【文章內(nèi)容簡介】 DP第二，平價購買力 ，中國對這一問題重視。，靠自己的力量完成中國崛起，不稱霸，不侵略。，大擔當，大戰(zhàn)略。第二集 中國貢獻，幫助世界經(jīng)濟走出低谷。第三集 中國人權（利比亞撤僑大行動），人權入憲。，個人人權與集體人權相對立。，不以西方為理論基礎。第四集 中國民生 第三篇：黨課筆記一、理論與實踐相結(jié)合學習馬克思主義必須堅持正確的學習原則和方法。理論聯(lián)系實際，既是馬克思主義哲學的基本原則，也是我們學習馬克思主義的根本方法。理論聯(lián)系實際要求我們要認真讀書，切實掌握馬克思主義的基本理論、立場、觀點和方法，這是理論聯(lián)系實際的必要前提。堅持和弘揚理論聯(lián)系實際的學風，是學習馬克思主義的根本方法。理論聯(lián)系實際要求我們要聯(lián)系當前建設有中國特色社會主義的實際，去認識、分析和解決社會主義建設過程中所面臨的許許多多的問題。二、馬克思主義作為行動指南理論與實踐的統(tǒng)一是馬克思主義最基本的原則，學習的目地全在于運用。所以，我們大學生必須把馬克思主義作為行動的指南。在思想上要自覺地堅持以馬克思主義為指導，確立馬克思主義的堅定信念，樹立和堅定共產(chǎn)主義遠大理想。理想是人生觀不斷進取的精神支柱和動力。歷史上的勝利與成功。永遠屬于具有崇高理想、堅定信念的人們。中國青年運動80多年和生動實踐告訴我們，一切有理想有抱負的中國青年，只有在中國共產(chǎn)黨的領導下，同人民緊密結(jié)合，為祖國奉獻青春期，才能有大作為。現(xiàn)在我國進入了全面建設小康社會，加快推進社會主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段，當代中國的大學生也應該以此作為自己的歷史使命和神圣的職責，這是學習和運用馬克思主義的具體體現(xiàn)。不斷提高運用馬克思主義立場、觀點和方法分析、解決問題的能力，自覺地辨明和抵制各種不良思想文化的影響。實際上，客觀地正視思想文化、價值趨向多樣化的現(xiàn)實情況，也從一個側(cè)面說明了堅持四項基本原則以馬克思主義作為青年學生的行動指南，堅持提倡先進文化、先進思想道德的必要性。因為只有統(tǒng)一的代表文化教育前進方向盤的思想感情來凝聚人心，才能使人明榮知恥。胡主席指出，在我們的社會主義社會性里，要引導廣大群眾特別是青少年樹立社會主義榮辱觀?！鞍藰s八恥”——這看起來簡單樸實的字眼，卻是馬克思主義旗幟鮮明的立場、觀點和方法的體現(xiàn)，是優(yōu)秀民族文化精髓的凝練。不斷增強服務社會的本領，自覺投身中國特色社會主義實踐。大學生要自覺將個人的成長與社會性發(fā)展中國家融合起來，增強為祖國統(tǒng)一和為人民服務臺的責任感，努力學習，提高本領。以上是我的一點心得體會，我知道有很多稚嫩之處，敬請老師指導和斧正?？傊?，《馬克思主義基本原理概論》對于我們大學生來說是比不可少的！作為一個合格的大學生，應該知道無產(chǎn)階級革命的一些歷史以及馬克思主義在無產(chǎn)階級中起的作用！我們現(xiàn)在也許并不需要革命！但我們需要而且應該學習馬克思主義中科學的方法、嚴謹?shù)奈ㄎ锉孀C主義！我認為馬克思主義哲學其實是更應該被喻為“實踐主義”。因為他它本身就倡導實踐至上?！皩嵺`觀點是馬克思主義認識論的首要的和基本的觀點。為了正確理解認識的基礎和本源，必須首先考察人類的實踐活動?！北仨毎讶说娜繉嵺`——作為真理的標準，也作為事物同人所需要它的那點的聯(lián)系的實踐確定者——包括到事物的完滿的“定義”中去?！猍俄] 列寧177—021106227—唐斌說到馬克思主義哲學，第一個想到的就是枯燥無味的理論，以及和生活的社會完全脫離的知識。這個學期，我接觸了這門學科，在老師的帶領下進入了馬克思主義哲學的神圣殿堂。