【文章內(nèi)容簡介】 。幸福由思想、心態(tài)決定，心可以造“天堂”，也可以造“地獄”。一個武士問老禪師：“師父，請問什么是?天堂?？什么是?地獄?？”老禪師輕蔑地看了他一眼，說：“你這種人根本不配和我談?天堂?。”武士被激怒了，嗖地拔出刀，把刀架在老禪師的脖子上，說：“糟老頭，我要殺了你！”老禪師平靜地說：“這就是?地獄?。”武士明白了，憤怒的情緒就是“地獄”。于是把刀收了回去。老禪師又平靜地說：“這就是?天堂??！蔽涫棵靼琢?，心情好就是“天堂”。還有一個有趣的故事：上帝領(lǐng)著一個人到地獄，這個人發(fā)現(xiàn)地獄里的人都瘦骨嶙峋。他們都用一把特制的勺子喝粥，勺子的把特別長，勺子的頭很小，不僅自己一點也喝不上，而且舀出的粥都灑在了地上。最后桶里沒粥了，大家就互相埋怨、互相憎恨。上帝又把這個人領(lǐng)到了天堂，他發(fā)現(xiàn)天堂里的人一個個都長得胖乎乎的，笑逐顏開。他們用的是同樣的勺子，吃的是同樣的粥，但他們是把粥舀出來喂別人，你喂我，我喂你，結(jié)果大家都吃到了粥。這就說明要學會善待身邊的人。有人說：“我有很多鐵哥們，但都在新疆，遠水不解近渴啊?！庇腥税艳k公室的同事當成對手，他們都錯了！關(guān)鍵時刻能及時給予你幫助的，還是你的同事、身邊的人。如果你把別人看成是魔鬼，你就生活在“地獄”里；如果你把別人看成是天使，你就生活在“天堂”里。如果你能把別人變成魔鬼，你就在制造“地獄”；如果你能把別人變成天使，你就在制造“天堂”。怎么才能把別人變成天使呢？要學會感恩、欣賞、給予、寬容。學生兩個人鬧別扭，其中一個聽了陽光心態(tài)，見到另一個人主動打招呼，那人沒理他；第二次見面，他又主動打招呼，那人還是沒理他。結(jié)果等他第三次見那個人，還沒等他張嘴哪，那人先打招呼了，所以說沒有解不開的疙瘩，沒有解不開的冤仇，誰也不愿每天看到你就生氣。怎樣解決這矛盾——溝通。溝通則上下通達，左右逢源，時時有貴人，處處有資源。溝通的原因，士為知己者死，女為悅己者容，神為通己者明，馬為策己者馳。第七種方法：壓力太大的時候?qū)W會彎一彎。有這樣一個案例：加拿大有一對夫妻總吵架，處在離婚的邊緣。于是，他們決定出去旅游，試圖挽救自己的婚姻。兩人來到魁北克的一條南北向的山谷，他們驚奇地發(fā)現(xiàn)山谷的東坡長滿了各種樹，西坡卻只有雪松，為什么東、西坡差別這么大呢？為什么西坡只有雪松能生存呢？后來兩人發(fā)現(xiàn)西坡雪大，東坡雪小，雪松枝條柔軟，積雪多了，枝條會被壓彎，雪掉下去后，枝條就又復原了。而別的樹硬挺，最后樹枝會被雪壓斷，樹也就死了。兩人明白了，人在壓力大的時候，也要學會彎一彎。丈夫趕快向妻子檢討：“都是我不好，我做得不對?！逼拮右宦犝煞驒z討了，馬上說：“我做得也不夠?！庇谑牵瑑扇撕秃萌绯?。刀再鋒利，如果一碰就斷，也沒有什么用。我們不妨向中國傳統(tǒng)文化中的太極學習，以柔克剛；向古幣學習，外圓內(nèi)方。當然這樣很難，但是我們要努力。要向偉人學習，能屈能伸。人家要面子，要把自己的意見提出來，一定要慢慢滲透。斯大林晚年的時候剛愎自用，獨斷專行，不允許別人的智慧超過他，這種狀態(tài)讓紅軍吃盡了苦頭。有一個青年華西里，比較聰明，提出一個自己的軍事見解，但又不說的很明顯，一會兒說一點，又不說清楚，繼而提出一個很明顯的錯誤，斯大林馬上發(fā)現(xiàn)了，指出了他的錯誤，華西里立即贊嘆他真是偉大的軍事家。斯大林一看這人不錯，可以教育他，于是一直把他留在身邊。華西里的聰明就在于會適時的彎曲。工作不是為你的上司工作，是利用這個平臺為自己工作，能力得到提升，工作得到回報，在符合組織價值觀的條件下實現(xiàn)自我價值。重新定義一下組織，有共同價值觀的人聚在一起實現(xiàn)各方價值的。