【文章內容簡介】 字印刷、指南針、火藥3黃河頌—作詞是（光未然）3在地理上，南北方是以（秦嶺—淮河）一線劃分的。南北氣候的差異給人們的（生產）（生活）帶來很大的影響3在我國一向有（北咸南淡，東甜西酸）的說法3無論生活在平原、山區(qū)，還是沿海、內陸，人們都在積極地利用自然條件，因地制宜，創(chuàng)造出有特色的生活3張騫出使西域后，西域的（葡萄）（胡瓜）（番茄）傳入中原，豐富了漢人的生活。漢朝時，漢人向游牧民族學習（牧羊馬匹）的知識。唐朝時，由西域傳入的樂器使中國音樂藝術有更（多元）的發(fā)展。漢族的（紡織技術）受海南島（黎族影響）3我國是一個由（5 6）個民族組成的大家庭，有（13）億人口，主要分部在東部地區(qū)，而廣大的西部地區(qū)人口比較稀少。其中漢族人口數量最多，約占總人口的（92﹪），其余55個民族的人口數量約占全國總人口的（8﹪），稱為少數民族。各民族情同手足，和睦相處，共同建設著美好的家園。3我國的陸上國界線長約為（22800千米），大陸海岸線長約為（18000千米），管轄海域面積約為（300萬千米）二、連線即使跌倒一百次，也要第一百零一次站起來張海迪生命的意義在于設身處地替人著想，憂他人之憂，樂他人之樂（美）愛因斯坦 勇氣是壓力之下的美德（俄）普希金生活就像海洋，只有意志堅強的人，才能到達彼岸（德）馬克思一諾千金季布 移木建信商鞅 一飯千金韓信 退避三舍—重耳桂林—廣西 九寨溝—四川 西湖—浙江 兵馬俑—陜西 莫高窟—甘肅 故宮—北京 蘇州園林—江蘇 瀘沽湖—云南 布達拉宮—西藏黃土高原—高粱、玉米、蘋果 東北平原—大豆、高粱 東南丘陵—茶葉、竹制品 長江中下游魚米之鄉(xiāng)長城—古代軍事防御工程 莫高窟—佛教藝術寶庫 故宮—古代皇宮建筑群 布達拉宮世界屋脊的建筑瑰寶 桂林漓江山水甲天下湘菜、川菜辣 魯菜—咸鮮 粵菜清淡、鮮嫩 杭幫菜—甜鮮朝鮮族—老人節(jié) 青海省的土、回、藏五峰山花兒會 苗族四月八 水族端節(jié) 彝族火把節(jié) 藏族藏民節(jié) 壯族三月三 蒙古族那達慕大會 藏北—賽馬節(jié)東北平原—黑土 黃土高原黃土 東南丘陵紅壤米—碳水化合物 青菜多種維生素 肉蛋白質和脂肪后衛(wèi)—防守及時補位 中鋒傳球給左邊鋒三、簡答。你從《大山的回應》的故事中知道了什么道理？答：告訴我們尊重是相互的，要想得到別人的尊重，首先就應該尊重別人。你有過被人冷落或被人懷疑的時候嗎？當被人冷落或被人懷疑的時候，會怎么想，怎么做呢？答：如果能解釋清楚的就解釋啊，解釋不清的，我會用行動證明自己！建立良好的人際關系時應該怎么做？答：a、要熱情而謹慎交往b、要理解尊重c、要以誠相待d、要寬容諒解e、消除依賴感對于不幸的人，社會通過哪些方式給予他們關愛和幫助？答：建立福利院。建立聾啞學校。成立救助管理站，幫助生活中遇到困難的人。成立殘疾人聯合會，保障殘疾人的權益。舉辦殘疾人運動會，激勵殘疾人自立自強。你怎樣理解“做生活的強者”的意義？答：在人生的道路上，誰都會遇到困難和挫折，就看你能不能戰(zhàn)勝它。戰(zhàn)勝了，你就是英雄，就是生活的強者。誠信小天使的條件有哪些？ 答：說到就要做到。誠實守信。不說謊話。知錯就改。表里如一。當身邊的特殊人群在生活中遇到困難時，你會怎么做？答：先要對他們進行充分的了解，用真心去和他們溝通，先和他們成為好朋友，這樣可以從生活中的方方面面盡自己的努力去幫助他們，對他們給予關愛。但更重要的是讓他們懂得自立，要擁有變得堅強的自信心，而不僅僅是物質上的施舍。合作的技巧有哪些？答：合作要有明確的分工。在合作的過程中，要學會聽取不同的意見，學會理解。