【文章內容簡介】 和創(chuàng)造性。克服長官意志，尊重群眾的首創(chuàng)精神和遵循規(guī)律。經濟人都有利益最大化的追求，人們懂得采取怎樣的方式達到自身利益的最大化目標。人民群眾為了實現(xiàn)利益最大化而爆發(fā)出來的改革要求，即群眾的首創(chuàng)精神，是改革的真正動力。成功的改革模式都是由人民群眾首創(chuàng)出來的。尊重群眾的首創(chuàng)精神與遵循規(guī)律是一致的。因此，做領導最重要的是為發(fā)展創(chuàng)造條件，不要干涉具體活動。上謀不如自謀。三是努力提高人的道德水準。既要法治，也要德治。德治和法治是一個問題的兩個方面。德治是使人們嚴于自律，自覺遵守法紀，講究誠信等?？傊?，我們要通過學習深刻認識在教育系統(tǒng)開展深入學習實踐科學發(fā)展觀活動的重大現(xiàn)實意義和緊迫性。我們只有明確認識在教育系統(tǒng)開展深入學習實踐科學發(fā)展觀活動的重大意義，才能以高度的政治責任感和緊迫感，自覺積極地投入到深入學習實踐科學發(fā)展觀活動中來，認真扎實地搞好這次學習實踐活動，從而進一步推動教育事業(yè)的科學發(fā)展科學發(fā)展觀思想?yún)R報科學發(fā)展觀我理解就是以人為本、全面協(xié)調可持續(xù)性的發(fā)展觀，體現(xiàn)了馬克思主義的方法論和世界觀。要實現(xiàn)全面建設小康社會的奮斗目標，開創(chuàng)中國特色的社會主義偉大事業(yè)的新局面，就必須抓好“發(fā)展”這一執(zhí)政興國的第一要務。而“發(fā)展”這一第一要務，必須是科學的。正如胡錦濤總書記指出的那樣，經驗表明，一個國家堅持什么樣的發(fā)展觀，對這個國家的發(fā)展將產生重大影響，不同的發(fā)展觀往往會導致不同的發(fā)展結果，堅持以人為本、全面、協(xié)調、可持續(xù)的發(fā)展觀，是我們以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，從新世紀、新階段黨和國家事業(yè)發(fā)展，全局出發(fā)，提出的重大戰(zhàn)略思想?！翱茖W發(fā)展觀”之所以重要，是因為它應該成為我們執(zhí)政黨帶領全國人民奔小康、建設社會主義現(xiàn)代化強國的指導思想。一、科學發(fā)展觀，是馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想的繼承發(fā)展?？茖W發(fā)展觀體現(xiàn)了馬列主義的歷史唯物論、辯證論，體現(xiàn)了毛澤東思想的理論與實踐相結合，實踐是檢驗真理的唯一標準等思想，體現(xiàn)了鄧小平理論關于建設中國特色社會主義的時代要求，同時也是實踐“三個代表”重要思想的要求。試想發(fā)展繼承馬克思主義、毛澤東思想不用科學的觀點、發(fā)展的觀點去做行嗎？不行，那只能是教條主義。繼承和發(fā)展鄧小平理論不用科學的觀點、發(fā)展的觀點，中國特色社會主義如何建設，現(xiàn)代化的社會主義中國怎么能強盛。“三個代表”重要思想中的代表先進生產力發(fā)展要求、代表先進文化發(fā)展方向、代表人民群眾的根本利益，不樹立和落實科學發(fā)展觀，如何代表最廣大人民群眾的根本利益，不樹立和落實科學發(fā)展觀，在當今科技高速發(fā)展的時代，我國的生產力發(fā)展水平會取得怎么的預想效果？不進則退，隨著社會的進步，人們對價值觀、文化的渴求越來越高，精神文明建設發(fā)展和社會的進步，不堅持科學的發(fā)展觀，就不能代表先進文化的前進方向。如果不落實科學的發(fā)展觀人民對日益增長的物質文化生活的需要作為執(zhí)政黨應如何去滿足。從這一點看，“科學發(fā)展觀”就應該是我們黨的指導思想。二、科學發(fā)展觀，是改革和開放二十年來經驗教訓的最精辟的總結我們黨作為執(zhí)政黨無時不在求發(fā)展。特別是改革開放的20年，逐漸確立了科學的發(fā)展觀，制定計劃，考慮到了中國的國情、物質文明、精神文明、政治文明的發(fā)展，有步驟、分階段逐步實施?；仡櫼幌?，從理論上的撥亂反正，解放思想，到堅持實事求是的思想、路線和什么是社會主義、什么是資本主義的大討論，以及“三個代表”重要思想，被確立為黨的指導思想，無不證明了我們成熟了。從經濟建設目標的確定，也體現(xiàn)了科學發(fā)展的觀點，從國民生產總值翻一番、二番到翻三番，就符合了生產力發(fā)展的要求，由于經濟發(fā)展觀的科學，這個目標實現(xiàn)了。政治上的科學發(fā)展體現(xiàn)的也非常明顯，從反對黨內不正之風，不正視黨內存在腐敗到開展反腐敗斗爭，從我國在20年來陸續(xù)出臺的法律、法規(guī)，看得出我國正在向法制化國家邁進，而出臺這些法律并不是在一夜之間，而是成熟一個出臺一個，出臺一個落實一個，這就是科學的發(fā)展觀。