第一篇：驢得水觀后感(編輯修改稿)
2024-10-01 03:09 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 深的廢棄的陷阱里。主人權(quán)衡一下，認(rèn)為救它上來不劃算，走了，只留下它孤零零的自己。每天，還有人往陷阱里面倒垃圾，驢很生氣：自己真倒霉，掉到了陷阱里，主人不要他了，就連死也不讓他死得舒服點(diǎn)，每天還有那么多垃圾扔在他旁邊。 可是有一天，它的思維發(fā)生了轉(zhuǎn)變，它決定改變它的人生態(tài)度（確切點(diǎn)說應(yīng)該是驢生態(tài)度），它每天都把垃圾踩到自己的腳下，而不是被垃圾所淹沒，并從垃圾中找些殘羹來維持自己的體能。終于有一天，它重新回到了地面上。 不要抱怨你的不如意，不要抱怨你的男人窮你的女人丑，不要抱怨你沒有一個(gè)好爸爸，不要抱怨你的工作差，工資少，不要抱怨你空懷一身絕技沒人賞識你，現(xiàn)實(shí)有太多的不如意，就算生活給你的是垃圾，你同樣能把垃圾踩在腳底下，登上世界之巔。這個(gè)世界只在乎你是否在到達(dá)了一定的高度，而不在乎你是踩在巨人的肩膀上上去的，還是踩在垃圾上上去的。而事實(shí)上，踩在垃圾上上去的人更值得尊重。 年輕，沒有失敗?？大H生豪邁，不過從頭再來......人生不過如此，又有什么值得你去傷悲的事，你就當(dāng)做踩在腳下的垃圾好了，讓它成為你人生成功的墊腳石。 第四篇：驢之死 驢之死 余一日上網(wǎng)，偶見一故事，自覺意味深長，故特述故事并感悟于下，以抒胸懷。 話說山上的寺院里有一頭驢，每天在磨坊里辛苦拉磨，天長日久，驢漸漸厭倦了這種平淡的生活。它每天都在尋思，要是能出去見見外面的世界，不用拉磨，那該多好啊。 不久，機(jī)會(huì)終于來了，有個(gè)僧人帶著驢下山馱東西，它興奮不已。 來到山下，僧人把東西放在驢背上，然后返回寺院。沒想到，路上行人看到驢時(shí)，都虔誠地跪在兩旁，對它頂禮膜拜。一開始，驢大惑不解，不知道人們?yōu)楹我獙ψ约哼殿^跪拜，慌忙躲閃。可一路上都是如此，驢不禁飄飄然起來，原來人們?nèi)绱顺绨菸?。?dāng)它再看見有人路過時(shí)，就會(huì)趾高氣揚(yáng)的停在馬路中間，心安理得地接受人們的跪拜。 回到寺院，驢認(rèn)為自己身份高貴，死活也不肯拉磨了。僧人無賴，只好放它下山。 驢剛下山，遠(yuǎn)遠(yuǎn)就看見一伙人敲鑼打鼓迎面而來，心想，一定是人們前來歡迎我，于是大搖大擺地站在馬路中間。那是一隊(duì)迎親的隊(duì)伍，卻被一頭驢攔住了去路，人們憤怒不已，棍棒交加……驢倉惶逃回寺院，已經(jīng)奄奄一息。臨死前，它憤憤地告訴僧人：“原來人心險(xiǎn)惡啊，第一次下山時(shí)，人們對我頂禮膜拜，可是今天他們竟然對我下黑手。” 僧人嘆息一聲?！肮媸且活^蠢驢。那天人們跪拜的，是你背上馱的佛像啊。” 驢死了，故事結(jié)局了，可我的心卻被觸動(dòng)了，久久不能平靜…… 人生最大的不幸，就是不認(rèn)識自己。殊不知有朝一日離開了平臺(tái)，自己什么都不是。就如那頭驢一樣，沒有了背上的佛，誰還對你頂禮膜拜。驢就是驢，千萬別以為自己有馬的俊逸、騾的孔武…… 遵寶變電站劉鴻2014226 第五篇：驢的悲喜劇 驢的悲喜劇 驢是一種奇妙的物種。它帄易近人、溫良謙恭、憨厚樸實(shí)，具有多種美德。而且它還是古今動(dòng)物故事中的喜劇名星。 驢大約是秦代從西域引進(jìn)的品種，諸子書中沒有驢字。春秋時(shí)，齊桓公會(huì)盟北方諸國組成八國聯(lián)軍伐楚，楚成王怪齊桓公多管閒事，說我在南海，你在北海，八桿子打不著，就像馬和牛即使都發(fā)了情，也不必搞到一塊呀。（《左傳》：“君處北海，寡人處南海，唯是風(fēng)馬牛不相及也”。）談的是馬和牛不能濫交，沒有驢什麼事。如果先秦時(shí)代驢已引進(jìn)，創(chuàng)作力最旺盛最發(fā)達(dá)的莊孟韓諸子一定會(huì)留下眾多與驢有關(guān)的文章。 由於驢來（感謝訪問。）得晚，既不是太牢，又不是少牢，沒資格擔(dān)當(dāng)祭品，連六畜（馬牛羊豬狗雞）也沒混進(jìn)去。因此一
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