尊重合作者。出現困難的時候大家多商量，互相鼓勵，共同克服困難。我們應該以什么樣的態(tài)度對待自己的競爭伙伴呢？答：在學習和生活中，到處都存在著競爭，有競爭就會有勝負。只有正確對待競爭才能互相促進，共同進步。競爭對手也可以成為好朋友?？梢曰ハ嗳￠L補短，共同進步。天鵝、梭子魚和蝦的寓言故事說明了什么？他們應該怎樣做才能成功呢？答：在合作的過程中，參與者要有明確的分工，而且目標要一致。他們應該確定好一致的目標后，再行動。1水稻的生產過程有哪些？答：春天：選種、播種，插秧。夏天：田間管理。秋天：收割、脫粒。1你知道我們的書本從哪里來的嗎？簡單說一說書本的生產過程。答：一本書的生產需要經過以下生產環(huán)節(jié)：伐木、紙漿生產、成品紙、創(chuàng)作、編輯和排版、印刷、裝訂等工序才能成為成品書。1在日常生活中，有許多為我們服務的人，請你寫出幾個方面的勞動者。答：農民、清潔工、交通警察、電力工人、自來水廠工人、建筑工人電視臺的工作人員等。1假如沒有醫(yī)生這個行業(yè)，我們的生活會是什么樣的？答：假如沒有醫(yī)生，我們的生活將不堪設想，人們病了得不到醫(yī)治，有時候會危及生命。1假如人們都有工作，沒有了農民，我們的生活會是什么樣的？答：如果沒有農民為社會提供食物和工業(yè)生產的原料，那么我們將面臨沒食物的危險。1我國名山眾多，請說出五岳分別是哪幾個？答：五岳是五大名山的總稱。北岳恒山（位于山西）、西岳華山（位于陜西）、中岳嵩山（位于河南）、東岳泰山（位于山東）和南岳衡山（位于湖南）。1你對孔圣人孔子了解多少？說出來與同學們交流吧。答：孔子（公元前551前479）：子姓，以孔為氏，名丘，字仲尼?？鬃邮俏覈糯顐ゴ蟮恼渭摇⑺枷爰?、教育家和軍事家。儒家學派創(chuàng)始人，世界最著名的文學名人。與孟子并稱“孔孟”,孔子是“至圣”，孟子是“亞圣”。1科學技術的發(fā)展使農業(yè)生產有哪些變化答：依靠機械和現代科技成果，通過改良，施用人工合成的化肥，利用現代科技手段進行科學種田和科學化管理，大大提高了農業(yè)生產的效率1在我國，一向有北咸南淡，東甜西酸的說法。試著說一說這是為什么？ 答：“北咸南淡、東甜西酸”只是個籠統(tǒng)而又相對的說法，我國地大物博，飲食習慣差量很大，甚至在局部地區(qū)也有許多不同之處，這與各地的經濟發(fā)展、民族習俗和個人習性也有重要關系。怎樣理解“一方水土養(yǎng)一方人”？答：由于我國南北地理位臵不同，地形地貌各異，氣候也存在著極大的差異，這就造成了各地人們不同的生產和生活方式。正所謂“一方水土養(yǎng)一方人”。2怎樣學習英雄和楷模的優(yōu)秀品質？答：學習關心家人、長輩，幫助同學，關愛有困難的人，培養(yǎng)自己的愛心。在面對學習生活困難時，不膽怯，不氣餒，樂觀向上，培養(yǎng)堅韌頑強、積極進取的意志品質。2怎樣做到誠信？答：誠信首先要做到誠實，對自己誠實，不自欺、不說違心話。也要對他人誠實，實事求是；其次要做到信守承諾，言而有信是一種品質，做出承諾就必須兌現，但要慎重許諾。誠信做人體現在一點一滴的小事之中，在做人方面沒有大事小事之分，我們要把做人做事有機統(tǒng)一起來。2農業(yè)生產與我們的關系？答：我們生活中的食物來源主要是農產品；農產品既滿足我們生活的需要，還為很多的工業(yè)生產提供大量的原料；隨著科學技術的發(fā)展，農業(yè)越來越多地滿足人們不同的需要2以前的書籍和現在的書籍有何不同？圖書發(fā)展與科技發(fā)展及人們需要有什么關系？