)風(fēng)已悄然形成，并蔚然成風(fēng)。三、與時(shí)俱進(jìn)的校本課程文化隨著新課程改革的不斷深入，我校十分重視校本課程的開(kāi)發(fā)。目前，我校開(kāi)發(fā)的校本課程有《八孔豎笛》、《一串紅》、《銀杏》。豎笛進(jìn)課堂，凸現(xiàn)藝術(shù)特色。從1996年起，我校音樂(lè)教師翟劍生老師就開(kāi)始在這塊沃土里耕耘。多年的艱辛換來(lái)了今天的碩果，校豎笛隊(duì)多次參加鎮(zhèn)元旦文娛演出、市文化藝術(shù)節(jié)比賽、市春節(jié)文娛演出等，均取得優(yōu)異的成績(jī)，得到了各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和各界人士的好評(píng)，市局也多次在我校舉行“器樂(lè)進(jìn)課堂”研討會(huì)，蔣小的學(xué)生也漸漸迷戀上了豎笛。如何讓這一特色延續(xù)并發(fā)揚(yáng)光大，這是擺在蔣小人面前新的課題。2005年上半年學(xué)校組織力量，由翟劍生老師牽頭，經(jīng)過(guò)幾個(gè)月的辛勞，一部帶有校本特色的教程《八孔豎笛》誕生了，暑期對(duì)鎮(zhèn)內(nèi)音樂(lè)教師進(jìn)行了培訓(xùn)，使他們個(gè)個(gè)掌握了豎笛的吹奏技巧，讓校本教程《八孔豎笛》在實(shí)踐中發(fā)揮最大效應(yīng)。2006年11月，我校豎笛 21 隊(duì)出征南京參加首屆全國(guó)中小學(xué)生豎笛邀請(qǐng)賽，獲江蘇賽區(qū)一等獎(jiǎng)。創(chuàng)辦《一串紅》，展示師生風(fēng)采?！兑淮t》是我校內(nèi)部刊發(fā)的一種雜志，創(chuàng)辦于2003年10月，至今已發(fā)行了18期。該雜志原先只是刊登學(xué)生的優(yōu)秀習(xí)作，內(nèi)容比較單一，效用不大。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)及相關(guān)負(fù)責(zé)人多次召開(kāi)師生座談會(huì)，征求多方意見(jiàn)，增設(shè)了好多欄目：教海拾貝、校園幽默、英語(yǔ)角、智慧宮、才藝大比拼等，發(fā)展成為一本集多學(xué)科為一體的綜合性刊物，成了學(xué)生的良師益友。開(kāi)辟銀杏林，培養(yǎng)勞動(dòng)技能。在綠化布局調(diào)整過(guò)程中，我校在操場(chǎng)的東邊開(kāi)辟了一片銀杏林，從除草到施肥等一系列林間管理均由學(xué)生來(lái)完成。長(zhǎng)期的勞動(dòng)實(shí)踐，學(xué)生掌握了不少的銀杏栽培技術(shù)，為讓他們對(duì)銀杏有更多的認(rèn)識(shí)，班主任老師在組織學(xué)生參與勞動(dòng)實(shí)踐的同時(shí)，向?qū)W生介紹有關(guān)銀杏的傳說(shuō)、銀杏的功效、有關(guān)銀杏的文藝作品等，漸漸地也就有了我們校本教程《銀杏》的雛形。四、快樂(lè)成長(zhǎng)的主體體驗(yàn)文化文藝、體育等活動(dòng)深受少年兒童的喜愛(ài)，這是他們生理和心理特點(diǎn)的必然反映。根據(jù)這一身心發(fā)展規(guī)律，我校著力營(yíng)造快樂(lè)成長(zhǎng)的主體體驗(yàn)文化，通過(guò)開(kāi)展貼近學(xué)生生活實(shí)際的豐富多彩的活動(dòng)，讓學(xué)生在體驗(yàn)中明理，在體驗(yàn)中增長(zhǎng)智慧，在體驗(yàn)中完善道德修養(yǎng)，在體驗(yàn)中健全人格。提供空間，發(fā)展特長(zhǎng)。學(xué)校成立了豎笛、鼓號(hào)、舞蹈、合唱、美術(shù)、書(shū)法、田徑、籃球、乒乓球等興趣小組，學(xué)生根據(jù)自己的愛(ài)好選擇相應(yīng)的興趣小組，真正做到揚(yáng)長(zhǎng)避短，各得其所，各行其樂(lè)。