陽光心態(tài)的主要內(nèi)涵不能改變環(huán)境就適應(yīng)環(huán)境，不能改變別人就改變自己，不能改變事情就改變對事情的態(tài)度，不能向上比較就向下比較。那么，陽光心態(tài)的主要內(nèi)涵到底是什么？有四個方面：第一，不能改變環(huán)境就適應(yīng)環(huán)境。有一個人練習搬山術(shù)，苦練了若干年后，發(fā)功搬山，結(jié)果發(fā)了半天功發(fā)現(xiàn)山?jīng)]動。他向師父抱怨：“我搬不動山?！睅煾笇λf：“山搬不過來，你過到山那邊去不就行了嗎?！钡诙?，不能改變別人就改變自己。有人甚至想改變80歲老人的習慣，80歲的老人已經(jīng)養(yǎng)成了固定的習慣，不太可能被改變。家里如果有老人，你應(yīng)當盡量去適應(yīng)他們。有一個年輕人是由姥姥帶大的，他把姥姥接到家里，他媳婦決心盡孝道，不讓老太太干一點活。老太太干了一輩子家務(wù)了，一定要干，媳婦就是不讓干，結(jié)果竟引發(fā)了矛盾。年輕人聽了我的課后，非常高興，說這堂課好像就是為他家設(shè)計的，馬上打電話讓媳婦改變，后來他的家庭變得和諧多了。第三，不能改變事情就改變對事情的態(tài)度。在現(xiàn)實中，有人常常會感到被別人的語言傷害了。其實在許多時候，并不是別人的語言傷害了你，而是你自己的思考傷害了你自己。如果有人說：“你這人真不是一個東西！”你不必跟他生氣，可以這樣說：“你說得太對了，你揭示了人類的本質(zhì)，人類絕對不是一個東西！你我都一樣?！钡谒?，不能向上比較就向下比較。成功學告訴大家，不想當元帥的士兵不是一個好士兵，不想當船長的水手不是一個好水手。但是，只有一個人能當船長，更多的人和你一樣，甚至位置比你更低。如果你這樣想，你的心胸就會變得開闊起來。適度競爭產(chǎn)生活力，過度競爭身心疲憊。當生存基礎(chǔ)不成問題之后，我們就應(yīng)保持好心情，努力向上，如果達不到最好，就力爭達到次最好。天地之大，你只需要一張床；山珍海味很多，你只有一個肚子。何不每天快樂地工作，享受生活呢！用陽光心態(tài)享受生活第一步：善于發(fā)現(xiàn)美；第二步：學會放下；第三步：學會利用現(xiàn)有資源把事情做成，而不是消極等待；第四步：服務(wù)他人。用陽光心態(tài)來享受生活的每一天，有四個步驟：第一步：善于發(fā)現(xiàn)美。生活中并不缺少美，缺少的是發(fā)現(xiàn)。要學會欣賞每個瞬間，要熱愛生命，相信未來一定會更美好。有人壓力一大就去算卦，聰明人不算卦。算卦的目的是要算一個好的未來，萬一算了一個差的怎么辦？這其實不是你的未來差，而是你自己在把它變差。我們要相信通過努力，自己的未來沒有問題。第二步：學會放下。該放下的放下，學會諒解、寬容。不原諒別人，等于給了別人持續(xù)傷害你的機會。有這樣一個故事，兩個和尚下山化齋，回來的路上遇到了一條河，河邊有一個靚麗女子，女子不敢過河。老和尚有心想去幫她，又怕別人說閑話，小和尚毫不猶豫地把女子背過河去。到廟里，老和尚說：“出家人不近女色，你為什么要背那個女子？”小和尚說：“我已經(jīng)把她放在了河邊，你怎么還?背?著她?。俊币獙W會放下，忘記該忘記的，記住該記住的。第三步：學會利用現(xiàn)有資源把事情做成，而不是消極等待。如果有檸檬，就做檸檬水，你別嚷嚷怎么沒有蘋果、香蕉??？利用現(xiàn)有的資源把事情做成，而不是好高騖遠、消極等待。每一步都連接著未來，要把握現(xiàn)在，充分利用現(xiàn)在的條件做點事情，比如，留下一點聲音，留下一點思想，或是留下一點財富，充分利用現(xiàn)有的資源使你的價值最大化，而且努力提升自我價值。敞開心扉擁抱這個世界吧！為你的選擇全力以赴，這樣你才不會后悔。身在曹營不投入，你將失去另一個機會。你現(xiàn)在努力走的每一步，都是通向未來的進步的階梯。