公務(wù)員政治理論學(xué)習(xí)心得體會(編輯修改稿)
2024-09-28 19:26 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 了。紙上談兵那是趙括，而我們要學(xué)的是粟裕，百戰(zhàn)不殆、百戰(zhàn)百勝，戰(zhàn)孟良固、攻濟南、克徐州、戰(zhàn)淮海、百萬雄師過大江，只有打了勝仗的將軍才有真正的英雄氣概。一個人，只有通過自己的努力讓自己所在的崗位更加輝煌才能真正贏得別人的尊重，而不讓別人只尊重你的那把椅子。 通過這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)讓自己認(rèn)識到精神重于物質(zhì)，只有通過正確而深入的學(xué)習(xí)，才會讓自己的做人更踏實，才能讓自己的品德上一個臺階。做事，要先從做人開始。通過學(xué)習(xí)使自己更能享受生活的同時，豐富自己，并且工作作為生活的一部分，兩者是合理、有機的結(jié)合。在生活中，要有自己的黨性原則，做到知、信、行的統(tǒng)一。 另外，一旦思想認(rèn)識提高，它又會反作用于學(xué)習(xí)，就如同經(jīng)濟基礎(chǔ)決定政治基礎(chǔ)，后者又會反作用于前者。 （2）在當(dāng)晚的討論中，大家比較熱談的一個話提就是。結(jié)合自己的本職工作，談一下如何帶好自己的下屬（即情境模型中的m們，m4德才兼?zhèn)?，m3有才無德，m2有德無才，m1無德無才），尤其是m1和m3，因為在我們的國有企業(yè)單位中四種m皆有。當(dāng)然，做為一個中層干部，有一個執(zhí)行力與領(lǐng)導(dǎo)力的雙重問題。 面對下屬，管理的最高境界應(yīng)是去除管理，所謂治大國若烹小鮮。而許多人對員工管理更多地傾向于管，也就是更偏向于西醫(yī)，而強制換來的多是叛逆、強烈的藥物反應(yīng)。一個人的思想，雖然跟著認(rèn)識會有一定的反復(fù)性、漸變性，但也有它的原創(chuàng)性與專利性，是不能模仿的、不可盜版的。因為這是一種態(tài)度與能力體現(xiàn)，在長期文化環(huán)境中形成的感知事物、體會事物、認(rèn)識事物、表達(dá)事物、把握事物以及建立這種關(guān)系的能力。思想控制人的言與行。思想如同靈魂，附在不同人的腦袋里，表現(xiàn)各異：有的如滄海，可以納百川，含蓄無溢，皆為所用，不囿古法、不拘經(jīng)典，隨意揮灑。有的如石頭或一潭死水，頑固不化，蒸發(fā)干朽，總是不服水土。而管理，往往是思想與思想的碰撞，擦出的火花，可以點燃篝火，燃起快樂，而控制不慎，則可能火上房。意識與思想好象是一家子，只有思想認(rèn)識上去了，所謂的安全意識、責(zé)任意識、感恩意識，學(xué)習(xí)意識、服務(wù)意識、大局意識、換位思考意識、自我反醒意識等等，也就會由內(nèi)而發(fā)，這些是說教與條條框框所不能奏效的。后者如西醫(yī)，針劑起效快卻不能除根。前者如中醫(yī)，需不慍不火，悉心調(diào)理，雖見效遲卻能病除。而現(xiàn)代人更講究中西醫(yī)結(jié)合。 思想管理，貴在引導(dǎo)。引導(dǎo)，首先要有積極良好的自身素質(zhì)素養(yǎng)的鍛煉與培養(yǎng)（這些不是存在銀行里的錢，想取就能取出來的，它需要我們對生活、對工作、對社會、對情感、對書籍等等的真正理解、提煉、升華、吸收與應(yīng)用，是許多無形的儲蓄的積淀，缺一可能就做不到游刃有余），并且懂得潛移默化、點點滴滴、耐心地去影響，而不是灌輸。每個人的心目中都有自己的理想的班長形象。讓別人從內(nèi)心接受我們本人與我們的思想，我們才有可能真正有能力去改變他的已固態(tài)化的思想與思維方式。思想管理的方法，需要深入了解，曉之以理，動之以情，且不矯揉造作，講究無形的藝術(shù)性。管理者應(yīng)善于捕捉有利時機，敷以對癥良藥，方能起效，甚至事半功倍。而思想意識在被人們接受的過程中，很多情況下是以從感情上接受為起點的，所以主動捅破隔在中間的窗戶紙，與員工建立深厚的感情是非常必要的。從各方面去發(fā)現(xiàn)深藏在每個弟兄內(nèi)心的財富，這財富正是他們奮發(fā)向上的強大內(nèi)在動力。學(xué)會讓他們對方法進(jìn)行自我辯識、選擇、甚至充分發(fā)揮創(chuàng)造力，遠(yuǎn)比指著一條路就讓他走要強得多。你可能走省道、國道到了目的地，你認(rèn)為那些路是正確的這無可厚非，但我們卻往往一廂情愿地認(rèn)為這是唯一正確的。當(dāng)然，如果他們有跑到泥濘的彎路上的危險時，
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