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正文內(nèi)容

山東省德州市20xx-20xx學(xué)年高二上學(xué)期期末考試語(yǔ)文試題(編輯修改稿)

2025-01-04 06:20 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 , 原來(lái)紅色的地方還是填紅色料 , 原來(lái)綠色的地方還是填綠色料 。 要填到第三回 , 燒過(guò)以后 , 色料才跟銅絲差不多高低 。 ⑨現(xiàn)在該說(shuō)燒的工作了 。 涂色料的工作既然叫點(diǎn)藍(lán) , 不用說(shuō) , 燒的工作當(dāng)然叫燒藍(lán) 。 燒藍(lán)工人把涂好色料的銅胎放在鐵架子上 , 拿著鐵架子的彎柄 , 小心地把它送到爐膛里去 。 只要幾分鐘工夫 , 提起鐵架子來(lái) , 就看見(jiàn)銅胎全體通紅 , 紅得發(fā)亮 , 像燒得正旺的煤 。 可是不大工夫紅亮就退了 , 涂上的色料漸漸顯出它的本色 , 紅是紅綠是綠的 。 ⑩涂了三回?zé)巳匾院?, 就是打磨的工作了 。 先用金剛砂石水磨 , 目的在使成品的表面平整 。 所謂平整 , 一是銅絲跟涂上的色料一樣高低 , 二是色料本身也不許有一點(diǎn)兒高高洼洼 。 磨過(guò)以后又燒一回 , 再用磨 刀石水磨 。 最后用椴木炭水磨 , 目的在使成品的表面光潤(rùn) 。椴木木質(zhì)勻凈 , 用它的炭來(lái)水磨 , 成品的表面不起絲毫紋路 , 越磨越顯得鮮明光滑 。 旁的木炭都不成 。 ???椴木炭磨過(guò) , 看來(lái)晶瑩燦爛 , 沒(méi)有一點(diǎn)兒缺憾 , 成一件精制品了 , 可是全部工作還沒(méi)完 , 還得鍍金 。 金鍍?cè)谌裤~絲上 , 方法用電鍍 。 鍍了金 , 銅絲就不會(huì)生銹了 。 ???全部工作是手工 , 只有待打磨的成品套在轉(zhuǎn)輪上 , 轉(zhuǎn)輪由馬達(dá)帶動(dòng)的皮帶轉(zhuǎn)動(dòng) ,算是借一點(diǎn)兒機(jī)械力 。 可是拿著蘸水的木炭、磨刀石挨著轉(zhuǎn)動(dòng)的成品 , 跟它摩擦 , 還得靠打磨工人的兩只手 。 起瓜楞的花瓶就不能套在轉(zhuǎn)輪上打磨 , 因?yàn)楸砻嬗懈哂械?, 洼下去的地方磨不著 。 那非純用手工打磨不可 。 ( 選自葉圣陶《 小記十篇 》 , 有刪節(jié) ) 7.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解 , 不正確的一項(xiàng)是 ( 3分 ) A. 景泰藍(lán)用紅銅做胎 , 是因?yàn)榧t銅富于延展性 , 易被打成預(yù)先設(shè)計(jì)的形式 , 也便于接合 。 B. 景泰藍(lán)這種制品最早產(chǎn)生于明朝景泰年間十五世紀(jì)中葉 , 因而后人就命名它叫景泰藍(lán) 。 C. 景泰藍(lán)制作順序是制胎、掐絲、點(diǎn)藍(lán)、燒藍(lán)、打磨和鍍金 , 文章也按這個(gè)順序說(shuō)明的 。 D. 景泰藍(lán)的制作絕大部分工作是手工 , 只有打磨時(shí)用得著馬達(dá) , 也算是借一點(diǎn)兒機(jī)械力 。 8.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析 , 正確的兩項(xiàng)是 ( 5分 ) A. 第②段運(yùn)用舉例子的方法 , 以“比較大的花瓶”為例 , 介紹了“設(shè)計(jì)”“盡打”“接合”等制胎步驟 。 B. 第③段先給“掐絲”下定義 , 后把“掐絲”比作“粘一棵柳樹(shù)”來(lái)說(shuō)明掐絲的步驟“剪”“蘸”和“粘” 。 C. 第④段拿景泰藍(lán)與“刺繡、刻絲、象牙雕刻”等作比較 , 突出其制作的“細(xì)密”及其價(jià)格昂貴的原因 。 D. 第⑧段介紹涂色料的工作 , 填色是重點(diǎn) , 所以 , 從色料到填涂寫(xiě)的詳細(xì) , 并使用口語(yǔ) , 使人容易明白 。 E. 文章突出介紹了景泰藍(lán)制作中手工操作的特點(diǎn) , 反映出作者對(duì)這種傳統(tǒng)工 藝不能與時(shí)俱進(jìn)的遺憾之情 。 9.同是景泰藍(lán)制作過(guò)程中的工序 , 作者為什么詳寫(xiě)掐絲、點(diǎn)藍(lán)兩道 , 而略寫(xiě)其他 ?( 4分 ) 二、古代詩(shī)文閱讀 ( 35分 ) ( 一 ) 文言文閱讀 ( 本題共 4小題 , 19分 ) 閱讀下面的文言文 , 完成 10~13題 。 蘇明允哀辭 ( 節(jié)選 ) 曾 鞏 明允姓蘇氏 , 諱洵 , 眉州眉山人也 。 始舉進(jìn)士 , 又舉茂才異等 , 皆不中 。 歸 , 焚其所為文 , 閉戶讀書(shū) , 居五六年 , 所有既富矣 , 乃始復(fù)為文 。 