【文章內(nèi)容簡介】 事實上，維新派中的很多人自身還保留著封建士大夫的痕跡，在他們身上存在諸多的局限性。這些局限性突出地表現(xiàn)為三個方面：首先，他們不敢否定封建主義。盡管維新派主張變法圖存，但是他們在政治上、經(jīng)濟上、文化上都不敢否定封建主義。其次，他們對帝國主義抱有幻想。雖然他們大聲疾呼救亡圖存，卻又幻想西方列強能夠幫助自己變法維新。再次，他們懼怕人民群眾。維新派的活動基本局限于官僚士大夫和知識分子的小圈子，他們不但脫離人民群眾，而且懼怕甚至仇視人民群眾。正因為沒有人民群眾作后盾，當(dāng)守舊派操刀反擊時，維新派沒有絲毫抵抗的能力。正是由于維新派自身的局限和強大的守舊勢力的反對，決定了維新運動的失敗。教訓(xùn)：戊戌維新是中華民族資產(chǎn)階級登上政治舞臺的第一次表演，它的失敗不但暴露了民族資 3 產(chǎn)階級的軟弱性，同時也說明在半殖民地半封建的舊中國，企圖通過統(tǒng)治者走自上而下的改良道路，是根本行不通的。要想爭取國家的獨立、民主、富強，必須用革命的手段，推翻帝國主義、封建主義聯(lián)合統(tǒng)治的半殖民地半封建的社會制度。第三章 辛亥革命與君主專制制度的終結(jié)革命派在與改良派論戰(zhàn)中是如何論述革命的必要性、正義性、進(jìn)步性的？答：同盟會成立后，?；逝蓸O度恐慌，大肆詆毀革命。1905年——1907年革命派與?；逝芍g進(jìn)行了一場激烈的論戰(zhàn)。革命派在論戰(zhàn)中論述了革命的必要性、鄭義性、進(jìn)步性。首先，清政府已是帝國主義的“鷹犬”，因此愛國必須革命。只有通過革命，才能“免瓜分之禍”，獲得民族獨立和社會進(jìn)步。其次，進(jìn)行革命，固然會有犧牲，但只有革命，才能擺脫清政府帶給人民的痛苦，革命是“救世救人”療治社會的良藥。再次，革命的目的是為眾生謀幸福，革命本身正是為了建設(shè)，所以革命雖有犧牲，但必將帶來歷史的進(jìn)步。為什么說孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命引起了近代中國的歷史性巨大變化？答：辛亥革命前，統(tǒng)治中國的是腐朽的清王朝，是持續(xù)了兩千多年的封建君主專制政體。辛亥革命后，以孫中山為首的資產(chǎn)階級革命派建立了中華民國，確立了資產(chǎn)階級的共和政體。盡管這種政體后來名存實亡，但這畢竟引起了近代中國的歷史性變化：（1）推翻了封建勢力的政治代表、帝國主義在中國的代理人——清王朝的統(tǒng)治，沉重打擊了中外反動勢力，使中國反動統(tǒng)治者在政治上亂了陣腳。（2）結(jié)束了統(tǒng)治中國兩千多年的封建君主專制制度，建立了中國歷史上第一個資產(chǎn)階級共和政府，使民主共和的觀念開始深入人心，并在中國形成了“敢有帝制自為者，天下共擊之”的民主主義觀念。（3）給人們帶來一次思想上的解放。（4）促使社會經(jīng)濟、思想習(xí)慣和社會風(fēng)俗等方面發(fā)生了新的積極變化。辛亥革命為什么會失??？它的失敗說明了什么？答：辛亥革命的失敗有主觀和客觀兩方面的原因。主觀原因是資產(chǎn)階級的軟弱性和妥協(xié)性，客觀原因是中外反動勢力的聯(lián)合絞殺。其中，主觀方面的原因是最主要的，體現(xiàn)在：(1)領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命的民族資產(chǎn)階級是一個在經(jīng)濟上和政治上都十分軟弱的階級。所以，盡管其因受帝國主義和封建主義的壓迫，具有反帝反封建的革命要求，但在革命斗爭中，卻時常表現(xiàn)出明顯的軟弱性和妥協(xié)性。他們沒有也不可能提出一個徹底的反帝反封建的革命綱領(lǐng)。（2）敢不敢放手發(fā)動廣大工農(nóng)群眾，特別是發(fā)動占全國人口絕大多數(shù)的農(nóng)民，是中國革命成敗的關(guān)鍵之一。武昌起義前，資產(chǎn)階級革命派發(fā)動和組織群眾的工作，只限于會黨和新軍這個狹小的范圍，而沒有深入到廣大農(nóng)民、手工業(yè)者中去。