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正文內(nèi)容

7學(xué)習(xí)鄭德榮先進(jìn)事跡心得體會(huì)5篇(編輯修改稿)

2024-09-26 18:13 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 自己?!鼻駷t說。 在生命的最后幾年中,鄭德榮一直被結(jié)腸癌折磨著。可就是這樣,他也很少缺席過政法學(xué)院的黨支部活動(dòng)??紤]到鄭德榮的身體情況,很多同事勸他不用親自出席活動(dòng),讓學(xué)生代替參加就好了,可鄭德榮堅(jiān)決不同意:“參加黨支部活動(dòng),這是一名黨員的基本職責(zé)?!? 一個(gè)人的一生是短暫的,但對(duì)真理的追求是沒有終點(diǎn)的。鄭德榮既是馬克思主義篤定執(zhí)著的信仰者,也是馬克思主義理論的傳播者,始終高舉旗幟跟黨走,窮一生而不悔。在他的人生中,始終閃耀著馬克思主義信仰的光芒。 【七】 通過學(xué)習(xí)鄭德榮同志事跡,我了解到,鄭老是真正具有堅(jiān)定的馬克思主義信仰和社會(huì)主義、共產(chǎn)主義信念的人,他對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)有著無限忠誠,他從未因現(xiàn)實(shí)復(fù)雜而放棄夢想,也沒有因?yàn)槔硐胩b遠(yuǎn)而放棄追求,鄭德榮同志始終高舉旗幟,堅(jiān)持黨和國家的需要就是自己的學(xué)術(shù)選擇,把一生都獻(xiàn)給了研究宣傳馬克思主義的偉大事業(yè)和黨的教育事業(yè),是黨性原則與科學(xué)追求相結(jié)合的典范。 鄭德榮同志在學(xué)術(shù)上探索創(chuàng)新的學(xué)術(shù)精神,使他終生致力于中共黨史學(xué)科的建設(shè)和發(fā)展,這使他成為了中共黨史學(xué)科的一面旗幟。他視學(xué)問為事業(yè),視學(xué)術(shù)為生命,把創(chuàng)新作為學(xué)術(shù)研究的不懈追求,潛心探索、精益求精,同時(shí)在治學(xué)上嚴(yán)謹(jǐn),并且學(xué)術(shù)成果豐碩,他的多項(xiàng)研究成果填補(bǔ)了學(xué)術(shù)空白,提出了一系列獨(dú)到見解,開拓了新的研究領(lǐng)域。他不忘初心、對(duì)事業(yè)無限忠誠的情懷使他始終堅(jiān)守在教學(xué)一線,甘當(dāng)人梯、淡泊名利,把自己的所思、所學(xué)、所想、所研、所得毫不保留地傳授給每一個(gè)學(xué)生,為黨和國家的教育事業(yè)貢獻(xiàn)了畢生精力。他把堅(jiān)定信念融入學(xué)術(shù),教書育人融入生活,研究創(chuàng)新融入生命,生命不息、奮斗不止,以頑強(qiáng)的毅力和堅(jiān)定信仰,表達(dá)了對(duì)黨史學(xué)科的熱愛和對(duì)黨的忠誠。 崇高的事業(yè)需要榜樣的引領(lǐng)。鄭德榮同志是新時(shí)代的優(yōu)秀代表,更是共產(chǎn)黨員的楷模。我們要銘記“不忘初心、牢記使命”主題,向鄭德榮同志學(xué)習(xí)。 【八】 高高舉起信仰的旗幟 追記鄭德榮教授 這個(gè)93歲的老人,一生致力于馬克思主義中國化、中國特色社會(huì)主義理論體系、中共黨史、毛澤東思想、共產(chǎn)國際與中國革命關(guān)系研究工作,為國家為社會(huì)作出了卓越貢獻(xiàn)。 他是全國著名的中共黨史學(xué)家、毛澤東思想研究專家、我國中共黨史學(xué)科和馬克思主義中國化研究的重要開拓者和奠基人,XX省優(yōu)秀共產(chǎn)黨員,東北師范大學(xué)榮譽(yù)教授、博士生導(dǎo)師,東北師范大學(xué)原副校長 時(shí)代風(fēng)云,激蕩變幻。在漫長的人生旅途中,他追尋真理的腳步堅(jiān)實(shí)而有力—— 作為一名守衛(wèi)真理的“紅色理論家”,他堅(jiān)定地樹立了馬克思主義信仰,把一生都獻(xiàn)給了研究和宣傳馬克思主義的偉大事業(yè)。面對(duì)時(shí)代對(duì)馬克思主義理論的不斷訴求,他筆耕不輟,始終以過人的政治膽識(shí)、巨大的理論勇氣去回應(yīng)質(zhì)疑,堅(jiān)持用真理作為前行的坐標(biāo)。 作為一名勤奮創(chuàng)新的學(xué)者,他是中共黨史學(xué)科的一面旗幟,他把創(chuàng)新作為學(xué)術(shù)研究的不懈追求,潛心探索,精益求精。在67年的學(xué)術(shù)生涯中,他出版學(xué)術(shù)著作40余部,發(fā)表學(xué)術(shù)論文260余篇,多項(xiàng)研究成果填補(bǔ)了學(xué)術(shù)空白,在海內(nèi)外學(xué)術(shù)界享有崇高聲望。 作為一名默默耕耘的園丁,他堅(jiān)守在教學(xué)一線,為人師表,甘當(dāng)人梯,把自己的所思、所學(xué)、所想、所研、所得傳授給每一個(gè)學(xué)生。