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正文內(nèi)容

德蘭修女傳讀后感(編輯修改稿)

2024-09-28 14:42 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 被別人遺忘,不管怎樣,總是要去做;誠(chéng)實(shí)與坦率使你易受打擊,不管怎樣,總是要誠(chéng)實(shí)與坦率;你耗費(fèi)多年所建設(shè)的可能毀于一旦,不管怎樣,總是要建設(shè);人們確實(shí)需要幫助,然而你幫助他們時(shí)卻可能遭到攻擊,不管怎樣,總是要幫助;將你所擁有的最美好的東西獻(xiàn)給世界,卻可能被踢掉門牙,不管怎樣,總是要將你所擁有的最美好的東西獻(xiàn)給世界。”當(dāng)讀到這段時(shí),我非常的激動(dòng),因?yàn)槲艺J(rèn)為我們?cè)?jīng)為愛(ài)所付出的所有代價(jià)都是值得的,就是應(yīng)該不求回報(bào)的博愛(ài)。 貧窮是一個(gè)多么刺耳的詞匯,它伴隨著人類的文明從遙遠(yuǎn)的史前走來(lái)。在人類的歷史長(zhǎng)河中人類從來(lái)就沒(méi)有過(guò)為了消除貧苦而奮斗,但是德蘭嬤嬤給我們找到了一條新的消除貧困的道路,德蘭嬤嬤告誡我們?nèi)祟惾鄙賽?ài)心,是導(dǎo)致世界貧窮的根本原因。而貧窮是我們拒絕與他人分享的結(jié)果。如果你懷著喜悅給予,你將會(huì)得到更多。一顆偉大的心來(lái)源于一顆燃燒著愛(ài)的心??鞓?lè)不須探尋;就在你我的身邊,若以愛(ài)待之,旋即得之。我們每個(gè)人成長(zhǎng)在同一片藍(lán)天下,所以我們應(yīng)該在愛(ài)中一起成長(zhǎng)。把我們的愛(ài)心奉獻(xiàn)給身邊的每個(gè)人,去給予,直到成功。愛(ài)是沒(méi)有界限的,生命就在這里。 德蘭修女傳讀后感 (三) 在此之前,我從來(lái)不知道有人像她這樣活著。我崇拜《海賊王》里的路飛,因?yàn)樗転閴?mèng)想和伙伴犧牲一切,但他畢竟是漫畫里的人物,就像超人和蜘蛛俠一樣都是不存在的。她不同,她是實(shí)實(shí)在在的人物,有史以來(lái)最沒(méi)有爭(zhēng)議的諾貝爾獲得者之一。從出生到終老,她把自己的一生都獻(xiàn)給了主,使眾人能因?yàn)樗惺艿缴竦拇嬖?。她是一朵小花,喜悅了上帝也溫暖了世界,她的名字叫龔沙,以后的德蘭修女。她讓上帝的愛(ài)跨越了宗教、種族和國(guó)界,她讓上帝的光同樣照耀在世界最陰暗的地方,給他們溫暖。她曾說(shuō)自己只是神的工具,她不為自己而作,而是為神而作,是他的一支鉛筆,那么,神肯定是想用這鉛筆在世界上寫下仁愛(ài),好讓我們知道他是多么迫切的想讓我們知道上帝的愛(ài),并且多么迫切的希望我們能彼此相愛(ài)。 這是一則寫在封皮上的故事,我必須先寫在這里。有人和上帝討論天堂和地獄的問(wèn)題。 上帝對(duì)他說(shuō):“來(lái)吧。我讓你看看什么是地獄。”他們走進(jìn)一個(gè)房間。一群人圍著一大鍋肉湯,但每個(gè)人看上去一臉餓相,瘦骨伶仃。他們每個(gè)人都有一只可以夠到鍋里的湯勺,但湯勺的柄比他們的手臂還長(zhǎng),自己沒(méi)法把湯送進(jìn)嘴里,只能望“湯”興嘆,無(wú)可奈何?!皝?lái)吧。我再讓你看看天堂?!鄙系郯堰@個(gè)人領(lǐng)到另一個(gè)房間。這里的一切和剛才那個(gè)房間沒(méi)什么不同,一鍋湯、一群人、一樣的長(zhǎng)柄湯勺,但大家都身寬體胖,正在快樂(lè)地歌唱著幸福?!