【文章內(nèi)容簡介】 從組織決定，不跟組織討價還價，絕不端著共產(chǎn)黨的碗、砸共產(chǎn)黨的鍋；對黨忠誠，就是要自覺做到組織提倡的就一要堅決反對政治自由主義。始終做到“四個決不允許”：決不允許散布違背黨的理論和路線方針政策的意見，公開發(fā)表違背中央決定的言論，制造、傳播政治謠言及丑化黨和國家及領(lǐng)導(dǎo)人形象的言論；決不允許泄露黨和國家秘密，參與各種非法、非科學(xué)的組織和活動；特別是對于網(wǎng)絡(luò)上、社會上流傳的一些空穴來風(fēng)的消息、謠言；決不允許各行其是、以私廢公；決不允許搞小團體行為，把自己管理部門，搞成不受組織約束和群眾監(jiān)督的“私人領(lǐng)地”。二要謹言慎行。尤其是在公眾場合，說話要謹慎，要嚴格遵守黨的組織紀(jì)律，嚴守黨和國家的秘密，對于黨和國家的決定、決策，不擅自發(fā)表言論，更不能將內(nèi)部討論和組織決定當(dāng)作談資四處兜售炫耀、泄露機密。作為一名黨員干部，一定時刻警醒自己，時刻注意自己的道德作風(fēng)，不和那些可能引發(fā)不良爭議的事情沾邊，也不給外界留下猜疑和想象的空間。三要防微杜漸。在日常生活和工作中把握好自身的道德作風(fēng)關(guān)口，時刻牢記自己的責(zé)任和義務(wù)，自覺抵制不正之氣、不良之風(fēng)，堅持防微杜漸，保持自身的良好形象，這既是黨員干部身份所需、責(zé)任所系，又體現(xiàn)出個人品質(zhì)，更能體現(xiàn)出一種政治素養(yǎng)。四要有令必行，敢于擔(dān)當(dāng)。令行禁止、政令暢通，是維護黨的集中統(tǒng)一、完成黨肩負重責(zé)大任的根本保證。一要以強烈的大局意識確保政令暢通。必須牢固樹立大局觀念和全局意識，正確處理好保持中央政令暢通和立足實際創(chuàng)造性開展工作的關(guān)系，遵守黨的政治紀(jì)律，最核心的是堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致，服從中央命令，維護中央權(quán)威，絕對保證中央政令暢通。園區(qū)黨員干部要自覺與園區(qū)黨組保持高度一致，要自覺做到聽黨組招呼、講政治規(guī)矩、守規(guī)章制度，令行禁止，政令暢通，決不能歪曲和變通，合意的就執(zhí)行，不合意的就不執(zhí)行，甚至搞“上有政策，下有對策”，要始終站在黨的事業(yè)全局考慮問題，從黨的整體利益出發(fā)說話辦事。二要以務(wù)實的作風(fēng)提高執(zhí)行能力。堅持有令必行，必須抓好區(qū)委、區(qū)政府決策部署的落實落地，必須不折不扣地貫徹執(zhí)行，不允許選擇變通，不允許討價還價。三是從細微處入手敢于擔(dān)當(dāng)。對本職工作要分清輕重緩急，不以事小而不為，不以事雜而亂為，不以事急而盲為，不以事難而怕為。對黨組部署安排的各項工作，都要不折不扣，一抓到底，抓出特色，抓出亮點。五、對嚴以律己應(yīng)持怎樣的態(tài)度。態(tài)度決定一切，簡單說，要把嚴以律己看成是一種約束，更要看作是一種解放，一種激勵。它是一種防腐劑，但它更是一種正能量，是對我們的一種解放，一種激勵，要自覺主動的嚴以律己，而不是被迫勉強地執(zhí)行命令。不是一時一事要做，而是要終身做到嚴以律己。古人說“朝聞道，夕死可矣”，早上得到真理，晚上死不足為憾。這對于嚴以律己非常重要，要做到“活到老，學(xué)到老，改造到老”，無論青年還是老年都應(yīng)當(dāng)這樣做。抱著這樣的態(tài)度，我們要克服一些消極心理。比如攀比。別人做不到，為什么要求我做?我們要倡導(dǎo)嚴以律己，克服心理失衡，自我感覺良好，忽視主觀因素、強調(diào)客觀原因等消極心理。要有這樣的態(tài)度，要解決兩個思想認識問題。一是要正確對待自己和環(huán)境的關(guān)系。不能以環(huán)境不太好為借口，放松對自己的要求。有人說現(xiàn)在社會風(fēng)氣、黨風(fēng)還存在一些問題，甚至還有所謂的潛規(guī)則，要嚴以律己是不是會吃虧?是不是會遭受逆淘汰?人和環(huán)境是相互影響的，我們的行為也構(gòu)成環(huán)境的一部分，或者說我們也在影響環(huán)境。馬克思是唯物主義思想家，他遇到了一個難以解決的悖論，什么悖論?就是說我們要改變環(huán)境，首先要把人教育好才能改變環(huán)境。但是反過來說，教育也是由人來進行的，人是環(huán)境的產(chǎn)物，環(huán)境的改變也需要人，但人又是環(huán)境和教育的產(chǎn)物，那么從何著手?就陷入了一個悖論。但是馬克思用實踐唯物主義的觀點把這個問題解決了。馬克思有一句名言，“環(huán)境的改變和人的活動的一致，只能被看作并合理地理解為革命的實踐”。環(huán)境的改變和人的活動的一致是什么呢?就是革命的實踐。這就是說，人要在實踐中改變環(huán)境，在實踐中提高自己完善自己，人的改變和環(huán)境的改變是一致的，因此就是要堅持實踐。這個道理要如何運用到嚴以律己上?也就是說要怎樣對待人和環(huán)境?要從我做起，用自己的行動去改變環(huán)境。環(huán)境有沒有不理想的地方?當(dāng)然有。但是正如有人說的，一個人不能因為大街上有垃圾就像蒼蠅一樣活著，要堅持原則。十八大以來，從嚴治黨不斷落實，反腐倡廉不斷深入，整頓不正之風(fēng)，加強作風(fēng)建設(shè)持續(xù)進行，所以黨內(nèi)的政治生態(tài)越來越好，對此，我們應(yīng)當(dāng)抱有堅定的信心，用正確的態(tài)度，嚴以律己的態(tài)度，為進一步凈化黨風(fēng)，讓社會風(fēng)氣更好做出貢獻。二是嚴以律己的目的。為什么要嚴以律己?其中一個重要的目的就是更好地工作，為改革發(fā)展事業(yè)做貢獻。嚴以律己不是要求人成為無所作為的平庸之輩，成為謙謙君子，不是說為了不出事，寧肯不干事，這樣做不行。有些人為什么出事?出事主要是重大決策上的失誤和廉政問題上出了問題，有些干部出事不是因為干了事，而是因為干了不該干的事。如果為了不出事就不干事，這樣的干部可能不會出事，但是遲早是要出局的。為什么?因為在改革年代，黨