活動(dòng)做到“五有”（有計(jì)劃、有教案、有記錄、有成效、有總結(jié)）、“四定”（定人員、定地點(diǎn)、定時(shí)間、定內(nèi)容）、“三落實(shí)”（組織落實(shí)、經(jīng)費(fèi)落實(shí)、器材落實(shí)），近年來(lái)取得了較好的成績(jī)：少兒書(shū)畫(huà)作品、豎笛合奏、舞蹈、聲樂(lè)節(jié)目多次在市文化藝術(shù)節(jié)上獲獎(jiǎng)，校田徑運(yùn)動(dòng)隊(duì)成 22 績(jī)多年位居全市前五名，校籃球隊(duì)、乒乓球隊(duì)在市級(jí)比賽中連續(xù)兩年獲得團(tuán)體冠軍。搭建舞臺(tái)，展示才藝。根據(jù)實(shí)際，學(xué)校開(kāi)展乒乓球擂臺(tái)賽、踢毽子比賽、跳繩比賽、田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)、校園文化藝術(shù)節(jié)等傳統(tǒng)活動(dòng)。校園文化藝術(shù)節(jié)是我校校園文化活動(dòng)中的重頭戲，是向?qū)W生家長(zhǎng)及社會(huì)展示我校素質(zhì)教育的一個(gè)窗口。活動(dòng)前兩個(gè)月，各班精心準(zhǔn)備節(jié)目，相聲、小品、舞蹈、器樂(lè)、課本劇等藝術(shù)形式一應(yīng)俱全，小演員們精彩的表演贏得了與會(huì)人士的一致好評(píng)。開(kāi)展活動(dòng)，陶冶情操。結(jié)合重大節(jié)日或中心工作，開(kāi)展迎國(guó)慶詩(shī)歌朗誦比賽、學(xué)雷鋒系列活動(dòng)、五一書(shū)畫(huà)比賽、倡廉崇潔故事比賽、誠(chéng)信連接你我他、民族精神代代傳、安全伴我行等主題活動(dòng)。六(1)中隊(duì)法制教育宣傳片《珍愛(ài)生命》獲泰州市一等獎(jiǎng)，中隊(duì)活動(dòng)《誠(chéng)信連接你我他》獲泰興市一等獎(jiǎng)；六（3）中隊(duì)在泰興市優(yōu)秀學(xué)法中隊(duì)評(píng)選活動(dòng)中獲二等獎(jiǎng)。創(chuàng)造條件，適應(yīng)社會(huì)。與校外共建單位緊密聯(lián)系，為學(xué)生開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)和社區(qū)公益勞動(dòng)創(chuàng)造條件。如組織學(xué)生到德育基地蔣華鎮(zhèn)六圩村去參觀、走訪(fǎng)，了解社會(huì)主義新農(nóng)村，感受黨的富民政策給農(nóng)村帶來(lái)的巨大變化；組織學(xué)生到敬老院去看望孤寡老人，與他們進(jìn)行聯(lián)歡，送給孤寡老人一片愛(ài)心；組織學(xué)生到街上撿拾白色垃圾，清除小廣告等。一系列豐富多彩的校園文化活動(dòng)，既豐富了學(xué)生的課余生活，又凈化了校園的精神環(huán)境；既增長(zhǎng)了學(xué)生的才干，發(fā)展了個(gè)性，又使學(xué)生接受了教育，提高了素質(zhì)?？傊瑥?qiáng)化校園文化建設(shè)，創(chuàng)設(shè)良好的育人氛圍，有利于師生的全面發(fā)展，有利于學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展。但是，校園文化建設(shè)是一項(xiàng)戰(zhàn)略性工程，是長(zhǎng)期工程，不能一蹴而就。尤其是我們這樣的農(nóng)村中心 23 小學(xué)，由于經(jīng)費(fèi)的緊張，師資素質(zhì)的參差不齊，就更不能急功近利了。為彌補(bǔ)自身的不足，縮短與城市小學(xué)的差距，今后我們將從以下方面強(qiáng)化校園文化建設(shè)：一是多方籌集資金，加大投入，因地制宜，讓物質(zhì)文化更富有個(gè)性，讓優(yōu)美的環(huán)境去陶冶學(xué)生心靈，熏陶學(xué)生行為，啟迪學(xué)生智慧。