中小學(xué)教師繼續(xù)教育研修日志集錦精粹大全(編輯修改稿)
2024-10-03 16:44 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 理學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)，協(xié)調(diào)的人際關(guān)系是使人獲得幸福的源泉之一。在校園里，學(xué)生的人際關(guān)系主要是學(xué)生與學(xué)生之間，老師與學(xué)生之間的關(guān)系。師生之間的關(guān)系如何，關(guān)鍵在老師。民主進(jìn)步的師生關(guān)系的建立，需要一種寬容的精神，需要一種理解的意識，更需要師生在觀念上相互認(rèn)同。只有這樣才有可能使相互關(guān)系達(dá)到和諧的境界我從教十幾年，常常憶起剛走上工作崗位時的那件事。那時，我在一所農(nóng)村中學(xué)擔(dān)任初一的班主任。一天，女生劉燕哭哭啼啼闖進(jìn)我的辦公室，“老師，祁東又欺負(fù)我了??”我不由的生氣了。劉燕和祁東本來是親戚又是前后桌，可是這個小男孩功課差不說，還太調(diào)皮，總愛捉弄他座位前的劉燕，要么在劉燕背上粘小紙條，要么在衣服上畫小動物，為這些瑣碎的小事，劉燕幾乎天天找我訴苦，我隔三差五的給他做一回思想工作，可是收效甚微。這次我再也壓不住火了，安頓好劉燕，把祁東叫到辦公室，小男孩一臉的不服氣，“為什么又惹事?”我壓著火問，他滿不在乎的說：“她是我表妹，你管不著?！笨粗桓睙o所謂的樣子，我再也控制不住了，“我是老師就有權(quán)管你?！闭f著，我照著他的肩頭捶了一下。意想不到的事發(fā)生了，他盡量躲我，身子向后一仰，腳不由自主的抬了起來，卻恰恰踢到了我的腿上。這一下，辦公室其他老師紛紛說：“太不像話了，竟敢踢老師。”“找他家長來好好談?wù)?。”“報到學(xué)校里給他一個處分?！逼顤|的臉也嚇白了。面對尷尬的場面，我心知他不是故意這樣做的，也懊悔剛才沒有能夠控制自己的情緒，平靜一下，我沒有說什么，讓他去上課了。在隨后的一個星期里，我觀察他變得安靜了，不再惹事了。但見到我時，眼睛里總是充滿怯意，失去了少年人應(yīng)該有的純真。我知道為那件事他的心結(jié)沒有打開，他怕我給他處分。怎么樣幫助他卸下心上的負(fù)擔(dān)?該怎么樣拉近我們師生之間的關(guān)系呢?我在尋找著恰當(dāng)?shù)臅r機(jī)。一個自習(xí)課，我照例在班內(nèi)巡視，經(jīng)過他身邊時，我發(fā)現(xiàn)他衣服上蹭上了很多土，我停下來。這時候，他的臉色異常緊張，我抬手給他拍去塵土，邊說：“這么大孩子了，玩的時候也該注意衛(wèi)生和安全嘛?！本瓦@輕輕的一句話，他的神情立刻放松了下來，看著我笑了。我也報以一笑。我知道橫在我們師生之間的隔膜沒有了。我又找回了那個調(diào)皮的孩子。這件事盡管過去十幾年了，但在我的記憶里從不曾抹去。我常想：越是覺得學(xué)生不可愛的時候，恰恰是學(xué)生越需要我們?nèi)鄣臅r候。教師對學(xué)生的愛，就是“師愛”。在一定程度上，熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。但熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會到教師的愛更困難。林崇德教授認(rèn)為，“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!”因?yàn)榻處煂W(xué)生的愛“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會‘親其師’，從而‘信其道’，也正是在這個過程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。如果說愛是一種內(nèi)存的情感，那尊重則是外在的行為，尊重學(xué)生是師愛的底線。多一份對學(xué)生的理解和尊重，就容易搭建一座師生間友愛信任的橋梁。遇到學(xué)生的頂撞，要采取寬容的態(tài)度，更要控制好自己的情緒。