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正文內(nèi)容

讀覺(jué)醒的力量有感(編輯修改稿)

2024-10-01 03:44 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 超凡空靈的特質(zhì)。人類的認(rèn)知當(dāng)中,一旦有了一定程度的臨在、定靜和警覺(jué),就能夠感受到神圣生命的本質(zhì)。然而除非上述這種情形能夠發(fā)生,否則在部分的人類,只能看到這些生命的外在形相,而無(wú)法覺(jué)察到它們內(nèi)在的本質(zhì),就像人類只會(huì)認(rèn)同于自己肉體和心理上的形相,而無(wú)法覺(jué)察到自己的本質(zhì)一樣。 作者的突然開(kāi)悟,和佛陀相似。他告訴我們。人可以不借助任何宗教而能得到心靈的平息。任何一個(gè)人,都可以自由和宇宙溝通。其實(shí)原始宗教里面是有這樣的修行的。不過(guò)到了后來(lái),人們?cè)絹?lái)越耽于繁瑣的教義,而忘記了宗教的本質(zhì)。這就像中國(guó)的絕地天通一樣。 人對(duì)事物的態(tài)度分三種境界。接納、享受、熱誠(chéng)。 《圣經(jīng)》中描述的原罪。托爾說(shuō),原罪并不是指我們真的有罪,而是,我們忘記了本我,活在一個(gè)虛幻的所謂自我當(dāng)中。人生的意義就是找到真正的本我。 第四篇:讀習(xí)慣的力量有感讀《習(xí)慣的力量》有感 亞里士多德曾說(shuō)?!叭说男袨榭偸且辉僦貜?fù)。因此,卓越不是單一的舉動(dòng),而是習(xí)慣?!蹦鞘裁词橇?xí)慣呢。習(xí)慣是一種重復(fù)性的、無(wú)意識(shí)的日常行為規(guī)律,它往往通過(guò)對(duì)某種行為的不斷重復(fù)而獲得。“習(xí)慣”是飛馳的列車,慣性使人無(wú)法停步地沖向前方,前方有可能是天堂,有可能是深谷,習(xí)慣就是你的方向盤。“習(xí)慣”是潛意識(shí)的活動(dòng),就像人體各種軟件的編程,一旦啟動(dòng)就按既定的程序演繹。 行為變?yōu)榱?xí)慣,習(xí)慣養(yǎng)成性格,性格決定命運(yùn)。古今中外,大凡是走向成功的各界人士,之所以能站在成功的巔峰,是因?yàn)樗麄兌紦碛辛己玫牧?xí)慣,而良好的習(xí)慣不僅賦予了他們健康的體魄,而且賦予了他們積極進(jìn)取的心理狀態(tài)。這使他們?cè)诿媾R困難與挫折或是陷入絕境與失敗時(shí),迅速戰(zhàn)勝一切,主宰命運(yùn)走向成功。可見(jiàn),一個(gè)人的習(xí)慣是一個(gè)人成功的關(guān)鍵因素。其實(shí)成功人士并不見(jiàn)得比其他人聰明,正是由于好習(xí)慣使他們變得更有教養(yǎng)、更有知識(shí)、更有能力;成功人士也不一定比普通人更有天賦,但是好習(xí)慣卻讓他們訓(xùn)練有素、技巧純熟、準(zhǔn)備充分;成功人士不一定比那些不成功者更有決心、更加努力,但是好習(xí)慣卻放大了他們的決心和努力,并讓他們更有效率、更具條理。 每個(gè)人都渴望成功,而成功并非機(jī)緣巧遇。很大程度上,正是不同的習(xí)慣造就了不同的人生。你的種種習(xí)慣,或使你止步不前,或使你激流勇進(jìn)。 可以說(shuō),培養(yǎng)良好的習(xí)慣是從平庸走向卓越的關(guān)鍵。何謂良好的習(xí)慣呢。它是一種持之以恒的秉性,它能夠修正你的不足,歷練你的性格,增添你的涵養(yǎng),使你牢牢把握前進(jìn)途中的正確方向,從而使你超越平凡、脫穎而出。養(yǎng)成了良好的習(xí)慣,就如同掌握了達(dá)致目標(biāo)的技巧,它將貫穿成功人生的始終。 好的習(xí)慣的力量起初看起來(lái)似乎很微弱,弱如一滴水,以致常常被人忽視。但水滴石穿,當(dāng)人感覺(jué)到習(xí)慣的巨大力量時(shí),再想改變它,可謂難矣。古訓(xùn)“江山易改,本性難移”,對(duì)此作了形象而準(zhǔn)確的概括。 習(xí)慣的力量是巨大的,它是成功不可或缺的催化劑;習(xí)慣的意義是寶貴的,它
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