【文章內(nèi)容簡介】 會有收獲的”。 [4]長征作為歷史，早已過去了70年，但長征孕育的偉大長征精神，卻是永恒的。 2006年10月22日，在紀(jì)念紅軍長征勝利70周年大會上，胡錦濤同志對長征精神作了系統(tǒng)的概括，指出：長征精神，就是把全國人民和中華民族的根本利益看得高于一切，堅定革命的理想和信念，堅信正義事業(yè)必然勝利的精神；就是為了救國救民，不怕任何艱難險阻，不惜付出一切犧牲的精神；就是堅持獨立自主，實事求是，一切從實際出發(fā)的精神；就是顧全大局、嚴(yán)守紀(jì)律、緊密團結(jié)的精神；就是緊緊依靠人民群眾，同人民群眾生死相依、患難與共、艱苦奮斗的精神。長征精神，是中國共產(chǎn)黨人和人民軍隊革命風(fēng)范的生動反映，是中華民族自強不息的民族風(fēng)格的集中展示，是以愛國主義為核心的民族精神的最高體現(xiàn)。[5] 長征的歷史表明，堅定的共產(chǎn)主義信念是戰(zhàn)勝困難、爭取勝利的強大精神動力。這種堅強的信念、偉大的精神，鑄造了我們的軍魂和黨魂，創(chuàng)造了偉大的奇跡。長征中的理想信念并不是空泛的，而是與愛國主義緊密聯(lián)系在一起的。黨領(lǐng)導(dǎo)的工農(nóng)紅軍從中華民族的根本利益出發(fā)，擔(dān)負(fù)起抗日救國的重任，當(dāng)時提出的“北上抗日”和“建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線”等口號，都充分體現(xiàn)了黨和紅軍以國家和民族利益為重的偉大的愛國主義情懷。所以，魯迅先生認(rèn)為紅軍長征是“中華民族解放史上偉大的史詩”。英國的蒙哥馬利元帥說，長征是“一次體現(xiàn)出堅忍不拔精神的驚人業(yè)績”。美國著名作家和記者埃德加斯諾認(rèn)為長征“是一次可濃墨重彩，大書特書的遠征”，是一部“無與倫比的現(xiàn)代史詩”。 長征的歷史表明，長征是人類歷史上不怕任何艱難險阻、頑強拼搏、挑戰(zhàn)人類生存極限的楷模。長征途中，紅軍遇到的困難世所罕見，每前進一步都要付出重大犧牲。據(jù)統(tǒng)計，長征中平均每天走37公里，平均每前進70米就犧牲一名紅軍將士。因為紅軍將士面臨的是：前有荷槍實彈的堵軍，后有鋪天蓋地的追兵，上有狂轟濫炸的飛機，腳下是一條條波濤洶涌的江河、一座座巍然聳立的雪山、一片片茫茫無際的草地就在這“敵軍圍困萬千重”的逆境中，中國工農(nóng)紅軍忍受了酷暑嚴(yán)寒、干渴饑餓，艱難跋涉25000里，翻越18座高山，渡過24條江河，轉(zhuǎn)戰(zhàn)10多個省，攻占700多座縣城，進行了300余次戰(zhàn)斗，終于從幾十萬敵軍的重重包圍中殺出了一條生路，勝利到達陜北革命根據(jù)地，開創(chuàng)了中國革命的新天地，創(chuàng)造了人類歷史上的偉大奇跡。正如美國作家哈里森索爾茲伯里所說的那樣，長征是“一曲人類求生存的凱歌”，[7]“它將成為人類堅定無畏的豐碑，永遠流傳于世”。[8] 長征的歷史表明，一切從實際出發(fā)、實事求是是馬克思主義的基本原則。這項原則的魅力在長征的實踐中得以充分體現(xiàn)。如果說，長征之前，紅軍遭受慘敗；長征本身，紅軍出于無奈；長征之初，紅軍面臨毀滅之險，是在飽嘗以王明為代表的“左”傾中央領(lǐng)導(dǎo)違背實事求是原則的苦果，那么遵義會議之后紅軍擺脫險境，爭得主動，獲得生存，贏得勝利，則是在品嘗以毛澤東為代表的中共中央領(lǐng)導(dǎo)堅持實事求是原則的甘甜。綜觀整個長征的全過程：放棄湘西，轉(zhuǎn)向貴州；取消博古、李德的錯誤領(lǐng)導(dǎo)，確認(rèn)以毛澤東為首的正確路線；舍棄川西，北上陜甘；四渡赤水河，巧渡金沙江；飛奪瀘定橋，強渡大渡河；智取婁山關(guān)，突破臘子口每一個戰(zhàn)略方向的改變，每一項戰(zhàn)略任務(wù)的確定，每一套戰(zhàn)術(shù)的實施，每一次戰(zhàn)斗勝利的取得，都無不與共產(chǎn)黨人的探索和求實精神息息相關(guān)。 長征的歷史表明，顧全大局、嚴(yán)守紀(jì)律、緊密團結(jié)的精神，是我們的事業(yè)取得勝利的一條成功經(jīng)驗。