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正文內(nèi)容

讀教育的本質(zhì)心得體會(huì)3篇(編輯修改稿)

2024-10-01 04:17 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 道精神的另一特征是仁字。 其實(shí)教育的核心就是人,無(wú)論講課,還是聽課,都是不可能用別的東西來(lái)代替的。講課時(shí)當(dāng)然要講到知識(shí),但是知識(shí)只是老師與學(xué)生交往的一種媒介,而不是一種目的。這種知識(shí)的媒介,就如一個(gè)情人手捧鮮花親手交給自己心愛的人一樣。如果離開了送鮮花的人與被送的對(duì)象,那這個(gè)鮮花本身是沒有什么意義的。知識(shí)一旦離開了活生生的人也是沒有意義的。真正的教育,就是師生互動(dòng)過(guò)程中,不斷地產(chǎn)生的靈動(dòng)的思想與智慧。不斷地促進(jìn)學(xué)生的思考,從而提高學(xué)生的思想能力與創(chuàng)造力。在這個(gè)意義上說(shuō),教育就是要在人與人之間產(chǎn)生思想靈魂上的碰撞。教育就是要還原人的本來(lái)的樣子。比如,人本來(lái)的樣子是好奇的,是有強(qiáng)烈的探究欲的,是富有想像力與創(chuàng)造力的,那么,教育就是要保護(hù)這種可貴的品質(zhì)。如果這些東西被磨滅了,那么,教育就變成了反教育,就違反了教育最初的目的。 讀完這本書也加深我對(duì)教育的理解。我們都說(shuō)教育是培養(yǎng)人的活動(dòng),談?wù)摻逃?,往往說(shuō)怎么培養(yǎng)人,培養(yǎng)怎么樣的人,但本書提及人道上承天道修己成人的觀點(diǎn),一方面為我們解答了為什么要教育人,同時(shí)也引起了我們關(guān)注方向的轉(zhuǎn)變,作為教育,不應(yīng)該只是教育他人,也應(yīng)該包括自身修養(yǎng)(自我教育),從修己開始,然后成人,兩者相輔相成。 作者能夠從國(guó)學(xué)當(dāng)中找到充分的理論依據(jù),并能透徹的分析我們民族自古以來(lái)教育演變的原因,實(shí)為難能可貴。如果教師能明白和理解教育的本質(zhì),那么,我們的孩子就會(huì)接受有效的成長(zhǎng)指導(dǎo)和教育,就會(huì)不再承受那么大的壓力,就會(huì)體會(huì)到學(xué)習(xí)和求知的快樂,生命也就會(huì)享受更充分的自由與美好。 讀教育的本質(zhì)心得體會(huì)三: 《教育的本質(zhì)》一文,是中國(guó)近現(xiàn)代教育家程今吾先生撰寫的。作者在文中對(duì)教育的本質(zhì)做了深刻而全面的透析。他認(rèn)為教育和其他事物一樣在不斷的發(fā)展變化,要研究教育是什么,必須從歷史的、全面的、多種多樣和千變?nèi)f化的教育發(fā)展形態(tài)中,去把握教育的基本形態(tài),概括出教育的本質(zhì),即教育是為了達(dá)到一定的經(jīng)濟(jì)目的和社會(huì)目的而進(jìn)行文化傳遞與創(chuàng)造的一種手段。這給了我們?cè)S多啟迪。 目前,現(xiàn)代教育的發(fā)展越來(lái)越多的
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