盀槭裁??!边@個(gè)人不解地問(wèn),“為什么地獄的人喝不到肉湯,而天堂的人卻能喝到?!鄙系畚⑿χf(shuō):“很簡(jiǎn)單,在這兒,他們都會(huì)喂別人?!? 不管其他人能從這個(gè)小故事里面得到什么,我看到的只有‘彼此互愛(ài)’(耶穌基督給我們最后的命令)。孔子講“仁愛(ài)”,孫中山先生講“博愛(ài)”,而基督就是愛(ài)。德蘭修女說(shuō):“世界上有許多人渴望著一塊面包,卻有更多的人渴望著一點(diǎn)點(diǎn)愛(ài)。西方世界的貧窮是一種不一樣的貧窮——不僅因?yàn)楣录哦毟F,也因?yàn)樾撵`的貧乏和精神的困頓而貧窮。”而關(guān)于如何去愛(ài),我十分贊同德蘭姆姆“從一個(gè)開(kāi)始”的觀點(diǎn),“我不同意好高騖遠(yuǎn)的行事態(tài)度——愛(ài)得從一個(gè)人身上開(kāi)始”,稱之為整體的東西太過(guò)抽象,只有先對(duì)具體的這一個(gè)有意義,然后才有可能對(duì)許多以至于整體有意義。所以,先從身邊的人開(kāi)始,慢慢把愛(ài)拓展,好讓眾人看到我們就能看到基督,讓我們接觸的每一個(gè)人,都可以在我們身上感覺(jué)到神的存在。 第三篇:德蘭修女讀后感讀《德蘭修女傳在愛(ài)中行走》有感 有這樣一個(gè)人,她愿意為了世界上所有貧苦的人,麻風(fēng)病人,艾滋病人,失學(xué)兒童,獻(xiàn)出自己美好,光明的未來(lái),將自己所有的青春與時(shí)間甚至是自己的生命奉獻(xiàn)在貧窮與疾病的斗爭(zhēng)中,她可以用慈祥的笑容去解除麻風(fēng)病人的恐懼,用溫柔的雙手去觸摸腐爛的身軀,用擁抱與親吻去給予棄兒們愛(ài)與希望,她完美的詮釋了什么是無(wú)私,什么是大愛(ài)無(wú)垠,而這就是1979年諾貝爾和平獎(jiǎng)的獲得者—德蘭修女,一個(gè)全身都帶著愛(ài)的嬤嬤。她帶著愛(ài)的光芒在這片有限的大地上行走,卻把無(wú)限的愛(ài)帶給了他們——那些窮人中的窮人:病人,被遺棄的人,沒(méi)人關(guān)懷的人,流浪的人,垂死的人以及那些內(nèi)心饑餓的人——使他們被那美麗的光芒所溫暖和照亮,她真正用行動(dòng)活出了上帝的愛(ài),尤其是活出了耶穌基督對(duì)貧苦者和苦難者的憐憫。 人之初,性本善,這是我看此書的第一感想。人都是善良的,帶著天使的翅膀,帶著美好的祝福來(lái)到這個(gè)世界上,還帶著一顆美好的心。可是后來(lái)的我們并沒(méi)有如詩(shī)歌般那么出淤泥而不染,濯清漣而不妖。在漸漸的社會(huì)生活中,從什么時(shí)候開(kāi)始我們的心漸漸被灰暗的物質(zhì)社會(huì)的一切欲望所蒙蔽,就在我們不斷追求成功,不斷追求成長(zhǎng)的過(guò)程中,我們只注重于自己的喜怒哀樂(lè),而忽略了那些需要我們?nèi)ブ匾暎リP(guān)注,去愛(ài)的人。不是世界缺少愛(ài),而是我們沒(méi)有去給予我們的愛(ài)。德蘭嬤嬤說(shuō)過(guò):“一顆純潔的心,很容易看到基督,在饑餓的人中,在赤身露體的人中,在無(wú)家可歸的人中,在寂寞的人中,在沒(méi)有人要的人中,在沒(méi)有人愛(ài)的人中,在麻風(fēng)病人中,在酗酒的人中, 在躺在街上的乞丐中。我們必須在愛(ài)之中成長(zhǎng),為此我們必須不停的去愛(ài),去給予,直到成傷?!北3謨?nèi)心的純潔是嬤嬤一生的追求,
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