1986年從領(lǐng)導(dǎo)崗位退下來之后開始招收博士研究生,33年來,他培養(yǎng)了49名博士生,培養(yǎng)的學(xué)生中多人成為中共黨史學(xué)科和毛澤東思想研究領(lǐng)域的教授、博士生導(dǎo)師,成為社會(huì)各界領(lǐng)軍人才。 作為一名品格高尚的世紀(jì)老人,他把“理想、勤奮、毅力、進(jìn)取”作為座右銘,將信仰信念融入人生追求、學(xué)術(shù)研究以及教書育人中,生命不息、奮斗不止。90歲之后,他仍然堅(jiān)持學(xué)術(shù)創(chuàng)新,將研究方向拓展到習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想研究上來,發(fā)表了多篇高水平理論成果。 “在馬言馬、懂馬信馬、傳馬護(hù)馬”。細(xì)數(shù)鄭德榮的一生,他用畢生的實(shí)踐詮釋了馬克思主義真理的偉大,彰顯了一名馬克思主義者的高尚情操。 斯人已去,他留下的不只是寶貴的真理和知識(shí),更有不竭的精神財(cái)富 “一開始接觸馬克思列寧主義,我就堅(jiān)信不疑了。我一定要站在真理這一邊?!? ——對(duì)真理的渴求,讓鄭德榮堅(jiān)定了自己的信仰信念 1926年,鄭德榮出生于吉林延邊,那正是列強(qiáng)入侵、戰(zhàn)亂四起的年代。少年時(shí)的鄭德榮先后在“奉天”和“新京”求學(xué)。目睹了日本人的殘暴統(tǒng)治,這讓鄭德榮體會(huì)到了亡國奴的恥辱和痛苦。一顆年輕的心靈總在拷問自我:“到底怎樣才能救積貧積弱的中國。 真理的光芒是耀眼的。1948年,還在讀大學(xué)的鄭德榮從國統(tǒng)區(qū)投奔到XX縣區(qū),進(jìn)入東北大學(xué)(東北師范大學(xué)前身)二部短訓(xùn)班學(xué)習(xí)。在那里,鄭德榮懂得了什么是中國共產(chǎn)黨,看到了共產(chǎn)黨的干部和群眾打成了一片,這些給鄭德榮留下了深刻印象?!肮鞠壬钱?dāng)時(shí)著名的詩人,是個(gè)大人物啊,他講《中國革命與中國共產(chǎn)黨》時(shí),用口語化講理論,既有真理性,又有吸引性,讓人入耳、入腦、入心?!编嵉聵s在回憶錄里說道。當(dāng)時(shí)給他們授課的還有校長張如心等,用鄭德榮的話說就是:都是文化層次相當(dāng)高的,都是有水平的人物。所以一開始接觸馬克思列寧主義,接觸共產(chǎn)黨的理論,他就堅(jiān)信不疑,就堅(jiān)定了自己的理想信念 在短訓(xùn)班,鄭德榮對(duì)馬克思主義理論產(chǎn)生了強(qiáng)烈的興趣。他如饑似渴地研讀馬克思列寧主義的經(jīng)典著述,在馬列主義中找到了人生奮斗目標(biāo)的答案,牢牢樹立了馬克思主義信仰?!靶叛鲆坏淞⒘司鸵恢眻?jiān)持下去。我一定站在真理這一邊?!? 1949年,鄭德榮轉(zhuǎn)入東北師范大學(xué)歷史系本科學(xué)習(xí),1952年提前畢業(yè)留校任教。當(dāng)時(shí),學(xué)校為了加強(qiáng)馬列主義4門課的教學(xué)工作,新建立了4個(gè)直屬教研室,鄭德榮被分配到了中國革命史直屬教研室任教,從事中國黨史的研究和教學(xué)工作。從那時(shí)候起,他把“理想、勤奮、毅力、進(jìn)取”作為座右銘,刻苦鉆研,全身心撲在中共黨史的學(xué)習(xí)、研究和教學(xué)中。1953年,憑借著優(yōu)異的表現(xiàn),鄭德榮光榮地加入了中國共產(chǎn)黨 從此,他就與中共黨史、毛澤東思想、馬克思主義的研究結(jié)下了不解之緣,并成為終身奮斗的事業(yè)。 鄭德榮對(duì)事業(yè)無限忠誠,不因現(xiàn)實(shí)復(fù)雜而放棄夢想,不因理想遙遠(yuǎn)而放棄追求,真正做到了對(duì)馬克思主義的真學(xué)、真懂、真信、真用。 鄭德榮對(duì)事業(yè)無限熱愛,凡是和他有過接觸的人都能感受到那熱愛是發(fā)自內(nèi)心深處的,淳樸、真誠、坦率、明朗。所以,他始終堅(jiān)持學(xué)習(xí),孜孜不倦。他的學(xué)生每次到他家中,他都在書房讀書,他家桌子上、書架上,甚至床上,到處都是書。即使在大年三十晚上也要到教研室看書寫作。他就是這樣,幾十年如一日,深深沉浸在紅色理論的海洋里。 作為教師,鄭德榮認(rèn)為傳道、授業(yè)、解惑是三位一體的,而傳道應(yīng)列為首位。今天的道,是以社會(huì)主義、愛國主義、集體主義思想為核心的馬克思主義之道。所以,他將多年教學(xué)和研究的收獲毫無保留地傳授給學(xué)生,把自己對(duì)黨的事業(yè)執(zhí)著追求的心得傳授給學(xué)生,讓學(xué)生從中學(xué)習(xí)做人、做事、做學(xué)問的真諦。他經(jīng)常對(duì)學(xué)生說,不僅在業(yè)務(wù)上要使自己成為國家的高級(jí)人才,而且在政治上應(yīng)使自己成為共產(chǎn)主義戰(zhàn)士,不管在什么樣的政治風(fēng)
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