從民主化進程上看，老百姓敢說話了，敢發(fā)表不同意見了。文化上的百家爭鳴、百花爭艷，從科學意義上講，也是文明進步的表現(xiàn)。胡錦濤和黨中央正是總結了這些成功的經驗，才提出了具有歷史性指導意義的科學發(fā)展觀。因為科學發(fā)展觀的提出不是階段性的，既指導了改革開放的20年，也必將指導我黨我國的各項事業(yè)，還將指導奔小康的全征程。三、科學的發(fā)展觀，體現(xiàn)了“三個代表”重要思想和時代要求與時俱進是在十六大報告的指引下提出的，盡管與時俱進，不管它提出的時間是否在科學的發(fā)展觀（2004年的3月10日）之后。而與時俱進是在2002年11月24日的十六大報告上。但我認為中央的科學發(fā)展觀正在和已經形成。我們回想一下，“三個代表”重要思想的提出也并不是一開始就被所有人們所接受，不是有人說“三個代表”重要思想早在毛澤東、鄧小平時代就有過論述，可隨著時間的推移、全黨學習的深入，才真正認識到“三個代表”重要思想的確立，也體現(xiàn)了與時俱進。毛主席的《論十大關系》談的也是發(fā)展生產力，但還不是先進的生產力，毛主席也有在延安文藝座談會上的講話，提出了文藝為群眾服務，為工農兵服務的思想。這是完全對的，也必須堅持的，“三個代表”重要思想中的“代表先進文化的前進方向”的提出，就體現(xiàn)了發(fā)展的觀點和科學的觀點，這科學發(fā)展的觀點不僅是文化為人民群眾服務，是黨的一個重要任務，還要代表和把握先進文化的前進方向，我要說或者有人準要問誰能代表和把握先進文化的前進方向。毛主席和鄧小平都提出過“為人民服務”和讓中國人民富裕起來，“三個代表”重要思想提出了“代表最廣大人民群眾的根本利益”，這個利益既有物質利益，也有文化利益、政治利益，它含概了最廣大人民群眾對最根本的各種利益的要求，這種利益是至高無上的，是我們黨為之奮斗和必須讓他們滿足的。而要尊重人民的利益，實現(xiàn)人民的利益，即使我們現(xiàn)在的生活提高了，民主化進程加快了，但停留在這個水平上還是遠遠不夠的，必須繼續(xù)發(fā)展，繼續(xù)提高。建國初期人民的利益主要是當家作主和吃飽肚子，六、七十年代人們渴望有自行車、縫紉機和收音機，可現(xiàn)在和今后人民的利益是要享受小康社會給人們帶來的高質量的生活、更加優(yōu)美的生存、生活、工作條件和環(huán)境，如果不用科學的發(fā)展觀來指導，人民的這些根本利益就得不到保證。特別從現(xiàn)階段，從我們從事的各行各業(yè)的工作，不樹立和落實科學的發(fā)展觀，不與時俱進，怎么能滿足人民對我們黨的期望和要求。因此科學發(fā)展觀在相當長的時期內，對我們黨都有非常重要的指導作用。四、要樹立和落實科學的發(fā)展觀，我們應該怎么做首先，必須全面準確把握科學發(fā)展觀的深刻內涵和基本要求。這里要把握四條：一是以人為本，二是全面發(fā)展，三是協(xié)調發(fā)展，四是堅持發(fā)展。其實是注意把握如下幾個問題：一是必須始終堅持以經濟建設為中心，聚精會神搞建設，一心一意謀發(fā)展。二是必須在經濟發(fā)展的基礎上推動社會的全面進步和人的全面發(fā)展，促進社會主義物質文明、政治文明、精神文明的協(xié)調發(fā)展。三是必須著力提高經濟增長質量，努力實現(xiàn)速度和結構、質量和效益相統(tǒng)一，實現(xiàn)經濟發(fā)展和人口、資源和環(huán)境相協(xié)調，不斷保護和增強發(fā)展的可持續(xù)性。第四，必須堅持理論與實際相結合，因地制宜，因時制宜的把科學發(fā)展觀的要求貫穿于各項工作的各個方面之中。第五，要樹立“四個觀念”，也就是以人為本的觀念，節(jié)約資源的觀念，保護環(huán)境的觀念和人與自然相和諧的觀念。總之，樹立和落實科學發(fā)展觀對我們黨、對我們每個黨員都非常重要，對我們國家也非常重要，我要樹立和落實好，我也非常自信，我的預言——把科學發(fā)展觀寫進下一次修改的中國共產黨章程中不是有可能，而是一定。這次“三個代表”重要思想學習過后，將來還會進行科學發(fā)展觀的學教活動。我對科學發(fā)展觀的認識由于我國正處于并將長期處于社會主義初級階段，生產力發(fā)展水平還不高，人均國內生產總值仍居于世界后列，人口多，發(fā)展很不平衡，中國在發(fā)展中仍面臨著一些突出矛盾和問題。為了更好得解決這些矛盾和問題，胡錦濤主席提出了，我們要全面貫徹落實以人為本、全面協(xié)調可持續(xù)發(fā)展的科學發(fā)展觀，轉變發(fā)展觀念、創(chuàng)新發(fā)展模式、提高發(fā)展質量，堅持用發(fā)展和改革的辦法解決前進中的問題?？茖W發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展，核