【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 不急時(shí)，用線譜。我的辦法是不做硬性規(guī)定，但我只發(fā)線譜。這樣就逼著大家不得不自己學(xué)著翻譯。這個(gè)過(guò)程本身就是學(xué)習(xí)五線譜的過(guò)程，時(shí)間長(zhǎng)了，簡(jiǎn)單的譜子就會(huì)識(shí)了。注意二個(gè)問(wèn)題，指揮必須用線譜排練，特別是帶伴奏的作品。指揮讀出的音名，必須與合唱團(tuán)相一致。 （五）關(guān)于合唱團(tuán)主要成員基本素質(zhì)的要求 團(tuán)長(zhǎng)：人品端正，有忘我的精神、信仰合唱、有組織和管理能力、有對(duì)外聯(lián)絡(luò)能力； 指揮。信仰合唱。善于把復(fù)雜的問(wèn)題簡(jiǎn)單化。（1）能力1）、組織能力。組織排練，科學(xué)的分配訓(xùn)練和排練的時(shí)間，重點(diǎn)是要把握排練質(zhì)量和效率的關(guān)系。2）、分析作品的能力。有些指揮特別愛處理作品，把作品加入過(guò)多自己的個(gè)性情感和音樂(lè)主張，結(jié)果是破壞了作品原有風(fēng)格，有的甚至很滑稽。我不主張?zhí)幚碜髌返恼f(shuō)法，指揮應(yīng)把重點(diǎn)放在能敏銳的發(fā)現(xiàn)作者的意圖上，而處理作品首先是要采用不同手段，去充分表達(dá)作者的情感意圖，然后再賦予其時(shí)代的感情特征，最后再考慮融入自己的一點(diǎn)點(diǎn)的個(gè)性習(xí)慣（最好沒(méi)有）。因?yàn)槲沂冀K認(rèn)為藝術(shù)作品是有其特有的規(guī)律的，既然是規(guī)律，就一定有其唯一的客觀性。3）、“手”的能力。手的能力，直接關(guān)系到能否把內(nèi)心的音樂(lè)，客觀的音響狀態(tài)等告訴團(tuán)員，調(diào)動(dòng)他們的情緒，規(guī)范他們的演唱方法，告訴團(tuán)員，調(diào)動(dòng)他們的情緒，規(guī)范他們的演唱方法，調(diào)整他們的呼吸。不能是打拍子。4）、見識(shí)。指揮的見識(shí)不是指具有的實(shí)際能力，而是其能力形成的基礎(chǔ)和條件。主要指業(yè)務(wù)范圍的。指揮的見識(shí)廣，思路就寬，對(duì)作品的把握就會(huì)準(zhǔn)確，排練的作品也會(huì)不斷翻新，解決問(wèn)題的手段也會(huì)不斷創(chuàng)新，使得合唱團(tuán)的路越走越寬。反之，合唱團(tuán)的發(fā)展會(huì)因此受到制肘，路會(huì)越走越窄。.（2）品質(zhì)1）、純粹。作為一個(gè)合唱團(tuán)的靈魂，首要的是，指揮為了啥。在北京有很多的指揮，有的是業(yè)余的，有的是專業(yè)的。為啥有的指揮，特別是專業(yè)的指揮，帶團(tuán)時(shí)間很長(zhǎng)，可合唱團(tuán)的水平并沒(méi)太大的提高。原因很多，但歸其一，是沒(méi)有全身心的投入到藝術(shù)世界里，沒(méi)有全身心的為了合唱團(tuán)。一個(gè)指揮若能叫全所有人的名字，并能熟知每一個(gè)人的聲音特點(diǎn)和能力，這個(gè)合唱團(tuán)就一定離它的理想不遠(yuǎn)了。所以指揮的品質(zhì)首先是要純粹，就是為了藝術(shù)，為了合唱團(tuán)的發(fā)展。具有了這樣的品質(zhì)，指揮才有可能成為合唱團(tuán)真正的“魂”。2）、執(zhí)著。幾乎所有的業(yè)余合唱團(tuán)都是從小到大，從低到高，從弱到強(qiáng)的。這個(gè)過(guò)程是漫長(zhǎng)，艱難的。指揮要有理想，因?yàn)閳?zhí)著來(lái)自理想，要有堅(jiān)韌執(zhí)著的精神，時(shí)時(shí)刻刻為了實(shí)現(xiàn)理想鞭策自己，鼓勵(lì)大家，不斷向著希望邁進(jìn)。正像合唱作品《大漠之夜》中的歌詞所述。我很喜歡這個(gè)作品，說(shuō)的是駱駝，其實(shí)就是指揮。3）、思想水平。這是“魂”的“魂”。