8中華頌的演講稿[最終定稿](編輯修改稿)
2024-09-28 11:23 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 代環(huán)境和我們的時代環(huán)境”。作為一個馬克思主義者，應(yīng)當(dāng)研究馬克思主義理論“怎樣應(yīng)用于中國今日的政治經(jīng)濟(jì)情形”。李大釗認(rèn)為，馬克思主義在中國這樣落后的國家，有著與西方先進(jìn)國家根本不同的歷史任務(wù)。他指出：“在別的資本主義盛行的國家，他們可以用社會主義作工具去打倒資本階級。在我們這不事生產(chǎn)的官僚強(qiáng)盜橫行的國家，我們也可以用他作工具，去驅(qū)除這一班不勞而生的官僚強(qiáng)盜”。1923年10月，李大釗對日本記者談道：“由于俄國與中國的國情完全不同，不管外國怎樣宣傳，我國的改造惟有靠我們自己的力量來完成”。 從中國的國情出發(fā)來運(yùn)用馬克思主義，走中國自己的解放之路，雖然這只是對中國革命特殊性的初步認(rèn)識，但對實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國化具有奠基的意義： 首先，李大釗思想中的靈活性原則，其核心是堅持理論與實(shí)踐的統(tǒng) 一、認(rèn)識與實(shí)踐相結(jié)合的辯證法，沒有這一原則，也就不會形成馬克思主義中國化的任何理論成果與實(shí)踐成就。在李大釗的“根本解決”思想之中，他特別強(qiáng)調(diào)了“階級斗爭”的地位和作用，他把馬克思主義的“階級競爭”理論視為達(dá)到“根本解決”目標(biāo)的重要手段或“工具”。實(shí)際上他是把階級之間的對立與共存視為達(dá)到社會進(jìn)步和改造的重要政治手段。在一定意義上說，他對“階級競爭”的理解更具有哲學(xué)
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