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正文內(nèi)容

領(lǐng)導(dǎo)講話學(xué)習(xí)的心得體會(編輯修改稿)

2024-10-07 01:30 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 ;學(xué)會感恩,便淡化了世間所有的情感冷漠。記得前幾年有一首歌《感恩的心》唱遍了大街小巷,孩子學(xué)校里為此還舉行了合唱比賽。就是為了從小便培養(yǎng)一個人的感恩之心。感恩是一種美德,是一種知恩圖報的優(yōu)良品質(zhì)。如果我們對社會感恩,對親人感恩,對朋友感恩,對同事感恩,甚至對敵對你的人感恩,感謝他的敵對讓你成長,激勵你進(jìn)步。那么我們就拋卻了所有的不滿與怨恨,拋卻了敵對與輕視,也拋卻了一切卑賤與骯臟。這種理想的世間美好的狀態(tài)是需要每一個人都具備感恩的心。三、精誠合作,團結(jié)協(xié)作,金石為開所謂合作,就是互相配合,共同把事情做好。上帝創(chuàng)造了每一個孤獨的人。人類之所以能夠生存到現(xiàn)在,是因為從上帝手中學(xué)會了如何合作。許多事情只有通過人與人之間的相互合作才能完成,代表著一種協(xié)和與默契,一種榮辱同擔(dān)的決心。我們現(xiàn)在美好的生活離不開合作,眾人拾柴火焰高,團結(jié)起來力量大。每個人如果都能心往一塊想,勁往一處使,就沒有完不成的事情。把這種心態(tài)帶到工作中去,將會無堅不催。散兵游勇、呈匹夫之勇的狀態(tài)在工作中都是不可取的,一枝獨秀不是春。工作分工不同,沒有高低之分,我合作,我成長,合作的心態(tài)是成熟睿智的心態(tài),是一種美德,是著眼于大局,放手于未來的豪氣。四、心存寬容,心底無私天地寬寬容的心態(tài)是一種美德,是一種處世的哲學(xué)是一種生活的智慧。寬容還是一種姿態(tài),一種高尚的姿態(tài),是一種胸懷,開闊的情懷,不是懦弱,是強者的行動。海納百川才有了海的廣闊,學(xué)會寬容,善待他人,每個人便會擁有無邊的快樂和幸福。寬容要求我們對待他人如同對待自己,人無完人,金無足赤,不能計較于他人的不慎之失。擁有寬容,我們即使看到了別人不足之處,也會存求同存異之心,看到對方積極優(yōu)秀的一面。萬事以和為貴,退一步海闊天空。吃虧是福,不是簡單的說教,而是誰解其中之福的豐富涵義。我想,這四種心態(tài)的修養(yǎng)和歷練不是簡單的知道而已,也不是今天可以做到,明天有利益得失,我就忘了寬容忘了感恩,拒絕合作。這四種心態(tài)需要我們?nèi)辗e月累,集腋成裘。陽光、感恩、合作、寬容,擁有這四種心態(tài),我們就擁有了個人強大的氣場,影響我們身邊的人,懂得感恩,善于協(xié)作,寬于待人,嚴(yán)以律己,引導(dǎo)我們的境界不斷向上提升,引導(dǎo)我們始終積極向上,健康快樂,充實自信。第四篇:關(guān)于學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)講話心得體會范文關(guān)于學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)講話心得體會范文以人為本、以誠待人、用心營造、至高致遠(yuǎn)。下面是小編給大家準(zhǔn)備的學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)講話心得體會范文。學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)講話心得體會范文一清代學(xué)者劉熙載在《藝概》中說:“文以識為主,認(rèn)題立意,非識之高卓精審,無以中要?!薄白R”高則文高,“識”低則文低,文章的好壞取決于作者識見的高低。領(lǐng)導(dǎo)講話稿作為文秘人員代領(lǐng)導(dǎo)立言的公務(wù)文書,其“識”有著更為豐富和復(fù)雜的內(nèi)涵,不僅僅包含對客觀事理的直接認(rèn)識,而且還包含對領(lǐng)導(dǎo)、場合、文體規(guī)律等方面的間接認(rèn)識?,F(xiàn)就領(lǐng)導(dǎo)講話稿寫作之“識”略加探討,以期加深對該公務(wù)文書寫作規(guī)律的認(rèn)識。