主要矛盾與次要矛盾，動(dòng)態(tài)與靜止，相對(duì)于絕對(duì)，優(yōu)與劣等的關(guān)系，無(wú)時(shí)無(wú)刻體現(xiàn)在我們合唱團(tuán)的管理，排練演出等活動(dòng)中。這就要求靈魂人物具有高屋建瓴式的思維方式去分析判斷事務(wù)的由來(lái)，準(zhǔn)確找出解決問(wèn)題的最佳方法。比如合唱團(tuán)的藝術(shù)方向，發(fā)展規(guī)劃及具體計(jì)劃等的制定，執(zhí)行紀(jì)律的程度，解決業(yè)務(wù)難題的方式等等。還有，能否站在一個(gè)歷史的高度，用辯證的方法去處理，去認(rèn)識(shí)藝術(shù)作品，分析作品價(jià)值，思想深度，從而找到最佳的表達(dá)手段，都取決于指揮的思想水平。有的指揮孤立靜止的認(rèn)識(shí)作品的價(jià)值，結(jié)果處理的作品沒(méi)有時(shí)代感；有的指揮不會(huì)辯證的看問(wèn)題，過(guò)分強(qiáng)調(diào)和諧，結(jié)果是損失了聲音的美感和音樂(lè)的魅力；有的指揮不懂得處理整體與局部的關(guān)系，使得作品支離破碎。這些都是因思想水平不高所致。當(dāng)然，還有一些指揮不能很好的處理與團(tuán)員之間的關(guān)系，造成不團(tuán)結(jié)；指揮過(guò)于張揚(yáng)個(gè)性破壞排練氣氛，影響排練效果等。4）、責(zé)任感與事業(yè)心。業(yè)余合唱團(tuán)的指揮有兩大類，一種是職業(yè)型的，一種是事業(yè)型的。事業(yè)型的，大多是不計(jì)較報(bào)酬的，主要的精力都放在了合唱團(tuán)的發(fā)展和藝術(shù)追求上了。這樣的指揮都能帶出好團(tuán)。特點(diǎn)是“忘我”。職業(yè)型的主要特質(zhì)是，“上班來(lái)，下班走”。這樣的指揮大多對(duì)合唱團(tuán)的發(fā)展不是很在意，在意自己的感受較多。 合唱團(tuán)員。人好，良好的音準(zhǔn)，較寬的音域，聽指揮的。有了這4個(gè)基本素質(zhì)，在指揮的調(diào)教下，一定能成為一名出色的團(tuán)員。 （五）、關(guān)于合唱團(tuán)的聲音合唱團(tuán)什么樣的聲音好聽呢。干凈，統(tǒng)一就好聽。這是硬標(biāo)準(zhǔn)。合唱團(tuán)每一個(gè)人的音色是有很大差異的。但只要音準(zhǔn)，這個(gè)差異會(huì)迅速消失。由此可見，統(tǒng)一干凈的聲音，不是模仿一個(gè)人的聲音獲得的，而是每一個(gè)個(gè)體聲音在一定的條件下通過(guò)訓(xùn)練磨合而成的，是所有個(gè)性化聲音的集合。前提是音要準(zhǔn)。交響樂(lè)小提琴聲部有20多把琴，都是來(lái)自不同國(guó)家的琴，存在很大著音色差異，但大家聽到的都是悅耳的統(tǒng)一的音色，為什么。不是誰(shuí)模仿誰(shuí)得來(lái)的，是在音準(zhǔn)的前提下混合生成的。所以我認(rèn)為，要辯證的看待個(gè)性化聲音的問(wèn)題。音準(zhǔn)和母音的統(tǒng)一，決定了聲音是否合。而是否合，決定了聲音是不是好聽。剩下的，是對(duì)音色的喜好，是通過(guò)對(duì)母音位置的調(diào)節(jié)來(lái)達(dá)到的。 （六）、關(guān)于合唱團(tuán)的唱法針對(duì)歌詠唱法，很多合唱團(tuán)都在探討和引入這個(gè)唱法。什么是合唱唱法。我認(rèn)為： 良好氣息支持下的直聲； 準(zhǔn)確的、高度統(tǒng)一的母音； 以純律為基礎(chǔ)，兼顧用五度相聲律和平均律的和聲音準(zhǔn)，這就是合唱唱法。 （七）、關(guān)于和諧度和諧有兩個(gè)意義。一是物理的，其實(shí)質(zhì)是追求共振造成的音效。對(duì)人感官上的愉悅。二是主管意識(shí)的，或說(shuō)是音樂(lè)的。追求的是內(nèi)心情感上的，或是音樂(lè)上要求的音效。前者是絕對(duì)的，后者是相對(duì)的。審美不一樣，追求不一樣，排練的方法，也就不一樣。 （八）作品的音樂(lè)表達(dá)最簡(jiǎn)單說(shuō)，一