二是探索人性化管理與制度化管理的新思路，把“軟文化”與“硬制度”熔于一爐，鑄造出剛?cè)嵯酀?jì)、軟硬相容的“合金”式的規(guī)章制度，讓我校的管理水平再上新臺(tái)階。三是大力倡導(dǎo)學(xué)習(xí)文化。我校將以“建設(shè)學(xué)習(xí)型校園”為目標(biāo)，大力倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)，使學(xué)習(xí)成為學(xué)校及個(gè)人持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力，使全校師生明白“學(xué)無(wú)止境”的內(nèi)涵，明白“學(xué)習(xí)改變命運(yùn)、學(xué)習(xí)是成功之母”的道理。同時(shí)，根據(jù)學(xué)習(xí)文化的特征，我校在物質(zhì)上、制度上、精神上創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)習(xí)的場(chǎng)景，使教師在學(xué)習(xí)中重新創(chuàng)造自我，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值并成為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模，使校園文化更具生機(jī)與活力。創(chuàng)新學(xué)校文化 提升學(xué)校品位江蘇省泰興市洋思中學(xué) 秦培元學(xué)校文化是學(xué)校的精神和靈魂，是一所學(xué)校賴(lài)以生存的、可持續(xù)發(fā)展的支柱，學(xué)校文化表現(xiàn)為師生員工的一言一行、學(xué)校多年漸變的制度和校園環(huán)境。江蘇省泰興市洋思中學(xué)自上世紀(jì)80年代初以來(lái)，不斷推進(jìn)現(xiàn)代學(xué)校文化建設(shè)，形成了別具一格的學(xué)校文化，使學(xué)校走出了困境，在全國(guó)基礎(chǔ)教育界引起強(qiáng)烈反響，近20年來(lái)到洋思參觀考察的教育界專(zhuān)家、同行共計(jì)80多萬(wàn)人次。《中國(guó)教育報(bào)》、《人民教育》等報(bào)刊雜志多次報(bào)道了洋思的辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)。一、學(xué)校文化的核心價(jià)值————沒(méi)有教不好的學(xué)生 洋思中學(xué)創(chuàng)辦于1980年，當(dāng)時(shí)只有5個(gè)班級(jí)，12名教師（其中1名公辦教師，5名民辦教師，6名代課教師），200多個(gè)學(xué)生來(lái)自5個(gè)自然村，學(xué)校僅有26間矮小的平房，其它教學(xué)設(shè)備一無(wú)所有。面臨困境，洋思人再三思考：只有實(shí)實(shí)在在地教好每一個(gè)學(xué)生，使他們都進(jìn)入高一級(jí)學(xué)校，社會(huì)、家長(zhǎng)才滿(mǎn)意，洋思才能生存下來(lái)。洋思人臥薪嘗膽，從起始年級(jí)抓起，從基礎(chǔ)最差的學(xué)生抓起，從基礎(chǔ)知識(shí)抓起，從學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣抓起，堅(jiān)持均衡編班，建立一幫一對(duì)子，堅(jiān)持當(dāng)堂完成作業(yè)，堅(jiān)持堂堂清、天天清、周周清、月月清，1986年中考，取得了合格率100%、升學(xué)率100%、重點(diǎn)高中錄取比例全市最高的驚人成績(jī)。由此洋思人樹(shù)立了一個(gè)堅(jiān)定不移的信念——沒(méi)有教不好的學(xué)生，這堅(jiān)定有力的八個(gè)大字寫(xiě)在洋思中學(xué)的教學(xué)樓上，也烙在洋思人的心坎上。