沉思錄第二季讀后感范文(編輯修改稿)
2024-09-30 23:56 本頁面
【文章內容簡介】 然會有些模仿，但未必失真，雖然有些坎坎坷坷，但未必總是重重疊疊。每一次挫折，是上天對你的眷顧，還是對你的逃避。不能說勇氣就是能夠面對，但有些事是必須經(jīng)歷的，必須面對。這是別無選擇的選擇，別人也無法幫你逃脫。人活著就是一口氣，所以，鼓起勇氣做人。 說我們很幸運，但無獨有偶。還有幸運中的不幸，他們是怎樣面對自己的人生的呢。也許用頑強還不足以表達出他們對人生的詮釋，對命運的不服輸，對命運的不低頭。他們勇敢地對命運說出“不”。也許，這是對我們大多數(shù)人最荒唐的嘲笑。不信?？梢詫Ρ葘Ρ瓤纯?。 有時候，生與死離得很近。壽命的長短對于某些普通人來說，就是人生的價值。他們認為長壽是福。但到望九之年，再回首自己的一生：清淡無味。那會是怎樣一種感受，只有經(jīng)歷者本生才最清楚吧?，F(xiàn)在，時間的長短已不再是人生價值的衡量尺度。而對自己、家人、親朋好友、社會盡職盡責才是人生的價值。大多數(shù)人都是為了自己才被迫的去實現(xiàn)自己的價值，或者說為“少數(shù)的自己”去實現(xiàn)人生的價值。并不是說，他們的價值就是偽價值，而是說他們并沒有理解人生的真諦——真真正正的價值。引用老先生的一句話：“如果人生真有意義和價值的話，其意義與價值就在于對人類發(fā)展的承上啟下的則任感。 那么什么樣的人生才算完美的人生呢。完美。不是，不完滿的人生才叫人生。先生列出從到皇帝老爺、王宮貴族、到平頭老百姓，所有人的人生都是不完滿的。這才叫人生。他這樣說，并不是這樣定格：“不完滿的人生”才是好的人生，而是對我們的人生做了一個現(xiàn)實的陳訴。 在這里，還想分享下蒙田和老先生關于愛情的觀點。蒙田說：我們不可能將愛情放在友誼的位置上。他說，愛情是一種朝三暮 四、變化無常的情感，他狂熱沖動，忽冷忽熱，把我們系于依法之上。而友誼是一種普遍和通用的熱情。愛情是以身體的快感為目的的，一旦享有了，就不復存在了。而老先生雖和蒙田同是現(xiàn)實主義一派，但他認為，在愛情的某一階段上，可能有純真之處。而我不才，則認為，“愛情”在沒有享有之前，可能是多重于友誼的，在享有之后可能稍輕于友誼，但由于責任、道德和輿論等諸多因素，愛情不會那么輕易破裂的。 人生，一個哲學問題，是一個沒有解的答案。他就在眼前，自己去尋找自己的答案。但在尋找的過程中要盡人事。聽天命只是無奈之舉。 “人最寶貴的是生命，生命每人只有一次，人的一生應當這樣度過：當他回憶往事的時 候，他不會因為虛度年華而悔恨；也不會因為碌碌無為而羞愧，當他臨死的時候，他能夠說：我的整個生命和全部精力，都獻給了世界上最壯麗的事業(yè)——為解放全人類而斗爭。人應當趕緊的充分的生活，因為意外的疾病和悲慘的事故隨時都可能結束他的生命。”用這段話作為自己的座右銘，也許能從中尋找到答案。當然，現(xiàn)在不必用悲壯來標榜自己人生的價值，輝煌有很多種，平凡是最偉大的。 09級木科設計3班馮垚 第三篇：《沉思錄》讀后感《沉思錄》讀后感 讀了《沉思錄》一書，我對于如何正確看待人生和待人處事頗有啟發(fā)和收獲。 這部黃金之書以莊嚴不屈的精神負起做人的重荷，直接幫助人們去過那更加美好的生活。法國雷朗指出，：面對宇宙自然，一顆高貴的道德良心，是任何種族、國家，是任何革命、任何遷流、任何發(fā)現(xiàn)都不能改變的?！冻了间洝匪?，所有事物都是互相聯(lián)結的，這一紐帶是神圣的，幾乎沒有一個事物與任何別的事物沒有聯(lián)系。因為事物都是合作的，它們結合起來形成同一宇宙（秩
化學相關推薦
鄂ICP備17016276號-1