【文章內容簡介】 遠默默無語，也不反駁，一件碎花兒旗袍，雖然有些舊了，但總是干干凈凈，頭發(fā)梳的整整齊齊偶爾插一朵路邊的野花兒，嘴角永遠含著一點淡淡的笑容。久而久之，她成了這街角一道亮麗的風景，讓人爽心，讓人悅目。周圍的人們不在排斥她，漸漸地，大家都喜歡到她的水果攤兒買水果，生意紅火了起來。 時光知味，最是薄情，亦最深情。 清晨在鳥兒唧唧喳喳清脆悅耳的歡叫聲中醒來，床頭的鐘表指針依舊不緊不慢的向前勻速運動。如果你心中從容淡定，她就是一段云淡風輕的妙曼時光；如果你內心焦躁難安，她就會時時刻刻，分分秒秒用小刀支離著你的心臟，也許血肉模糊，也許隱痛連連。好時光如飛而逝，賴光陰舉步維艱。 有時想想，生活的好壞，其實和物質關連不大，世人大多熙熙攘攘為名為利，然而內心的痛苦頻繁支生，相反，欲望少了，心思單純了，幸福就會不期而至。 仿佛賣櫻桃的小男生，他心中并不期許什么，沒有公利心，反而有了意想不到的收獲；仿佛雜志中的女子，只是單純的做一份簡單的事，糊口過活，不生事，不生氣，不沉溺過往的傷痛，用樸素的心過隨遇而安的日子。時光存不厚此薄彼，它伸出橄欖枝，拋下紅繡球，預備給那些看似沒做什么，卻時時刻刻都在心存慈悲中奮斗的人們，真善美的天空，如同暮春，初夏中，抬頭望望，落紅滿地不傷悲，薔薇成景，紫桐花漸次開放，又是一段好光陰。 第四篇：讀汪曾祺《人間滋味》有感：食文知味食文知味 ——讀汪曾祺《人間滋味》有感 學生：五十嵐 【師評】 ：這篇讀書報告寫得有滋有味，可以感受到作者的心情是輕松、愉悅的。真好。愛吃，不是狼吞虎咽，像豬八戒吃人參果，吃進肚里等于沒吃。愛吃，是吃得用心，吃得幸?？鞓?。這個總結很精彩。愛吃，是熱愛生活的表現(xiàn)。人活著，就要活得有滋有味、興高采烈的。 這本書是一本散文集，里面每篇文章篇幅都不長，都是作者談吃講吃的?？勺x起來覺得前半部分寫吃的印象更為深刻，讀起來更有味。正文部分從《五味》到《面茶》，更像是純粹的講吃，只有幾筆穿插著敘事、抒情，品味之后更添深意。中間部分從《吃喝門道貴在講究》開始就更加講究了，看標題便可知道，《吃食和文學》《宋朝人的吃喝》《吃的自由——序》，中間這部分對比前面讀起來，吃就不是主要部分了，有的敘事談吃，有的結合文學談吃，有的結合歷史談吃，有直接說理的也有隱喻的，尤其《吃食和文學》一文把吃提高了一層的同時，作者更像在談人生感悟。 作者告訴我們的可不止食物味道何如，還喜歡告訴我們怎么吃。 首先，就要吃得雜.作者雖然是高郵人，卻知曉各種地方的名菜名小吃，深知個個地區(qū)的風味風俗?！段逦丁分v酸甜苦辣咸五種滋味，中國人對這五味是再熟悉不過了。就這五味還各有各的門道。 先談首當其沖的酸。酸可不是醋的專利，蘿卜白菜筍干也可以拿來酸，山西人還把樹葉子、榆錢兒拿來酸，連飯都可以拿來酸——延慶山里夏天的美味：把飯捂酸，涼水一沖，都無需下飯菜，沖著這酸勁就無比開胃，三碗不在話下。作者還回憶起與賈平凹先生在南寧吃面的趣事，平凹先生進門便喊老友面，這老友面便是酸筍肉絲汆湯下面。 甜味僅次其后。說起吃甜，南方人好像更有優(yōu)勢，四川的沙芋、廣東的糖水等等，還有蘇南一帶的，仿佛無甜不歡，無錫的肉包子餡里都會放糖，作者覺得沒法吃，但有人就好這一口，甜得令人回味。肉配糖的不止肉包，排骨、鹵肉都是濃油赤醬的甜滋滋的，這種特有的蘇錫菜風味仿佛就代表著蘇南人，代表著這邊小資又甜蜜的生活，這里人溫柔又機靈的性格。 苦味好像便沒有前兩位那么受歡迎，印象里以苦著名的菜也就苦瓜。作者這還提到一個名為折耳根的苦菜，說是劇團里的一個貴州女演員偏好這一口，不僅苦還腥味濃重，又名為魚腥草.辣味那提起來就響當當?shù)摹Ｒ岳睘槊拇ú丝墒敲兴拇蟛讼抵?，而且川菜的特點還辣且麻，麻辣燙、麻辣豆腐、缽缽雞……這些代表名菜提起來就令人口水直流。 能吃辣也算一個本領。作者就講他吃辣的本事是怎么練出來的，說是在昆明，直接把青辣椒蘸鹽下酒在火上烤著吃。還聽聞川北有種辣椒都不能吃，把它放在湯里涮涮便辣得不行了。 咸味仿佛每道菜都缺不了，但是吃咸的程度倒是各個地區(qū)不同，浙東人吃得咸，作者說他一個臺州同學吃包子都要掰開倒醬油。 還有一味——臭.中國人對臭的特殊情節(jié)很深，臭豆腐、臭干、臭冬瓜、臭豇豆……還有種臭鹵。臭味與食物的奇妙結合都可以成為美食，而且中國人特珍愛這種美食。 北京人有個說法是南甜北咸東辣西酸。其實每味都不受地域的局限性。像愛吃甜的蘇南人不少也對川渝菜的香麻辣難以抵擋，口味咸厚的東北人也可以把廣東人的糖水吃得津津有味。就像作者談北京人，說 北京人很保守，過去不知苦瓜為何物，近年有人學會吃了。北京人過去不吃蕹菜，不吃木耳菜，近年也有人愛吃了。北京人在口味上開放了。 口味多而雜不是不會吃，而是懂得欣賞接納其他