武昌起義后，革命形勢日益高漲，面對農(nóng)民的反帝反封建斗爭，資產(chǎn)階級革命派卻站到了農(nóng)民的對立面，他們解散農(nóng)民武裝，制止農(nóng)民斗爭。因此，他們在反對國內(nèi)外反動勢力的斗爭中，得不到農(nóng)民群眾的支持，使自己陷于孤立無援的境地，革命失敗也就是必然的了。（3）辛亥革命缺乏一個組織嚴(yán)密、堅強有力的資產(chǎn)階級革命政黨。作為辛亥革命的領(lǐng)導(dǎo)者，同盟會未能勝任其歷史使命。4 辛亥革命的失敗表明，資產(chǎn)階級共和國的方案沒有能夠救中國，先進(jìn)的中國人需要進(jìn)行新的探索，為中國謀求新的出路。第四章 開天辟地的大事變中國的先進(jìn)分子為什么和怎樣選擇了馬克思主義？答：中國先進(jìn)分子選擇馬克思主義的思想旗幟，走上馬克思主義指引的道路，是他們經(jīng)過長期的、艱苦的探索之后的必然結(jié)果。第一，新文化運動正處在第一次世界大戰(zhàn)期間，資本主義制度的內(nèi)在矛盾已經(jīng)比較充分地暴露出來，先進(jìn)分子中的一些人在宣傳西方資產(chǎn)階級民主主義時，就已經(jīng)開始對它有所懷疑和保留。第二，先進(jìn)分子在民主科學(xué)思想傳播中經(jīng)常遭遇挫折，聯(lián)想到過去中國人學(xué)習(xí)西方的各種努力屢遭失敗的事實，他們對資產(chǎn)階級共和國方案在中國的可行性遂產(chǎn)生了極大的疑問。第三，十月革命的推動。十月革命是一個具有劃時代意義的世界性的歷史事件，改變了人類歷史的發(fā)展進(jìn)程，使先進(jìn)分子從中看到了民族解放的新希望：經(jīng)濟文化落后的國家也可以用社會主義思想指引自己走向解放之路；蘇俄號召反對帝國主義，并以新的平等的態(tài)度對待中國，贏得了先進(jìn)分子的好感，有力地推動了社會主義思想在中國的傳播；十月革命中，俄國工人、農(nóng)民和士兵群眾的廣泛發(fā)動并由此贏得勝利的事實，給予中國先進(jìn)分子新的革命方法的啟示，推動他們?nèi)パ芯窟@個革命所遵循的主義。第四，五四運動中，中國工人階級登上歷史舞臺，顯示了比資產(chǎn)階級知識分子更加強大的力量，使中國先進(jìn)分子對馬克思主義運用于中國革命的前景產(chǎn)生了極大的希望。這樣，后來的新文化運動就分成了兩股潮流，一部分人沿著資產(chǎn)階級的道路繼續(xù)走下去，一部分人則接受馬克思主義，并在馬克思主義基礎(chǔ)上對新文化運動的科學(xué)和民主精神加以改造。率先舉起馬克思主義大旗的是李大釗、董必武等更多的先進(jìn)知識分子加入到馬克思主義的隊伍中。為什么說中國共產(chǎn)黨的成立是“開天辟地的大事變”？答：中國共產(chǎn)黨是在特定的社會歷史條件下成立的，它的成立是一個“開天辟地的大事變”。第一，中國共產(chǎn)黨的成立使中國革命有了堅強的領(lǐng)導(dǎo)核心，災(zāi)難深重的中國人民有了可以依賴的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，中國革命從此不斷向前發(fā)展，由民主革命向社會主義革命推進(jìn)。第二，中國共產(chǎn)黨的成立，使中國革命有了科學(xué)的指導(dǎo)思想。中國共產(chǎn)黨以馬克思主義為指導(dǎo)思想，把馬克思主義和中國革命的具體實踐相結(jié)合，制定了正確的革命綱領(lǐng)和斗爭策略，為中國人民指明了斗爭的目標(biāo)和走向勝利的道路。第三，中國共產(chǎn)黨的成立使中國革命有了新的革命方法，并溝通了中國革命和世界無產(chǎn)階級革命之間的聯(lián)系，為中國革命獲得了廣泛的國際援助和避免走資本主義提供了客觀可能性。中國共產(chǎn)黨成立后，中國革命呈現(xiàn)了哪些新面貌？為什么？答：中國共產(chǎn)黨成立后，立即投身于中國革命的洪流中，使中國革命呈現(xiàn)出新面貌： 第一，第一次提出了反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)，為中國人民指出了明確的斗爭目標(biāo)。