讀純純的守護(hù)神有感(編輯修改稿)
2025-10-01 04:03 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ”“日本兵輪奸孕婦后有時(shí)還挑開(kāi)她們的肚子，挑出胎兒來(lái)取樂(lè)?！薄澳暇┑慕值郎系教幪芍鴭D女的尸體，兩腿被掰開(kāi)，陰道里塞滿(mǎn)木棒、樹(shù)枝或亂草。”“1937年12月22日，在同濟(jì)門(mén)附近的居民區(qū)里，日本兵強(qiáng)奸了一位理發(fā)師的妻子，然后往她的陰道里塞進(jìn)一仗炮竹，那位婦女便在鞭炮爆炸聲中死去了?！边@些文字一筆一劃都浸染著那些悲苦人們的血?？尚ξ揖篃o(wú)法說(shuō)“悲慘的女人”。一想到日本人曾在我出生的土地上肆意地奸淫、掠奪、殺戮，我就難以抑制地憤怒，以至于寫(xiě)下這些令人作嘔的文字。但我不得不寫(xiě)。 憤怒過(guò)去后，是悲哀?？杀覀兠髅饔羞h(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)與日軍人數(shù)的士兵、人民，竟沒(méi)有一個(gè)想著抵抗。只有一位為了避免遭受侮辱的孕婦做出了英勇的反抗。這真的是中國(guó)人的悲哀。在為國(guó)人遭受的磨難憤慨的同時(shí)，我仍不免為國(guó)人的不反抗感到悲哀。不只一位日本軍官真正輕視鄙視中國(guó)人的開(kāi)始是因?yàn)樗麄儯ㄖ袊?guó)人）毫不猶豫的繳械投降?；蛟S他們被打怕了，也或許中國(guó)原本的政府是他們不得不寄希望與日本天皇。這又是何其可悲的事情。我并未曾經(jīng)歷那個(gè)年代，也許沒(méi)有資格評(píng)論什么，但我真得不愿意看到日本軍官的日記中寫(xiě)著：“中國(guó)人果然是豬。他們的人數(shù)是我們的好幾倍，我們很多人都戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，生怕他們反抗。沒(méi)想到他們乖得像畜牲一樣。”除了悲哀，我不知道還有什么詞語(yǔ)能夠形容我此刻的心情。我悲哀國(guó)人的不反抗，悲哀中國(guó)政府的無(wú)能，悲哀我們竟被日本人視為豬。 當(dāng)這種悲哀把我蠶蝕干凈的時(shí)候，一股新的憤怒又席卷了我。日本人竟至今不肯承認(rèn)他們?cè)?jīng)犯下的罪惡。屢次篡改歷史教科書(shū)，參拜靖國(guó)神社。正因?yàn)槟銈兊膽B(tài)度，當(dāng)一個(gè)幾乎被日本人活活用火烤死的男人聽(tīng)到中華人民共和國(guó)已經(jīng)原 1 諒日本人以往罪惡的謠言使失聲痛哭。他的祖國(guó)過(guò)去無(wú)法保護(hù)他的生命安全，現(xiàn)在竟也無(wú)法保護(hù)他的利益。這樣的人遠(yuǎn)不止幾個(gè)。難道我們沒(méi)有索取賠償?shù)臋?quán)利。沒(méi)有嗎。 憤怒又帶給我新的感覺(jué)—恐懼。是的，我害怕。中國(guó)政府這樣的態(tài)度，日本政府這樣的態(tài)度，西方國(guó)家這樣的態(tài)度，這樣一部血染的歷史會(huì)不會(huì)就此被世界遺忘。我害怕不久的未來(lái)會(huì)再?zèng)]人提起曾有30萬(wàn)的南京人民無(wú)辜蠶絲。日本的行為是代表一個(gè)民族，還是全人類(lèi)的劣根性。張純?nèi)缬?004年11月9日在家中吞槍自殺?！都~約時(shí)報(bào)》評(píng)論說(shuō)她是因?yàn)槌惺懿涣巳祟?lèi)的罪惡絕望而死。在她的文字中，這份感情時(shí)不時(shí)地浮現(xiàn)于字里行間。 恐懼過(guò)去后，我又有了種潘多拉的魔盒被打開(kāi)的感覺(jué)。在日軍肆無(wú)忌憚地凌辱南京人民的時(shí)候，那么多無(wú)私無(wú)畏的外國(guó)人舍己救人。他們不顧自身承受著巨大的身體和精神壓力，盡自己最大的努力保護(hù)盡可能多的人民。他們本可以離開(kāi)，卻堅(jiān)持留下，與此同時(shí)，蔣介石的部隊(duì)卻潰敗進(jìn)而棄城逃跑。誰(shuí)能去責(zé)怪那些人們把希望寄托于日本天皇呢。那些感動(dòng)人心，催人淚下的故事，我竟寫(xiě)不出來(lái)。它們那么多那么多，每一個(gè)都那么感人肺腑。我竟不知從何下筆。他們每一個(gè)都那么勇敢，每一個(gè)都那么偉大。 可我同時(shí)又感到了另一種悲哀。那些安全區(qū)的領(lǐng)導(dǎo)人們竟沒(méi)有一個(gè)有所善終。這究竟是什么世界。關(guān)于這個(gè)，我并不想說(shuō)或?qū)懙酶?。這一篇文字以足夠令人作嘔。我只想清楚地寫(xiě)下我
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