上帝擲骰子讀后感(編輯修改稿)
2024-09-28 14:34 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ，洗禮人的思維。其中世界的客觀性與人類意識(shí)的作用的不同步令我對(duì)世界的存在產(chǎn)生模糊的懷疑和不確定。令我對(duì)世界產(chǎn)生一種由衷的敬畏并更懂得生靈的可貴與卑微。 這些推動(dòng)著人類歷史發(fā)展科學(xué)家們改變了全球的風(fēng)貌，他們應(yīng)該得到大眾的理解和敬意。只有在這個(gè)基礎(chǔ)上，科學(xué)才可以延綿不絕地發(fā)展下去，如奧林匹克圣火一般傳承和到達(dá)世界的各個(gè)灰暗的角落。 這本書(shū)從各種角度以有趣易懂的語(yǔ)言對(duì)量子物理學(xué)發(fā)展進(jìn)程進(jìn)行了科普性闡述，實(shí)在不失為一本優(yōu)秀的科普作品。 第四篇：上帝擲骰子嗎讀后感感性閱讀《上帝擲骰子嗎——量子物理 史話》 ——用人文的眼光看量子歷史不知道是否天生文藝命、文科腦袋，即使是這本說(shuō)是用“人民大眾最喜聞樂(lè)見(jiàn)的”方式寫(xiě)的物理史話，我本人還是看不進(jìn)去。對(duì)于里面的公式理論，我仍然一頭霧水?？墒?，對(duì)于一些關(guān)鍵詞，敏感的我還是有所感悟的，所以我決定用人文的感性的眼光寫(xiě)下這篇讀后感。不如讓我?guī)阋黄鹑タ纯催@些關(guān)鍵詞。 一、性格 不是有句老話嗎：性格決定命運(yùn)。在這本書(shū)里，的確，性格也多多少少?zèng)Q定了眾多偉大科學(xué)家最終能在學(xué)術(shù)路上走多遠(yuǎn)。阿拉果因?yàn)樗牟蛔孕藕蜎](méi)有勇氣，放棄了在那篇《關(guān)于偏振光線的相互作用》后注上自己的名字，最終使他失去了“物理光學(xué)之父”的稱號(hào)，注定了一生的遺憾；而普朗克性格上保守的那部分，使他在親手叫醒量子這個(gè)幽靈之后又親手否定了它而盧瑟福那種獨(dú)特并且懂得欣賞的藝術(shù)的眼光，使得他成為一名“物理伯樂(lè)”。不僅他自己非常出色，他的學(xué)生也個(gè)個(gè)出眾：量子論創(chuàng)始人之一的保羅狄拉克、中子的發(fā)現(xiàn)者詹姆斯查得維克、中途轉(zhuǎn)行的布萊克特、強(qiáng)大加速器之父沃爾頓和考克勞福特、諾貝爾獎(jiǎng)得主索迪、赫維西、哈恩、鮑威爾、卡皮查、貝特等等。這長(zhǎng)得有點(diǎn)煩人的名單還不是所有的人都在。盧瑟福，利用自己獨(dú)特的眼光，精湛的教學(xué)技術(shù)，把一塊塊璞玉（應(yīng)該不只是璞玉）雕琢成晶瑩剔透閃亮奪目的珍寶。這名伯樂(lè)的實(shí)驗(yàn)室甚至被后人稱為“諾貝爾獎(jiǎng)得主的幼兒園”。波爾，和盧瑟福一樣，也是同樣的求賢若渴，他出眾的人格魅力使當(dāng)時(shí)許多才華橫溢的科學(xué)家都甘愿圍在他的身邊，海森堡、約爾當(dāng)、莫特人們都想到哥本哈根來(lái)，充分地感受這里的自由氣氛和波爾的關(guān)懷，并形成一種富有激情、活力、樂(lè)觀態(tài)度和進(jìn)取心的學(xué)術(shù)精神，即為后人所津津樂(lè)道的“哥本哈根精神”世界上沒(méi)有完美的人，偉人們都不例外。而在物理上，偉人們性格上的優(yōu)點(diǎn)固然是成功的要素，但有時(shí)卻又是一種反面激勵(lì)。像性格內(nèi)向沉默的赫茲和狄拉克都甘愿放棄大學(xué)教授高薪的職位，自愿留在小實(shí)驗(yàn)室進(jìn)行研究，并最終，前者證實(shí)了麥克斯韋的“電磁理論”的準(zhǔn)確性，后者掌握了海森堡體系的精髓。 二、牛頓 不知道牛頓算不算是一個(gè)詞呢。在我很小的時(shí)候，牛頓對(duì)我來(lái)說(shuō)，就是一個(gè)神話般的存在。普通的蘋(píng)果掉在我們頭上，通常只會(huì)惹來(lái)一頓臭罵；但那顆普通的蘋(píng)果選擇掉在與我們不同的牛頓的頭上，就換來(lái)了關(guān)于萬(wàn)有引力定律的思考。牛頓那句“如果我看得更遠(yuǎn)的話，那是因?yàn)槲艺驹诰奕说募绨蛏稀痹?lì)我盡力地向前看，向前輩榜樣學(xué)習(xí)。牛頓那個(gè)說(shuō)他自己是海邊的一個(gè)小孩子，撿起貝殼玩玩但還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)真理的大海的謙虛比喻，曾經(jīng)激勵(lì)我無(wú)窮盡地向著真理進(jìn)發(fā)而且在取得少許成就之后不敢有絲毫驕傲之情。這個(gè)由教科書(shū)吹起的泡泡一直籠罩著我，美化著我的未來(lái)。但看了這本書(shū)之后才發(fā)現(xiàn)，歷史可能遠(yuǎn)不如我的幻想。 牛頓那個(gè)蘋(píng)果故事，可能只是為了爭(zhēng)贏與胡克的平方反比定律的優(yōu)先權(quán)。牛頓那句巨人名言，可能是為了委婉地平息與胡克在光的問(wèn)題上的爭(zhēng)拗甚至是惡意揶揄胡克的身高（胡克實(shí)際身材矮小）。牛頓那句海邊小孩的比喻，也可能抄襲了別人的名言再加以自己的頭銜以示謙虛，因?yàn)榕ｎD從來(lái)沒(méi)有到過(guò)大海。這本書(shū)顛覆了太多我關(guān)于牛頓的想象，我甚至像普朗克當(dāng)初不相信親手發(fā)現(xiàn)的量子一樣，不相信原來(lái)我的完美偶像只是一個(gè)普通人，一個(gè)小氣、固執(zhí)、記仇的普通人。說(shuō)到這里，我甚至沒(méi)有力氣了，泄了底氣一般。但一
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