從校長(zhǎng)，到教職工，到學(xué)生，到家長(zhǎng)，都堅(jiān)信這八個(gè)大字，每學(xué)期開(kāi)學(xué)初召開(kāi)“沒(méi)有教不好的學(xué)生”演講大會(huì)，全體學(xué)生參加，讓進(jìn)洋思后取得明顯進(jìn)步的學(xué)生登臺(tái)現(xiàn)身說(shuō)法，主持人明確要求后，學(xué)生爭(zhēng)先恐后，場(chǎng)面非常感人。學(xué)校定期召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)，讓家長(zhǎng)敘說(shuō)孩子來(lái)洋思前后的行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)成績(jī)發(fā)生的變化，這樣讓“沒(méi)有教不好的學(xué)生”深入人心，把信念變成信心和行動(dòng)。20多年來(lái)，洋思人堅(jiān)信不移地、自覺(jué)地把“沒(méi)有教不好的學(xué)生”落實(shí)在教育教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)上。二、學(xué)校文化的操作要領(lǐng)——先學(xué)后教、當(dāng)堂訓(xùn)練教育教學(xué)活動(dòng)發(fā)生在師生之間，師生雙邊活動(dòng)的主要場(chǎng)所是課堂。因此課堂是學(xué)校教育的主陣地，是實(shí)現(xiàn)教育理念的主戰(zhàn)場(chǎng)，是全面實(shí)施素質(zhì)教育的切入口。只有改革課堂教學(xué)，提高課堂教學(xué)質(zhì)量和效率，才能達(dá)到教育的最終目的。洋思人反復(fù)思考，要真正做到教好每一個(gè)學(xué)生，必須從改革課堂教學(xué)入手。我們建立了一個(gè)使每一位學(xué)生都能會(huì)學(xué)、都能學(xué)好的教學(xué)模式：先學(xué)后教、當(dāng)堂訓(xùn)練。具體操作 25 程序是：出示這堂課的學(xué)習(xí)目標(biāo)——出示這堂課的自學(xué)要求——學(xué)生根據(jù)自學(xué)要求自學(xué)、教師巡視發(fā)現(xiàn)學(xué)生自學(xué)中的問(wèn)題——學(xué)生匯報(bào)自學(xué)結(jié)果（差生優(yōu)先）——糾正、討論、指導(dǎo)、總結(jié)自學(xué)結(jié)果——學(xué)生當(dāng)堂完成作業(yè)（鞏固、提高）、教師及時(shí)批改作業(yè)?！跋葘W(xué)”不是讓學(xué)生泛泛地、單純地看書(shū)，而是在教師指導(dǎo)下自學(xué)。首先是提出學(xué)習(xí)目標(biāo)，并提出自學(xué)要求，進(jìn)行學(xué)前指導(dǎo)后，學(xué)生帶著思考題在規(guī)定時(shí)間內(nèi)自學(xué)相關(guān)的內(nèi)容，完成檢測(cè)性的練習(xí)。自學(xué)的形式多種多樣、靈活多變，可以是看例題、讀課文、看注釋、做實(shí)驗(yàn)、發(fā)現(xiàn)疑難做記號(hào)、做與例題類(lèi)似的習(xí)題等等。在學(xué)生自學(xué)時(shí)，教師巡視，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題記下來(lái)，但不輔導(dǎo)，不干擾學(xué)生自學(xué)?！昂蠼獭?，不是教師漫無(wú)目的地教，而是在學(xué)生充分自學(xué)后，教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間互動(dòng)式學(xué)習(xí)?，F(xiàn)在洋思的“后教”主要是：教師引導(dǎo)學(xué)生在解決問(wèn)題的過(guò)程中總結(jié)、歸納、提高，由特殊到一般，由實(shí)踐上升到理論。“當(dāng)堂訓(xùn)練”是在“先學(xué)”