答：現在的書籍紙張比以前好，設計更精美，說明生產工藝越涼越好。圖書的發(fā)展是根據人們的需求變化而變化的，科學技術的發(fā)展促進了圖書的 更新換代。2“橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳。葉徒相似，其實味不同。所以然者何？水土異也。”答：意思是說橘子生長在淮河以南就是橘子，如果生長在淮河以北就成了枳，即使葉子看上去很相似，但兩者的味道卻不同。之所以這樣，是因為水土不同了。也就是說任何物種都有特定的生長環(huán)境，環(huán)境變了，其特性也將發(fā)生質的變化。2為什么離開家鄉(xiāng)會帶泥土？答：故土難離，離鄉(xiāng)是苦的，帶一把家鄉(xiāng)的泥土就等于把家鄉(xiāng)帶走，帶走對家鄉(xiāng)的思念，每當思鄉(xiāng)的時候，有所寄托。2介紹傣族的潑水節(jié)來歷和寓意答：傣族的潑水節(jié)是傣族人民為了感謝七位美麗、善良、為民除害的女子，每年都要送舊迎新、互相潑水慶祝的一個節(jié)日。意思是用清凈、吉祥的圣水為她們洗去身上的血污，洗凈疲勞和災難，表示感激和祝福。祈求人間來年幸福吉祥，期盼風調雨順，五谷豐登，國泰民安。2保護黃河的措施上中游保護植被、植樹種草；對沿岸企業(yè)排污進行管制；對于水庫、發(fā)電站的建立要經過科學論證；整理河道、清除河沙、淤泥；改變黃河沿岸落后的灌溉方式，節(jié)約黃河用水2黃河的古詩：登鸛雀樓（唐—王之渙）白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。黃河之水天上來，奔流到海不復回（唐李白）長江：望天門山—唐李白 天門中斷楚江開，碧水東流至此回。兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。3各民族應該怎樣團結友好？答：我國各民族應該平等相待，互相尊敬，和睦相處，才能組成一個團結友好的多民族大家庭3哪些民族團結友好的故事？答：張騫出使西域，昭君出塞，文成公主入藏，金成公主入藏，點蒼山會盟等3什么叫社稷壇？答：社稷壇，就是祭祀社稷時所用之壇。社，是社神，是土地之神；稷，是稷神，是五谷的代表。這種對社稷的祭祀，是古人出于對鄉(xiāng)土國土的深厚感情。3什么是五色土？答：北京中山公園社稷壇上的無色土來自全國各地，并按照中、東、南、西、北五個方位鋪灑，各個方位土壤的顏色依次為中黃、東青、南赤、西白、北黑，所以人們稱之為五色土，以求國家四方平安。3介紹萬里長城答：萬里長城是我國古代的巨型軍事防御工程，如橫空出世的巨龍橫臥在茫茫北國的崇山峻嶺之中。城堡、烽火臺據險而布，關塞、敵樓因地而臵。它始建于春秋戰(zhàn)國時期，歷代多次進行修整，到明代具備了現在的規(guī)模。它東起遼寧省丹東市鴨綠江邊虎山，沿山蜿蜒西攀，跨越九省、市、自治區(qū)，西至甘肅省酒泉市以西嘉峪關，長達6300多千米。3介紹一處景點答：瀘沽湖位于云南省寧蒗縣永寧鄉(xiāng)與四川省鹽源縣左所鄉(xiāng)之間，距寧蒗縣城76千米。當地摩梭人稱為謝納米，意為母海，因湖的形狀如曲頸葫蘆，故名瀘沽湖。當地居民以摩梭人為主。3誠信的成語：一言九鼎，一諾千金，言而有信，季布一諾3五個自治區(qū)：廣西壯族自治區(qū)、新疆維吾爾族自治區(qū)、內蒙古自治區(qū)、寧夏回族自治區(qū)、西藏自治區(qū)3四個直轄市：北京、上海、重慶、天津兩個特別行政區(qū)：香港特別行政區(qū)、澳門特別行政區(qū)4我國人民怎樣應用自然條件建造居住地？