第二，發(fā)動工農(nóng)群眾開展革命斗爭，在中國掀起了第一個工人運動的高潮，同時，中國共產(chǎn)黨 5 也開始從事發(fā)動農(nóng)民的工作，農(nóng)民運動蓬勃發(fā)展。第三，實行國共合作，并在合作中發(fā)揮主導(dǎo)作用，掀起大革命高潮，推翻了北洋軍閥的統(tǒng)治。第五章 中國革命的新道路毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人是如何探索和開辟中國革命新道路的？ 答： 國共合作的國民革命軍取得北伐節(jié)節(jié)勝利后，國民黨占統(tǒng)治地位的右派勢力開始“分共”，并通過繼續(xù)北伐建立起對全國的統(tǒng)治。國民黨所實行的事代表地主階級、買辦性大資產(chǎn)階級利益的***和軍事獨裁體制，中國半殖民地半封建的社會性質(zhì)依然。在嚴(yán)酷鎮(zhèn)壓共產(chǎn)黨人的白色恐怖形勢下，中國革命轉(zhuǎn)入低潮。但是中國共產(chǎn)黨人沒有屈服，1927年8月7日召開的緊急會議，決定以武裝革命反抗武裝的反革命。南昌起義、湘贛邊界秋收起義、廣州起義相繼發(fā)動。在城市起義相繼失敗、農(nóng)村起義卻逐漸邁向創(chuàng)建革命根據(jù)地的情況下，以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人，逐漸探索出以農(nóng)村工作為重點，到農(nóng)村去發(fā)動農(nóng)民，進(jìn)行土地革命，開展武裝斗爭，建設(shè)根據(jù)地的路線，開辟了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)這條革命新道路。毛澤東不僅在秋收起義的實踐中首先把革命的進(jìn)攻方向指向了農(nóng)村，而且從理論上闡明了武裝斗爭的極端重要性和農(nóng)村應(yīng)當(dāng)成為黨的工作中心的思想。早在1928年10月和11月，毛澤東就寫了《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在？》和《井岡山的斗爭》兩篇文章，明確地指出，以農(nóng)業(yè)為主要經(jīng)濟得中國革命，以軍事發(fā)展暴動，使一種特征；同時，他還科學(xué)地闡述了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的土地革命、武裝斗爭與根據(jù)地建設(shè)這三者之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系，強調(diào)工農(nóng)武裝割據(jù)的思想，是共產(chǎn)黨和割據(jù)地方的工農(nóng)群眾必須具備的一個重要思想。1930年1月，毛澤東進(jìn)一步指出，紅軍、游擊隊和紅色區(qū)域的建立與發(fā)展，是半殖民地中國在無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)之下的農(nóng)民斗爭的最高形式和半殖民地農(nóng)民斗爭發(fā)展的必然結(jié)果，并且無疑義地是促進(jìn)全國革命高潮的最重要因素。以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人同當(dāng)時黨內(nèi)盛行的把馬克思主義教條化、把共產(chǎn)國際決議和蘇聯(lián)經(jīng)驗神圣化的錯誤傾向做堅決斗爭，科學(xué)地概括了大革命失敗后中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍和根據(jù)地斗爭經(jīng)驗，系統(tǒng)提出了農(nóng)村包圍省市、武裝奪取政權(quán)的理論。