家風(fēng)征文(編輯修改稿)
2025-10-01 07:17 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 成才的熔爐?！}記 猶記兒時(shí)，父親諄諄教誨：“食不言，寢不語?！薄叭f般皆下品，惟有讀書高?！比詻]忘記，母親溫聲細(xì)語：“做人要誠實(shí)。”“掉落的米飯要撿起?！倍瘢d的光陰轉(zhuǎn)瞬逝去，那些忠厚純正的家風(fēng)似乎也隨著社會(huì)的日趨發(fā)展、科技的日漸發(fā)達(dá)，在日夜不停的時(shí)光中漸行漸遠(yuǎn)了。憶往昔，看今朝，今天，80后的我因?yàn)椤凹绎L(fēng)”一詞此住了前行的腳步。愛子而不教 猶為不愛也嚴(yán)于管教是培育優(yōu)良家風(fēng)的重要基石。家庭是孩子的第一所學(xué)校，父母是孩子的第一任老師，父母的觀念、態(tài)度等都可能會(huì)影響孩子的一生?！对鰪V賢文》中說到：“養(yǎng)兒不教如養(yǎng)驢，養(yǎng)女不教如養(yǎng)豬。” 家庭教育的重要程度由此可見一斑。然而許多家長并不理解它的重要性，甚至還會(huì)有人這樣說：“自己的孩子，愛怎么管就怎么管，想怎么疼就怎么疼?！爆F(xiàn)在的父母往往是管教不夠，疼愛有加。其實(shí)早在中國古代，一些圣人和學(xué)者就非常重視家庭教育，他們把教育子女看成是父母的重要責(zé)任，養(yǎng)子必教，養(yǎng)子不教不僅危害自身，也危害他人，更危害國家。宋代程頤說：“人生之樂，無如讀書；至要，無如教子?！泵鞔叫⑷嬉舱f：“愛子而不教，猶為不愛也。教而不以善，猶為不教也?！惫湃私套又v究“慈愛”，反對(duì)溺愛。這點(diǎn)尤有現(xiàn)實(shí)意義?，F(xiàn)如今，人們的生活水平大大提高，當(dāng)父母的往往因?yàn)樽约涸耧柺艿纳钪?，抑或又因?yàn)榧彝サ母蛔?，又或許因?yàn)榕时刃睦碜魉?，?duì)孩子總是有求必應(yīng)、一味放縱。這是部分孩子任性妄為、驕橫無理的重要原因。韓非子曾說：“夫嚴(yán)家無悍虜，而慈母有敗子。”司馬光亦說：“為人母者，不患不慈，患于知愛而不知教也?！彼麄冋J(rèn)為父母之愛需理智而有分寸，才會(huì)起到正面的作用?！皭壑?，憂之太勤”，則會(huì)使孩子養(yǎng)成任性、驕狂的習(xí)性，甚至走上歧途，所以古人云：愛不可溺。“慈母敗子”是古人以自己的教訓(xùn)得出的道理。這個(gè)道理仍如警鐘，提醒為人父母者不可溺愛子女，而要注重做人的道德倫理教育。忠厚傳家久 詩書繼世長飽讀詩書是培育優(yōu)良家風(fēng)的常態(tài)任務(wù)。任時(shí)光匆匆流轉(zhuǎn)，滄海桑田變化，讀書都應(yīng)該是每個(gè)家庭的必修課?？晌覀儏s悲哀地發(fā)現(xiàn)，“低頭族”和“手機(jī)控”已經(jīng)成為當(dāng)今國人的代名詞。在公共場所，有人在高聲喧嘩，有人在沉思迷惘,有人在癡迷手機(jī)，很少看見人讀書；一家人齊聚客廳，父親在看電腦，母親在玩手機(jī)，孩子在看電視，唯獨(dú)沒有人在看書；在臥室，孩子在被子里玩手機(jī)，父親在左邊玩手機(jī)，母親在右邊玩手機(jī)，唯有書本在茫茫黑夜中孤獨(dú)淚流。手機(jī)，手機(jī)，還是手機(jī)。我們的生活被手機(jī)綁架了！于是有人戲謔：“如果有下輩子，我寧愿做你的手機(jī)，這樣起碼你離不開我?！倍嗝醋屓送葱募彩椎默F(xiàn)狀啊！據(jù)媒體報(bào)道，與韓國的人均7本，日本的40本，俄羅斯的55本相比，中國人的閱讀量少得可憐。然而在中國歷史上，刻苦學(xué)習(xí)、發(fā)奮讀書的事例比比皆是：西漢有匡衡鑿壁借光；晉代有車胤囊螢映雪；晉朝有孫敬頭懸梁；戰(zhàn)國有蘇秦錐刺股；近有魯迅刻“早”勵(lì)志??更有古人留下了若干膾炙人口的讀書名句。顏真卿諄諄告誡：“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。”朱熹感嘆：“問渠那得清如許，為有源頭活水來?！?杜甫認(rèn)為：“讀書破萬卷，下筆如有神。”
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