長征是一首顧全大局、團結(jié)戰(zhàn)斗的凱歌。長征途中，紅軍將士風(fēng)雨同舟，生死相依，涌現(xiàn)了無數(shù)的感人事跡。這種精神首先表現(xiàn)在黨和紅軍的高層領(lǐng)導(dǎo)中，他們把維持黨[6] 中央的集中統(tǒng) 一、維護紅軍的高度團結(jié)作為至高無上的歷史責(zé)任。無論是遵義會議前后的爭論，還是反對張國燾分裂黨和紅軍的斗爭，毛澤東、周恩來等老一輩無產(chǎn)階級革命家為顧全大局都堪稱楷模。長征途中，各路紅軍互相配合，協(xié)同作戰(zhàn)，有的部隊為了主力紅軍的安全，不惜犧牲局部利益，孤軍奮戰(zhàn)，但誰都沒有怨言。 長征的歷史表明，同人民群眾生死相依、患難與共、艱苦奮斗的精神，是克敵制勝的法寶，是我們的政治優(yōu)勢。長征途中，紅軍時時處處關(guān)心群眾、宣傳群眾、武裝群眾、幫助群眾建立革命政權(quán)。沿途群眾為紅軍籌款籌糧、燒水送飯、收集情報、救護傷員、提供兵源。軍民團結(jié)如一人，構(gòu)筑了一道牢不可破的御敵長城。一部紅軍長征史，就是一部反映軍民魚水深情的生動歷史。 長征途中，廣大紅軍將士前赴后繼，浴血奮戰(zhàn)，總是充滿旺盛的戰(zhàn)斗精神和高昂的士氣，一個重要的原因，就在于每一個指戰(zhàn)員心里裝著人民，牢固樹立了為人民而戰(zhàn)的思想。長征途中開展了強有力的思想政治工作，使得“每個士兵都明白為什么要打仗，打仗與他們有什么關(guān)系”，也使他們明白，紅軍為什么要跋山涉水北上抗日。在長征隊伍中，沒有一個人不知道“為誰杠槍，為誰打仗”的道理。毛澤東同志曾經(jīng)對國民黨軍和紅軍作過一個比較，他說：“同樣一個兵，昨天在敵軍不勇敢，今天在紅軍就很勇敢?！盵10]這個道理十分清楚，那是因為白軍是為少數(shù)剝削者利益服務(wù)的，而紅軍是為廣大人民群眾服務(wù)的。戰(zhàn)爭不僅僅是物質(zhì)力量的抗衡，更是戰(zhàn)斗精神的拼搏。為了人民利益而戰(zhàn)，紅軍就有了無敵的勇氣和挑戰(zhàn)人類生存的大無畏革命精神。因此，“為人民利益而戰(zhàn)”作為一種信念，一種人生觀、價值觀，始終成為激勵廣大指戰(zhàn)員奮勇向前、有進無退的最強大的精神動力。 總之，長征精神集中體現(xiàn)了黨和紅軍的優(yōu)良傳統(tǒng)與作風(fēng)，繼承和發(fā)揚了中華民族的傳統(tǒng)美德，是中國共產(chǎn)黨人世界觀、人生觀和價值觀的全面展示，是中華民族寶貴的精神財富。在新的歷史條件下，弘揚長征精神，堅定理想信念，是保持黨的先進性、提高黨的執(zhí)政能力的需要，是建設(shè)社會主義現(xiàn)代化、創(chuàng)建和諧社會的需要。不言而喻，長征精神具有重要的時代意義。 第一，我們的黨和國家正面臨著多方面的挑戰(zhàn)和考驗。能不能經(jīng)得起這種挑戰(zhàn)和考驗，理想信念的堅定與否至關(guān)重要。 當(dāng)前，國際形勢的變化廣泛而深刻，世界多極化、經(jīng)濟全球化、科學(xué)技術(shù)日新月異、知識經(jīng)濟方新未艾；綜合國力競爭日益激烈，各國之間的利益矛盾和沖突復(fù)雜多變。特別是蘇聯(lián)、東歐社會主義陣營的解體，出現(xiàn)了所謂國際社會主義運動的“低潮”。在國內(nèi)和黨內(nèi)，也出現(xiàn)了許多新情況、新問題，反映了社會主義現(xiàn)代化建設(shè)與黨的自身建設(shè)的艱巨性和復(fù)雜性。我們的一些同志，甚至一些黨員干部由此對世界社會主義前途產(chǎn)生了疑慮和困惑，出現(xiàn)了“信仰危機”。因此，正確分析和認(rèn)識社會主義進程中出現(xiàn)的曲折現(xiàn)象，對于我們堅定理想信念，應(yīng)對這種挑戰(zhàn)和考驗尤為重要。 社會主義作為一個具有一系列內(nèi)涵、要求和條件的嶄新社會制度，要建設(shè)好并沒有人們想象得那么容易，必須經(jīng)過長期的探索和艱苦奮斗。在此過程中，無論是社會主義革命與建設(shè)在一些國家中的失敗，還是在一些國家中的成功，都是正常的、合乎規(guī)律的。這正是社會主義作為嶄新制度的魅力所在，才更值得人們?nèi)ハ蛲妥非?。相反，在其發(fā)展過程中不管