農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)理論的提出，標(biāo)志著中國化的馬克思主義即毛澤東思想的初步形成。隨著革命新道路的開辟，中國革命開始走向復(fù)興。紅軍的力量在壯大，根據(jù)地遍及大江南北。紅軍游擊戰(zhàn)爭實際上已經(jīng)成為中國革命的主要形式，農(nóng)村革命根據(jù)地成為積蓄和鍛煉革命力量的主要戰(zhàn)略陣地。其中，毛澤東和朱德領(lǐng)導(dǎo)的紅軍第一方面軍和中央革命根據(jù)地起了最重要的作用。20世紀(jì)20年代后期、30年代前中期，中國共產(chǎn)黨內(nèi)為什么連續(xù)出現(xiàn)“左”傾錯誤？ 答：這一時期黨內(nèi)連續(xù)出現(xiàn)“左”的錯誤，而且一次比一次嚴(yán)重，這種現(xiàn)象的出現(xiàn)，決不是偶然的，有著深刻的政治根源和社會歷史根源。第一，社會原因。處于半殖民地半封建社會的中國共產(chǎn)黨是在小資產(chǎn)階級包圍之中，并且，在黨內(nèi)，小資產(chǎn)階級出身的黨員也占著很大的比重。小資產(chǎn)階級表現(xiàn)為觀察問題時的主觀性和片面性，黨內(nèi)出現(xiàn)只重書本知識不注重實際的教條主義，只重感性知識而輕視理論的經(jīng)驗主義。因此，這些 6 思想比較容易反映到黨內(nèi)來，影響黨的思想和路線、政策。第二，主觀原因。那時，全黨的馬克思主義理論準(zhǔn)備不足，理論素養(yǎng)不高，實踐經(jīng)驗也很缺乏，對于中國社會的性質(zhì)、中國革命的特點和規(guī)律不了解，對于馬克思列寧主義理論和中國革命的實踐沒有統(tǒng)一的理解，即不善于把馬克思列寧主義與中國實際全面地、正確地結(jié)合起來。第三，共產(chǎn)國際的錯誤影響和瞎指揮。“左”傾教條主義披著馬列主義的外衣，掛著“國際路線”的招牌，并且得到共產(chǎn)國際的支持，具有很強的欺騙性。第四，八七會議以后，黨內(nèi)一直存在著的濃厚的“左”傾情緒始終沒有得到認(rèn)真的清理。中國共產(chǎn)黨是如何總結(jié)歷史經(jīng)驗，加強黨的思想理論建設(shè)的？答:土地革命時期，黨內(nèi)連續(xù)發(fā)生“左”的錯誤，給中國革命帶來了極其嚴(yán)重的危害。這些錯誤的發(fā)生，主要是對于馬克思列寧主義的理論和中國革命的實踐沒有統(tǒng)一的理解而產(chǎn)生的。正因為如此，毛澤東強調(diào)，為了糾正錯誤，必須端正思想路線，實行馬克思列寧主義與中國實際相結(jié)合的原則。以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人歷來重視總結(jié)經(jīng)驗，加強黨的思想理論建設(shè)，早在1929年12月召開的紅四軍第九次代表大會上，他就把思想建設(shè)擺在黨的建設(shè)的首位。不久，他又提出反對本本主義。長征勝利結(jié)束后，毛澤東、中共中央用大量的精力總結(jié)歷史經(jīng)驗，加強共產(chǎn)黨自身的思想理論建設(shè)。1935年12月，毛澤東在瓦窯堡會議上作了《論反對日本帝國主義的策略》的報告，闡明黨的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的新政策，批判了黨內(nèi)的關(guān)門主義和對于革命的急性病，系統(tǒng)地解決了黨的政治路線問題。1936年12月，毛澤東寫了《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》，總結(jié)土地革命戰(zhàn)爭中黨內(nèi)在軍事問題上的大爭論，系統(tǒng)地說明了有關(guān)中國革命戰(zhàn)爭戰(zhàn)略方面的諸問題。1937年夏，毛澤東寫了《實踐論》、《矛盾論》，從馬克思主義認(rèn)識論的高度，總結(jié)了中國共產(chǎn)黨的歷史經(jīng)驗，揭露和批評黨內(nèi)的主觀主義尤其是教條主義的錯誤，深入論證馬克思列寧主義基本原理同中國具有實際相結(jié)合的原則，科學(xué)地闡明了黨的思想路線。