一、事理之識――探求本質(zhì)性領(lǐng)導(dǎo)講話稿是供領(lǐng)導(dǎo)人在公務(wù)活動中發(fā)表講話時所用的書面材料,往往是因事而發(fā),由事而作,或論理或敘事,或以事證理,或以理論事,其功用無非是給人以啟迪,給人以思想,給人以指導(dǎo),給人以鼓舞和力量,是為需要而作,目的在于解決實際問題,推動工作有序開展。因此,寫作領(lǐng)導(dǎo)講話稿首要前提是要研究工作,并且,只有對事物的研究越接近本質(zhì),越貼合事物運行規(guī)律,寫出的領(lǐng)導(dǎo)講話稿實際功用才能越明顯。抓本質(zhì),關(guān)鍵是要用聯(lián)系、發(fā)展、全面、辯證的觀點去認(rèn)識和分析客觀事物。一要上高度。也就是把所要表述的工作放到一個大背景下,放到事物發(fā)展進(jìn)程中,放到全局工作中去鳥瞰,立體挖掘,透過大局看小情,立足小情顧大局,發(fā)現(xiàn)其深刻好處。二要求深度。也就是善于對所掌握的狀況進(jìn)行分析、綜合、概括,去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里,總結(jié)出必然的、內(nèi)在的、本質(zhì)的、規(guī)律性的東西。三要拓廣度。也就是把所掌握的狀況進(jìn)行縱橫延伸,在縱向延伸中找出其發(fā)展的軌跡,在橫向延伸中找出其與其他工作的結(jié)合點,從而確定其所蘊含的好處。四要換角度。也就是從不一樣角度認(rèn)識這一工作。換個角度,就對工作的認(rèn)識多一分的理解,對工作的認(rèn)識也就更為全面,主次矛盾也就易于分清、辨明。多角度地進(jìn)行思考,工作本身所具有的內(nèi)涵就會被全方位地認(rèn)識和挖掘出來,本質(zhì)屬性也就更容易把握。二、領(lǐng)導(dǎo)之識――到達(dá)同一性由于領(lǐng)導(dǎo)者的職務(wù)以及性格、年齡、文化修養(yǎng)等各有自我的特點,體此刻講話上,便呈現(xiàn)不一樣的特色和風(fēng)格。文秘人員要主動融入,用領(lǐng)導(dǎo)的思維、語言寫作,到達(dá)與領(lǐng)導(dǎo)的高度融合。一要站領(lǐng)導(dǎo)位。要站在領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的角度,弄清楚領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的性質(zhì),分管工作范圍,以及在領(lǐng)導(dǎo)班子中的位置,從而把握講話的分寸、語氣和角度。如主要領(lǐng)導(dǎo)講話應(yīng)體現(xiàn)方向性、全局性、全面性,抓住主要矛盾,但不能事無巨細(xì),面面俱到。副職或部門領(lǐng)導(dǎo)講話則側(cè)重于某一方面的問題,應(yīng)體現(xiàn)操作性、具體性。二要知領(lǐng)導(dǎo)“底”。領(lǐng)導(dǎo)者的經(jīng)歷、性格、氣質(zhì)、修養(yǎng)、習(xí)慣、愛好等個人特點,都會不一樣程度地體此刻講話中,不了解這些狀況是不可能寫出領(lǐng)導(dǎo)個性的。文秘人員要在全面了解這些特點的基礎(chǔ)上,有針對性地積累一些相關(guān)的知識和素材。如領(lǐng)導(dǎo)善于旁征博引,文秘人員就要廣泛涉獵各方面知識。領(lǐng)導(dǎo)擅長理論思維,文秘人員就要打牢理論功底,否則,只能是心有余而力不足。三要講領(lǐng)導(dǎo)話。領(lǐng)導(dǎo)講話的不一樣風(fēng)格,反映在遣詞造句用語上,特色也都十分明顯,文秘人員要選取恰當(dāng)方式,準(zhǔn)確予以體現(xiàn)。如對熱情洋溢、聲音高昂、富于鼓動性風(fēng)格的,要多用短句、正裝句和感情色彩濃的詞句。