崇尚科學、反對邪教努力構(gòu)建和諧社會(編輯修改稿)
2024-09-30 20:46 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 角色，宣揚自己所謂的種種特異能力，迷惑信徒，并企圖“改朝換代”，有明顯的政治野心和政治色彩。第二，與社會相協(xié)調(diào)還是反社會。傳統(tǒng)宗教教義除強調(diào)追求天國幸福之外，還關注人們的現(xiàn)世生活，它們多以濟世、護國、利民為宗旨，給人們以安慰、勸勉和鼓勵，如基督教教人博愛、忍耐、寬容；佛教教人慈悲、寬大；伊斯蘭教主張兩世吉慶等。邪教則偏執(zhí)一端，刻意渲染的恐怖性和緊迫性，揚言世界末日將至、天國將臨，惟入教方可獲救等邪說，制造恐怖不安氣氛，甚至聚眾滋事，擾亂社會秩序。由此往往導致兩類極端行動的發(fā)生：一類是煽動信徒在所謂的“世界末日”來臨之際集體“升天”、“尋主”自殺；另一類是為建立地上天國對社會實行暴力攻擊，達到其“改朝換代”的罪惡目的。第三，是否遵守社會公德和道德準則。傳統(tǒng)宗教力求與社會相適應，積極倡導服務社會，造福人類。如佛教的“莊嚴國土，利樂有情”，基督教的“榮神益人”，道教的“慈愛和同、濟世度人”，伊斯蘭教的“善行”。各種宗教的教內(nèi)制度并不危及憲法、法律賦予信徒的基本權利。宗教教職人員對信徒不以暴力相脅迫，不對教徒進行精神控制，而是采取勸誡的方法。邪教立言行事則違背公認的社會倫理道德準則、法律規(guī)范，使用欺騙、恐怖的手段，對教徒的精神生活和世俗生活進行控制， 對他們合法權利進行強力剝奪，對他們身心進行殘酷摧殘。表現(xiàn)為詐騙錢財，盤剝信徒，破壞家庭；蹂躪女性，摧殘生命；裝神弄鬼，致人傷殘或死亡；建立封建家長式制度，實行專制統(tǒng)治，秘密結(jié)社，從事違法犯罪活動。 邪教的存在必然危害到社會的健康發(fā)展，他們的污蔑理論更是破壞了我們和諧的社會。只有我們從更本是杜絕邪教，從自身做起，不聽、不聞、不問邪教。只要人們不相信，邪教分子就失去了支持，那么自然無處容生。作為一名干部，在新疆這個有著特殊民族風情的區(qū)域中，我們更應崇尚真理，反對邪教，滿腔熱情地投入到反對一切邪教的活動中。旗幟鮮明地把反對邪教的斗爭進行到底。以“三個代表”重要思想和黨的十七大精神為指導，深入學習、貫徹落實關于邪教組織斗爭的方針、政策和國家關于防范懲治邪教活動的法律、法規(guī)，使我們充分認識邪教活動的現(xiàn)狀和危害。通過開展警示教育活動，提高我們的戰(zhàn)斗力，倡導科學健康的生活方式，增強我們識別邪教、抵制邪教的能力，促進社會主義科學發(fā)展觀的健康發(fā)展。為教育改革發(fā)展，為社會穩(wěn)定和國家政權的穩(wěn)固做出新的、更大的貢獻。 巴格艾日克鄉(xiāng)綜治辦二〇一一年八月十七日 第三篇：崇尚科學反對邪教崇尚科學，反對邪教 在我們這個和諧的社會中，在我們這個和平的大集體中，科學是人類認識和改造世界的最高成果，科學與邪教勢不兩立。尊重科學，相信科學，運用科學才能解決現(xiàn)實生活中的各種問題，社會才會進步，人類才有希望?？茖W是戰(zhàn)勝邪教的最強大的武器。邪教的產(chǎn)生和發(fā)展，嚴重地影響經(jīng)濟社會的協(xié)調(diào)和政治社會發(fā)展的高度。 如果你現(xiàn)在在與邪教交往，你將成為邪教的犧牲品。邪教是充滿欺騙的組織，邪教是泯滅人性的組織；邪教是害人害己的組織；邪教是扼殺生命的組織。邪教，像幾滴烏黑的墨水，融入到潔凈的清水當中，開始影像、污染、攪亂水自身的穩(wěn)定和安逸。其中的水就好比社會，幾滴墨水的融入，就會把整個社會攪渾，然后在其中慢慢發(fā)展，逐漸變到不可收拾、無法管束的地步。整個社會的平衡失去協(xié)調(diào)，秩序無法維持正常，這個社會就會慢慢走向墮落和毀滅。 邪教猶如毒品，如同魔鬼，一旦陷入，無法擺脫。首先我們應該知道什么是邪教。邪教組織是指冒用宗教、氣功或者其他名義建立，神化首要分子，利用制造、散布迷信邪說等手段蠱惑、蒙騙他人，發(fā)展、控制成員，危害社會的非法組織。邪教組織的共同特點是：都是以拯救人類為幌子，散布迷信邪說；都有一個自稱有超自然力量的教主，作為信徒頂禮膜拜的偶像；都是以秘密結(jié)社的組織形式控制信眾；都不擇手段地斂取錢財。邪教堪稱社會的毒瘤和人類的瘟疫，邪教組織是一股地地道道的邪惡勢力，本質(zhì)在于邪，其能量在于邪，其頑固在于邪，其破壞力也在于邪。反科學、反社會、反人類、反政府，堪稱古今中外一切邪教組織共同的邪惡本性。任何一個負責任的政府都不聽任邪
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