我驚奇的發(fā)現(xiàn)，原來的那些觀念全部都是不正確的，哲學的理論是和事實完全不可分割的。緊密相聯(lián)的。僅僅從創(chuàng)新這一個小的方面就可以看出許多了。我們的理論是發(fā)展著的理論，而不是必須背得爛熟并機械地加以重復的教條。這是恩格斯對于馬克思主義哲學理論的一句評語。理論的發(fā)展就意味著社會在進步，進步的第一個前提就是創(chuàng)新，中國有句話就是說：不進則退。理論亦是如此，一個沒有創(chuàng)新的理論，一個沒有發(fā)展前景的理論，是無法長時間的領導著人民往前發(fā)展的。何謂創(chuàng)新？俞可平先生認為，創(chuàng)新定義應當既能抓住創(chuàng)新的實質(zhì)，又能著重指明創(chuàng)新與通常所說的發(fā)明、創(chuàng)造和革新區(qū)別。按照這樣的要求，他把創(chuàng)新界定為：將新的觀念和方法訴諸實踐，創(chuàng)造出與現(xiàn)存事物不同的新東西，從而改善現(xiàn)狀。與時具進不是一句空話，不是一句只能在嘴上隨便喊喊的口號，這是任何事物發(fā)展的一個關鍵所在，只有和時代同步了，他才能被人們所能接受。尋找一下創(chuàng)新的源泉，不難發(fā)現(xiàn)，實踐就是它的起源，或者說，實踐是大部分事物的起源，無論是理論還是現(xiàn)實中的各個方面?！皩嵺`是認識的源泉，而認識則可以指導實踐”。課堂上學到的東西永遠都只是書本上面或者老師傳授的，和真正自己運用完全是兩種認識，學以制用，只有用了，才知道自己所學的東西還缺少哪些知識。師傅領進門，修行靠自身，很多人把創(chuàng)新歸結(jié)為一個“悟”字，但是沒有實踐的基礎又怎么可以悟出真經(jīng)來呢。為了體現(xiàn)這個觀點，我學校每年一次都會安排我們?nèi)⒓赢a(chǎn)學合作教育，走進社會，走進工作，去體驗工作的酸甜苦辣，去積累工作經(jīng)驗，從中悟出學習的真諦。因為有了機會和社會的接觸，我認識到學校里學習的重要性，沒有一門知識是無所需求的。數(shù)學是邏輯性的體現(xiàn)，英語是與外國人交流的一門基本語言，計算機作為我的專業(yè)課程自然是重中之重，以后的工作將以此為核心尋找的。正所謂“書到用時方恨少”，所以我們應該樹立“學而有用”的思想，不僅如此，我們還應該要想辦法多應用，在應用中就會有進一步的認識，在應用中學東西也比較快。學習了馬克思主義哲學，我更了解到矛盾是事物發(fā)展的動力，這里的矛盾泛指為困難，或者是問題等。在為創(chuàng)新而實踐的道路上，沒有人可以保證一帆風順?？傆性S多的彎路，許多的坎坷等待著我們，我們需要的是一種韌勁，棄而不舍的精神指引著我們，化困難為動力，要把被動的狀態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃拥?，既然出現(xiàn)了這個問題，那么我們就應該把持著克服以后就學到了一個新的知識的想法去解決，去處理這個問題，這就是實踐中的進步，這更容易讓一個人走向成熟，握出成功女神的手。所以，我們要在馬克思主義哲學這門發(fā)展的理論的指引下，不斷的超越自我，創(chuàng)造出一個理想中的社會主義家園。第四篇：黨課筆記格式黨課筆記第一行：黨課主題： 第二行：主講人： 第三行：黨課時間： 第四行：黨課地點： 第五行：第六行：正文結(jié)尾空二行：黨課內(nèi)容：開始正文 黨課總結(jié)：……第五篇：黨課筆記1,中國共產(chǎn)黨成立的條件，主要經(jīng)歷和偉大的意義是什么？中國共產(chǎn)黨的歷史貢獻和基本經(jīng)驗？三大歷史任務是什么？歷史條件：（1）民族資本主義的發(fā)展，促使中國無產(chǎn)階級隊伍壯大。無產(chǎn)階級隊伍的壯大，以及在五四運動中發(fā)揮的主力軍作用，為中國共產(chǎn)黨的建立提供了階級基礎