對情緒平穩(wěn)、條理清晰、富于啟發(fā)性風(fēng)格的,要選用語法嚴(yán)密的句子,富于哲理性的言詞。對語言幽默、談笑風(fēng)生、富于吸引力風(fēng)格的,用語要帶有幽默感,注意使用輕快的語言和搞笑味的材料。三、受眾之識――構(gòu)成互動性講話稿是講給特定的對象聽的,其作用最終取決于受眾的理解度。因此,講話稿必須要既思考到現(xiàn)實的必要性,又思考聽講對象特定的需求性,最密切地聯(lián)系聽講對象的實際,最大限度縮小領(lǐng)導(dǎo)者與受眾的距離,構(gòu)成用心互動的關(guān)系。一要弄清相互關(guān)系。領(lǐng)導(dǎo)與受眾的關(guān)系決定文稿定位,關(guān)系不一樣,講話的資料和語氣也要有所區(qū)別。譬如,出席上級召開的會議,講話資料多是匯報式的,要多寫一些有本地(本部門)特色的資料,如工作上的新經(jīng)驗、新狀況、新問題,對全局工作的新推薦等。在平級單位之間的會議上,介紹經(jīng)驗要留有余地,證明觀點時要掌握分寸,通篇體現(xiàn)平等協(xié)商的態(tài)度。參加下級單位的會議,講話立足點要高,資料要有理論性和系統(tǒng)性,部署工作時把道理講透,把好處擺明,而不能簡單地發(fā)號施令。二要弄清受眾狀況。與會者由于政策水平、文化程度、職業(yè)、年齡的不一樣,對講話的理解也就存在著差異。要根據(jù)他們的實際,用他們熟悉的事、用慣的話、常用的表達(dá)方式,拉近感情距離,增強講話實際效果。如面向基層、應(yīng)對農(nóng)村群眾的講話,就要盡量用淺顯通俗的語言,廣泛使用俗語、諺語、歇后語等“鄉(xiāng)土”語言,多列舉農(nóng)民身邊的活材料等。三要弄清思想動態(tài)。韓非說過“凡說之難,在知所說之心?!痹谄鸩菸母鍟r,個性要思考受眾的心理、想法、愿望,看他們對某一問題心里是怎樣想的,哪些方面是他們最關(guān)心和擔(dān)心的,敏銳地抓住群眾思想脈搏,有針對性地加以解疑釋惑,從而牢扣群眾心中繃得最緊的弦。四、場合之識――把握適宜性俗話說“到什么山上唱什么歌”,說的是領(lǐng)導(dǎo)講話要看場合,順應(yīng)場合的特點和氣氛,采取得體的方式準(zhǔn)確表述。一要繁簡適宜。總的來說,領(lǐng)導(dǎo)講話要言簡而意豐,但繁與簡是相對而言的,該繁時過簡,讓人覺得意猶未盡,而該簡時過繁,讓人覺得畫蛇添足,要根據(jù)場合恰當(dāng)把握。如主體報告,對工作要條分縷析,沒有較長篇幅是難以完成的。而強調(diào)講話只需點明觀點即可,毋需長篇大論。二要言語得體。不一樣場合采取不一樣的語氣,如一些法定工作會議(黨代會、人代會等)就要求采用莊重嚴(yán)肅的語氣,而在宴會、歡迎會上的講話則要求采用輕快或熱烈的語氣。三要情理交融。理性決定文稿的價值,感性決定文稿的魅力,情理孰重孰輕,還是要分場合。如總結(jié)匯報類講話,要以理性為主。而表彰先進(jìn)典型類講話,則要飽含激情。五、文體之識――掌握規(guī)律性領(lǐng)導(dǎo)講話稿的文體規(guī)律主要表此刻四個方面:一是體式上的規(guī)范性。領(lǐng)導(dǎo)講話稿主要作用于人的理智,其表述應(yīng)貼合人們特定的認(rèn)知習(xí)慣,而這種認(rèn)知習(xí)慣在長期的寫作實踐中,構(gòu)成了相對固定的寫作格式,既包括資料的組成部分,也包括形式和外在結(jié)構(gòu),這種規(guī)范的體式,是長期寫作經(jīng)驗的結(jié)晶。如:工作部署類的講話通常有三個部分:為什么干、干什么和怎樣干,這種結(jié)構(gòu)安排貼合資料要求,也貼合人們的思維規(guī)律,其框架具有模式性。因此,領(lǐng)導(dǎo)講話稿寫作一般應(yīng)規(guī)范嚴(yán)謹(jǐn),這是它的共性,但也不否認(rèn)其應(yīng)有個性,這是實現(xiàn)良好效果的途徑。一篇好的文稿,就應(yīng)是整體規(guī)范完整
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