蓋少或百字 , 多或千言 , 其指事析理 ,引物托喻 , 侈能盡之約 , 遠(yuǎn)能見(jiàn)之近 , 大能使之微 , 小能使之著 , 煩能不亂 , 肆能不流 。 其雄壯俊偉 , 若決江河而下也 ; 其輝光明白 , 若引星辰而上也 。 其略如是 。 以余之所言 , 于余之所不言 , 可推而知也 。 明允每于其窮達(dá)得喪 , 憂嘆哀樂(lè) , 念有所屬 , 必發(fā)之于此 。 于古今治亂興壞 , 是非可否之際 , 意有所擇 , 亦必發(fā)之于此 。 于應(yīng)接酬酢萬(wàn)事之變者 , 雖錯(cuò)出于外 ,而用心于內(nèi)者 , 未嘗不在此也 。 嘉祐初 , 始與其二子軾、轍復(fù)去蜀 , 游京師 。 今參知政事歐陽(yáng)公修為翰林學(xué)士 , 得其文而異之 , 以獻(xiàn)于上 。 既而歐陽(yáng)公為禮部 , 又得其二子之文 , 擢之高等 。 于是 , 三人之文章盛傳于世 , 得而讀之者皆為之驚 , 或嘆不可及 , 或慕而效之 , 自京師至于海隅障徼 , 學(xué)士大夫莫不人知其名 , 家有其書(shū) 。 既而明允召試舍人院 , 不至 , 特用為秘書(shū)省校書(shū)郎 。 頃之 , 以為霸州文安縣主簿 , 編纂太常禮書(shū) 。 而軾、轍又以賢良方正策入等 。 于是三人者尤見(jiàn)于當(dāng)時(shí) ,而其名益重于天下 。 治平三年春 , 明允上其禮書(shū) , 未報(bào) 。 四月戊申以疾卒 , 享年五十有八、自天子輔臣至閭巷之士 , 皆聞而哀之 。 明允所為文 , 有集二十卷行于世 , 所集 171。太常因革禮 187。者一百卷 , 更定 171。謚法 187。二卷 , 藏于有司 , 又為 171。易傳 187。未成 。 讀其書(shū)者 , 則其人之所存可知也 。 明允為人聰明辨智遇人氣和而色溫而好為策謀務(wù)一出己見(jiàn)不肯躡故跡 。 頗喜言兵 , 慨然有志于功名者也 。 10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句 , 正確的一項(xiàng)是 ( 3分 ) A. 明允為人聰明 /辨智遇人氣和 /而色溫 /而好為策謀 /務(wù)一出己見(jiàn) /不肯躡故跡 B. 明允為人聰明辨智 /遇人氣和而色溫 /而好為策謀 /務(wù)一出己見(jiàn) /不肯躡故跡 C. 明允為人聰明辨智 /遇人氣和 /而色溫 /而好為策謀務(wù) /一出己見(jiàn) /不肯躡故跡 D. 明允為人聰明辨智 /遇人氣和而色溫 /而好為策 /謀務(wù)一出己見(jiàn) /不肯躡故跡 11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō) , 不正確的一項(xiàng)是 ( 3分 ) A. 進(jìn)士 , 科舉時(shí)代稱(chēng)會(huì)試考取后經(jīng)過(guò)殿試的人 。 B. 參知政事 , 又簡(jiǎn)稱(chēng)“參政” , 是唐宋時(shí)期最高政務(wù)長(zhǎng)官之一、 C. 擢 , 指調(diào)動(dòng)官職 , 包括升級(jí)、降級(jí)、平級(jí)轉(zhuǎn)調(diào)三種情況 。 D. 戊申 , 文中是四月的某一天 , 這是用干支相匹配來(lái)記錄日序的一種方法 。 12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析 , 不正確的一項(xiàng)是 ( 3分 ) A. 蘇洵勤于治學(xué) , 大器晚成 。 他求學(xué)受挫后燒掉舊稿 , 每日端坐書(shū)齋苦讀不休達(dá)五六年 , 終成名家 , 其文學(xué)造詣?lì)H受作者贊譽(yù) 。 B. 蘇洵文才卓異 , 聞名于世 。 他的文章得到歐陽(yáng)修的推崇 , 并獻(xiàn)給皇上 。 他和兩個(gè)兒子的文章在社會(huì)上廣泛流傳 , 學(xué)士大夫們都收藏他們的文章 。 C. 蘇洵有志功名 , 恪盡職守 。 早年被官府召去應(yīng)試舍人 , 因政績(jī)顯著被任命為秘書(shū)省校書(shū)郎和縣主薄 , 潛心編纂太常禮書(shū) , 成果斐然 。 D. 蘇洵長(zhǎng)于議論 , 見(jiàn)解獨(dú)到 。 他對(duì)于古今治亂興廢、值得贊揚(yáng)或者批評(píng)的事件常常有所感觸就寫(xiě)文章表達(dá)自己的獨(dú)特見(jiàn)解 。 13.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ) 。( 10分 ) ( 1) 嘉祐初 , 始與其二子軾、轍復(fù)去蜀 , 游京師 。 ( 2) 與爾三矢 , 爾其無(wú)忘乃父之志 !( 171。伶官傳序 187。) ( 3) 此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也 。( 171。游褒
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