第四步：服務(wù)他人。一個人沒多大本事的時候，養(yǎng)自己；本事大了，養(yǎng)家人；本事再大了，造福社區(qū)；然后就是造福社會，這個人的生命就很有價值。所以金錢的價值在于使用，人的生命價值在于被需要，成功的企業(yè)家最終應(yīng)成為慈善家，多為社會福利事業(yè)做貢獻，領(lǐng)導者就應(yīng)該為官一任、造福一方。生活因為熱愛而豐富多彩，生命因為信心而瑰麗明快，激情創(chuàng)造未來，心態(tài)營造今天。如果你心情好，你會發(fā)現(xiàn)沙漠為你唱歌，小草為你起舞；如果你心情糟糕，你會發(fā)現(xiàn)開放的玫瑰在留淚，奔騰的小溪在哭泣，這叫境由心造、相由心生。我把生活比作一道自助大餐，你吃什么是你自己的選擇，你選擇什么就得到什么。如果你覺得你是倒霉蛋，你會找到無數(shù)事實證明你就是個倒霉蛋；如果你說自己真的很幸運，你會找到無數(shù)事實證明你就是個幸運兒。所以，祝大家?guī)е柟庑膽B(tài)，締造陽光生活，走向陽光未來。順竟中感恩,逆境中心存喜樂北歐一座教堂里，有一尊耶穌被釘在十字架上的苦像，大小和一般人差不多。因為有求必應(yīng)，因此專程前來這里祈禱，膜拜的人特別多，幾乎可以用門庭若市來形容?？撮T人的心愿和承諾教堂里有位看門的人，看十字架上的耶穌每天要應(yīng)付這么多人的要求，覺得于心不忍，他希望能分擔耶穌的辛苦。有一天他祈禱時，向耶穌表明這份心愿。意外地,他聽到一個聲音，說：“好啊！我下來為你看門，你上來釘在十字架上。但是，不論你看到什么、聽到什么，都不可以說一句話?！边@位先生覺得，這個要求很簡單。于是耶穌下來，看門的先生上去，像耶穌被釘在十字架般地伸張雙臂，本來苦像就雕刻得和真人差不多，所以來膜拜的群眾不懷疑他，這位先生也依照先前的約定，靜默不語，聆聽信友的心聲。來往的人潮絡(luò)繹不絕，他們的祈求，有合理的，有不合理的，千奇百怪不一而足。但無論如何，他都強忍下來而沒有說話，因為他必須信守先前的承諾?？撮T人違背承諾有一天來了一位富商，當富商祈禱完后，竟然忘記手邊的錢便離去。他看在眼里，真想叫這位富商回來，但是，他憋著不能說。接著來了一位三餐不繼的窮人，他祈禱耶穌能幫助它渡過生活的難關(guān)。當要離去時，發(fā)現(xiàn)先前那位富商留下的袋子，打開，里面全是錢。窮人高興得不得了，耶穌真好，有求必應(yīng)，萬分感謝地離去。十字架上偽裝的耶穌看在眼里，想告訴他，這不是你的。但是，約定在先，他仍然憋著不能說。接下來有一位要出海遠行的年輕人來到，他是來祈求耶穌降福他平安。正當要離去時，富商沖進來，抓住年輕人的衣襟，要年輕人還錢，年輕人不明究理，兩人吵了起來。這個時候，十字架上偽裝的耶穌終于忍不住，遂開口說話了既然事情清楚了，富商便去找冒牌耶穌所形容的窮人，而年輕人則匆匆離去，生怕搭不上船?；b成看門的耶穌出現(xiàn)了，指著十字架上的人說：“你下來吧！那個位置你沒有資格了?！笨撮T人說：“我把真相說出來，主持公道，難道不對嗎？”耶穌說：“你懂得什么？那位富商并不缺錢，他那袋錢不過用來嫖妓，可是對那窮人，卻是可以挽回一家大小生計；最可憐的是那位年輕人，如果富商一直纏下去，延誤了他出海的時間，他還能保住一條命，而現(xiàn)在，他所搭乘的船正沉入海中。”這是一個聽起來像笑話的寓言故事，卻透露出：在現(xiàn)實生活中，我們常自認為怎么樣才是最好的，但事與愿違，使我們意不能平。我們必須相信：目前我們所擁有的，不論順境、逆境，都是對我們最好的安排。若能如此，我們才能在順境中感恩，在逆境中依舊心存喜。人生的事，沒有十全十美。但是，我們應(yīng)認真活在當下?！厚R斯洛』曾說：心若改變，你的態(tài)度跟著改變；態(tài)度改變，你的習慣跟著改變；習慣改變，你的性格跟著改變；性格改變，你的人生跟著改變。