正如前蘇聯(lián)贊可夫說的：“教師也是人，但同時他又是教師。而教師這個行業(yè)又要求一個人的東西很多，其中一條就是自控?！碑?dāng)情緒激動時不宜處理問題，否則容易把師生間的矛盾激化。對學(xué)生應(yīng)該循循善誘，因勢利導(dǎo)，且不可斤斤計(jì)較。因?yàn)?，對學(xué)生的責(zé)任感是每個教師所必備的，熱愛學(xué)生又是教師獻(xiàn)身教育事業(yè)，搞好教育工作的原動力。對孩子多一份愛吧，因?yàn)樵诮o予的同時會多一份收獲。對孩子多一份責(zé)任感吧，因?yàn)橹挥羞@樣才不會愧對教師的這個稱號。范文二：課程改革的關(guān)鍵在于實(shí)施，實(shí)施的主要環(huán)節(jié)是教學(xué)過程?！稓v史課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“歷史課程應(yīng)使學(xué)生獲得基本的歷史知識和能力，培養(yǎng)良好的品德和健全的人格。因此，我們歷史教學(xué)就應(yīng)該努力去實(shí)現(xiàn)“知識與能力”、“過程與方法”、“情感態(tài)度與價值觀”的三維教學(xué)目標(biāo)。這就要求教師用先進(jìn)的教育理念來武裝自己，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)方式。學(xué)生也相應(yīng)地在教師的引導(dǎo)下改變自身的學(xué)習(xí)方式，促進(jìn)自身實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。教學(xué)有法，教無定法。我對教學(xué)過程進(jìn)行了初步的探討，總結(jié)有以下三點(diǎn)。在此，求教于廣大教育同仁，希望能夠起到拋磚引玉的作用。其一，設(shè)置問題情境，培養(yǎng)學(xué)生的問題意識。發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的過程，就是一個研究、探索的過程，也是學(xué)生提高歷史認(rèn)識的過程。這些研究性學(xué)習(xí)問題從哪里生成呢?第一，教材。如教材的導(dǎo)讀框、課文、插圖、小資料、地圖、名人名言等。第二，課外的歷史材料。如音像、實(shí)物、口述史、文字資料等。第三，社會生活。如日常生活、社會熱點(diǎn)、時事政治等。提出問題之后，先讓學(xué)生獨(dú)立思考，分組討論，然后再引導(dǎo)學(xué)生積極思考、踴躍發(fā)言。問題的解決，不僅可以豐富學(xué)生對具體歷史現(xiàn)象的認(rèn)識，而且能夠培養(yǎng)學(xué)生用具體的歷史事實(shí)來印證歷史結(jié)論，甚至修正歷史結(jié)論，從而樹立起科學(xué)的歷史觀。在這個過程中，讓學(xué)生在體驗(yàn)中學(xué)習(xí)和理解“史論結(jié)合”、“論從史出”的史學(xué)方法，同時培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)精神。其二，注重歷史教育的思想性和教學(xué)過程的邏輯性。一切歷史都是思想史，學(xué)習(xí)歷史不僅能夠使人明智，還能夠提高人們對歷史和現(xiàn)實(shí)的判斷力。司馬光修纂《資治通鑒》的目的就是為了“鑒前世之興衰，考當(dāng)今之得失”。由此可見，歷史學(xué)習(xí)一個很重要的功能就是鑒古知今。因此，歷史教育應(yīng)當(dāng)突出它的思想性，而不應(yīng)僅僅是講講故事或說說笑話而已。我們歷史教育的目的是為了啟迪民智，提高人們的思想認(rèn)識，讓下一代成為能夠獨(dú)立思考、有批判精神的人。為更好的實(shí)現(xiàn)以上目標(biāo)，歷史教學(xué)過程要注重教學(xué)環(huán)節(jié)的邏輯性，即從一個知識點(diǎn)到另一個知識點(diǎn)之間的過渡要自然，
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