答：A草原牧民“逐水草而居”，住的是便于拆卸的蒙古包b、黃土高原的居民依據地形開辟了窯洞，冬暖夏涼c、黔東山區(qū)的人們依山建造吊腳樓d、太湖流域水網密布，人們往往傍水而居。4介紹賽馬節(jié)答：賽馬節(jié)是勇猛、豪放的藏族人民的節(jié)日，馬術、馬技等比賽是不可或缺的傳統(tǒng)節(jié)目，精彩的文藝匯演、民歌大賽、民族服飾展演等也是引人注目的“文化大餐”。在賽馬會上，你可以盡情體味濃郁的藏族風情，感受康巴漢子無處不在的粗礦驍勇、豪情萬丈。4介紹那達慕大會答：那達慕大會是蒙古族人們喜愛的一種傳統(tǒng)體育活動形式，其主要的體育活動有摔跤、賽馬和射箭，它們在元代逐漸成為軍事體育項目。中華人民共和國成立后，內蒙古各級那達慕大會的規(guī)模日益擴大，內容越來越豐富。增加了拔河、套馬、馴馬、武術等項目。舉行那達慕大會時，還結合舉辦物資交流會和各種文藝活動，深受牧民歡迎。4移木建信的故事公元前359年，商鞅立法欲以誠信富國強兵?！澳祥T立木”的典故由此上演：商鞅在南門立了一塊三丈高的木頭，告之誰把此木移到北門，獎賞十金。當時社會信用匱乏，眾人以為游戲一場，無人當真。商鞅把賞金提到五 十金，有人抱著試試的心理移木到北門，果得賞金。“北門移木”后，國家信用深深植根于社會，社會信用由此孕育發(fā)展，秦國遂政行令通。4黃河、長江與人們的生活有哪些關系？提供生產和生活用水；提供便利的交通貨運；沿河兩岸人口聚居，城市繁榮第三篇：品德與社會復習題品德與社會復習題第一單元 文明古國的榮辱一、從四大發(fā)明說起我們的祖國是一個有著五千年歷史的文明古國。中華民族有著十分悠久的歷史和極為古老的文明。早在兩千多年前，我國勞動人民在生產實踐中已經發(fā)現了天然磁石有吸鐵和指示南北的特性。他們利用磁石的特性制成了指南工具——司南，這就是世界上最早的“指南針”。指南針可以辨別方向，常用于航海、旅行和行軍。東漢時期的蔡倫總結前人的造紙經驗，帶領工匠們用樹皮、麻頭、破布和破漁網等普通的材料來造紙。造紙術由我國最早發(fā)明，并很快傳到其他國家，極大地促進了世界各國經濟和文化的發(fā)展。中國也因此成為紙的發(fā)源地。紙發(fā)明后，人們受印章和碑刻的啟發(fā)，發(fā)明了雕版印刷術。北宋時，畢昇總結了歷代雕版印刷的經驗，發(fā)明了活字印刷術，這又使印刷技術大大提高了一步。早在秦漢時期，人們用硫磺、硝石、木炭等原料煉丹，在偶然發(fā)生的爆炸中得到啟發(fā)，再經不斷地探索研究，逐漸掌握了火藥的配方?；鹚幇l(fā)明后不久就被應用于軍事，出現了用火藥制成的、被稱為“飛火”的火炮類武器?；鹚幰灿糜谏a勞動，在開山、挖河、筑路等工程中，發(fā)揮巨大的作用。中國的四大發(fā)明指的是指南針、造紙術、印刷術、火藥。1京杭運河北起北京，南至杭州，連接北京、天津兩市及河北、山東、江蘇、浙江四省，溝通長江、黃河、淮河、海河和錢塘江五大水系，全長1747千米，是我國古代可與長城媲美的偉大工程，也是世界上開鑿最早、規(guī)模最大、里程最長的人工航道。1元代女紡織家黃道婆發(fā)明了紡車；隋朝李春設計并建造了趙州橋；秦朝李冰父子建造了都江堰。南北朝科學家祖沖之推算出圓周率；東漢科學家張衡發(fā)明了地動儀；北魏賈思勰編寫了《齊民要術》。1中華民族五千年來一項項偉大的發(fā)明和創(chuàng)造，充分體現了我國古代勞動人民的勤勞和智慧，促進了人類社會的發(fā)展。1京杭運河的作用有哪些？答：①航運；②促進南北經濟文化交流；③是南水北調的主要通道之一；④將長江、黃河、淮河、海河、錢塘江五大水系