在順境中感恩，在逆境中依舊心存喜樂，認真地活在當下。生命是一種心境記得有位哲人說過：如果你不能做天上的太陽，那么你可以做一顆星星，但要是天空中最耀眼的一顆。這句優(yōu)美的哲言，使我真正領(lǐng)悟到了生命的含義。是的，我也始終這樣認為：在熱帶雨林中做一棵高聳入云的大樹固然美妙，但如果不能，做內(nèi)蒙古草原上一根嫩綠的酥油草也很浪漫；能做世界之巔珠穆朗瑪峰真是再好不過，但如果不能，做博大幽靜的唐古拉山也很不錯。但實際上，造物主是吝惜的，他不會給一個人太多。正如一句時尚的話語所說：每個人都是被上帝咬掉一口的蘋果。能懂得這一點，你的心就會變的平靜，你就會懂得生命其實就是一種心境。上帝不會給一個人太多。有誰能想到，發(fā)出“我要扼住命運的咽喉”的呼聲并譜出聞名世界的《第九交響曲》的音樂家貝多芬竟是位雙耳失聰者，美國偉大的女作家海倫凱勒是個聾啞瞎的殘疾人，她曾發(fā)出“假如給我三天光明吧！”的呼聲，英國物理學家史帝芬霍金更是常年坐在輪椅上??我們不能用狹隘的眼光去看世界。那樣我們只會看到自己沒有夢娜麗莎漂亮，沒有簡芳達的魅力，沒有小布什那樣的身份，也沒有比爾蓋茨那么的富有，更沒有曼哈頓區(qū)漂亮豪華的房子??想這些會給我們帶來些什么呢？只能徒增我們內(nèi)心的傷感，只能使我們的心情變的更加煩躁。那么，我們?yōu)槭裁匆卯悩拥难酃馊タ词澜?，去苛求自己呢？人的一生不可能背負起他所遇到的一切，也不可能得到他所想要的一切。正如一首歌詞所說：一生中能實現(xiàn)一個從小就植跟于心底的理想；一生中能堅持一種崇高而有意義的追求；一生中能擁有一份至死不渝的愛情。真的，人的一生如果能像這首歌詞所說那樣足已。不要總是想著別人的優(yōu)秀，不要總是在乎別人的目光，人是活給自己而不是活給別人看的。生命其實就是一種心境。什么是幸福、快樂？就是我們自己覺的幸福覺得快樂。這也許是句大白話，但你是否能做到呢？生命其實就是一種心境，而肉體只是生命的載體。用一顆平常心去看世界，用一顆平靜的心去看世界，你會發(fā)現(xiàn)天原來可以那樣藍，樹原來可以那樣綠，生活原來可以那樣安寧和美麗。是的，你不能選擇生命的長度，但你可以選擇生命的寬度；你不能選擇自己的面容，但你可以選擇笑容；你不能選擇天氣，但你可以選擇心情??擁有陽光就足夠了黃美廉，一個自小就患上腦性麻痹癥的人，因腦性麻痹癥奪走了她的肢體平衡感，也奪走了她發(fā)聲講話的能力。這樣的人在常人看來，已失去了語言表達能力與正常生活條件，更別談什么前途與幸福。但黃美廉沒有讓這些外在的痛苦擊敗她內(nèi)在奮斗的精神，終獲美國著名的加州大學藝術(shù)博士學位。有一次演講會上，一個中學生問她：“黃博士，你從小就長成這個樣子，請問你怎么看你自己？你難道從來都沒有過怨恨嗎？”在場的很多人都責怪這個學生不敬，擔心黃美廉受不了，出乎眾人意料的是，黃美廉嫣然一笑，十分坦然地在黑板上龍飛鳳舞地寫下了這么幾行字：“?。。?，我會寫稿?。?！??”最后，她以一句話作結(jié)論：“我只看我所有的，不看我所沒有的！” 掌聲在學生中經(jīng)久不息。在人生的賽場上，大家都是一無所有來到這個世界的，但后來每個人的結(jié)局卻有所不同。有的人功成名就、飛黃騰達，而有的人卻默默無聞、窮困潦倒??我們可以抱怨一切，可以找出一大堆理由，說明自己是多么的不幸和無辜，但這只不過是弱者逃避改變，卻又怕被人看不起，而用來粉飾失敗與逃脫的借口。其實，你的物質(zhì)財富、精神財富、健康財富，與你的高矮胖瘦、出身貧富、學歷高低，都沒有絕對正比的關(guān)系，因為在我們的生活當中，那些先天條件很差的人，也有許多人過上了成功富有幸?？鞓返纳?。上帝給誰的都不會太多，上帝對誰都不會不公平。我記得新加坡原總理李光耀在1972年看了旅游局給他的一份報告，大意是：新加坡不像埃及有金