第六章 中華民族的抗日戰(zhàn)爭為什么說中國的抗日戰(zhàn)爭是神圣的民族解放戰(zhàn)爭？答：中國人民抗日戰(zhàn)爭，是近代以來中國反抗外敵入侵第一次取得完全勝利的民族解放戰(zhàn)爭。第一，中國人民的抗日戰(zhàn)爭的勝利，徹底打敗了日本侵略者，捍衛(wèi)了中國的國家主權(quán)和領(lǐng)土完整，使中華民族避免了遭受殖民奴役的厄運；第二，中國人民的抗日戰(zhàn)爭的勝利，促進(jìn)了中華民族的覺醒，使中國人民在精神上、組織上的進(jìn)步達(dá)到了前所未有的高度，成為中華民族走向復(fù)興的歷史轉(zhuǎn)折點，正是在中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利的基礎(chǔ)上，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民進(jìn)而去得了新民主主義革命的勝利；第三，中國人民的抗日戰(zhàn)爭的勝利，促進(jìn)了中華民族的大團(tuán)結(jié)，弘揚了中華民族的偉大精神?？谷諔?zhàn)爭使中國人民空前團(tuán)結(jié)起來，使中華民族煥發(fā)出巨大凝聚力和旺盛生命力；第四，中國人民的抗日戰(zhàn)爭的勝利，對世界各國奪取反法西斯戰(zhàn)爭的勝利、維護(hù)世界和平的偉大事業(yè)產(chǎn)生了巨大影響。中國人民抗日戰(zhàn)爭史世界反法西斯戰(zhàn)爭歷史的光輝一頁。為什么說中國共產(chǎn)黨是中國人民抗日戰(zhàn)爭的中流砥柱？答：（1）中國共產(chǎn)黨積極倡導(dǎo)、促成、維護(hù)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，最大限度地動員全國軍民共同抗戰(zhàn)，成為凝聚全民族力量的杰出組織者和鼓舞者。（2）以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人，把馬克思列寧主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合，創(chuàng)立和發(fā)展了毛澤東思想。制定、實施了一套完整的抗戰(zhàn)策略和方針，提出了持久抗戰(zhàn)的戰(zhàn)略思想，對抗日戰(zhàn)爭勝利發(fā)揮了重要的指導(dǎo)作用。（3）中國共產(chǎn)黨通過游擊戰(zhàn)開辟敵后戰(zhàn)場，建立抗日根據(jù)地，牽制和消滅了日軍大量有生力量，減輕了正面戰(zhàn)場的壓力，也為抗日戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略反攻準(zhǔn)備了條件。（4）中國共產(chǎn)黨人以自己最富于獻(xiàn)身精神的愛國主義、不怕流血犧牲的模范行動，支撐起全民族救亡圖存的希望，成為奪取抗戰(zhàn)勝利的民族先鋒。怎樣評價國民黨政府在抗日戰(zhàn)爭中執(zhí)行的路線和正面戰(zhàn)場的地位與作用？答：（1）國民黨政府執(zhí)行的是片面的抗戰(zhàn)路線，即不敢放手發(fā)動和武裝民眾，實行單純的政府和正規(guī)軍的抗戰(zhàn)；在戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)上，沒有采取積極防御的方針，而是進(jìn)行單純的陣地防御戰(zhàn)。這是由國民黨政府的階級本質(zhì)和階級利益所決定的，不僅使國民黨正面戰(zhàn)場節(jié)節(jié)失利，而且危害群眾利益，不得人心，使國民黨政府孤立于人民群眾之外。（2）國民黨領(lǐng)導(dǎo)的正面戰(zhàn)場對抗日戰(zhàn)爭的勝利作出了重要貢獻(xiàn)。特別是在抗日戰(zhàn)爭初期的戰(zhàn)略防御階段。（3）國民黨領(lǐng)導(dǎo)的正面戰(zhàn)場在抗戰(zhàn)各階段中表現(xiàn)不