【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 的鄭德榮還抱病組織團(tuán)隊(duì)，申報(bào)了“研究闡釋黨的十九大精神”國(guó)家社科基金專項(xiàng)課題，幾番論證、數(shù)易其稿，每次他都在學(xué)生的攙扶下到會(huì)，全程主持研討。不抽煙，不喝酒，生活規(guī)律，幾無(wú)嗜好，鄭德榮最大的享受，是思考?！案苫?，干活，‘干’中才能‘活’嘛！”老先生樂(lè)觀豁達(dá)，在他看來(lái)，讓老人發(fā)揮余熱，屬低層次要求，“應(yīng)當(dāng)把有限的時(shí)間活得更有意義，一年當(dāng)成幾年過(guò)?！庇斜匾@么拼嗎？“我這個(gè)年紀(jì)，不可能再通過(guò)別的方式回報(bào)黨了，多寫一篇文章，就是多作一份貢獻(xiàn)。”于是，常常上一篇論文剛剛寄出，又開始著手下一篇文章了。2013年12月，鄭德榮又一次住院。醫(yī)生要求靜養(yǎng)，但對(duì)視時(shí)間如生命的鄭德榮來(lái)說(shuō)，這簡(jiǎn)直和病痛一樣難受：“靜養(yǎng)，靜養(yǎng)，把我看書做學(xué)問(wèn)的權(quán)利都奪走了，這樣干待著，太浪費(fèi)時(shí)間，也靜不下來(lái)??！”“思考學(xué)術(shù)，就是最好的止疼藥！”不到萬(wàn)不得已，鄭德榮拒絕吃止疼藥。“他怕止疼藥的麻醉作用影響腦子思考?！痹诙啻谓釉\他的吉林大學(xué)白求恩第一醫(yī)院醫(yī)生王春艷的印象中，這個(gè)“病號(hào)”與眾不同，手邊全是書，一直挺忙活。好不容易“熬”到2014年元旦前夕，醫(yī)院同意他出院，鄭德榮興奮得像個(gè)孩子：“我早就好了，這回可自由了，終于可以回 14 去給學(xué)生上課、搞研究了！”生命的最后幾天，雖極度虛弱，但他還在反復(fù)修改入選“紀(jì)念馬克思誕辰200周年理論研討會(huì)”的論文?？床涣?，就讓學(xué)生念，他聽(tīng)。最后一次修改時(shí)，堅(jiān)持聽(tīng)完9000多字的論文后，他拔掉氧氣管，一個(gè)字一個(gè)字地說(shuō)出修改意見(jiàn)。好幾次，他試著站起來(lái)，但剛一用力就大汗淋漓——他實(shí)在太想?yún)⒓舆@個(gè)會(huì)了。繁霜盡是心頭血，灑向千峰秋葉丹。2018年5月3日，92歲的鄭德榮離開了這個(gè)世界。去世前，他對(duì)學(xué)生留下的最后一句完整的話是：不忘初心，堅(jiān)持馬克思主義！悟初心，守初心，踐初心。鄭德榮常以毛澤東在1939年延安慶賀模范青年大會(huì)上的講話教育學(xué)生，要“永久奮斗”。這句話，他做到了。90歲生日時(shí)，鄭德榮曾滿懷豪情地抒發(fā)宏愿：“再過(guò)5年，當(dāng)我95歲時(shí)就到了我們黨建黨100周年，到那時(shí)，我和你們一起慶祝黨的百年華誕！”現(xiàn)場(chǎng)的弟子無(wú)不為之震撼：原來(lái)，先生的學(xué)問(wèn)、勤勉、成就乃至高壽，皆源于這樣的情懷與追求——把自己的生命與一個(gè)偉大的黨融為一體，達(dá)致永恒……第三篇：鄭德榮同志先進(jìn)事跡為信仰高舉旗幟的“紅色理論家”——鄭德榮同志先進(jìn)事跡鄭德榮教授是東北師范大學(xué)原副校長(zhǎng)、博士生導(dǎo)師。他是中國(guó)著名的中共黨史專家、馬克思主義中國(guó)化研究的重要開拓者和奠基人。作為一名?紅色?理論家，他在馬言馬、懂馬信馬、傳馬護(hù)馬，把一生都獻(xiàn)給了研究和宣傳馬克思主義的偉大事業(yè)。鄭德榮教授今年5月3日因病逝世。這位老人用一生的堅(jiān)持告訴你什么是信仰信仰的力量，究竟有多大？它可以讓一個(gè)人，六十七載如一日，像一名戰(zhàn)士，沖鋒在馬克思主義理論研究宣傳第一線；它可以讓一個(gè)人，退休之后，培養(yǎng)出博士49名，出版著作、教材40余部，發(fā)表論文200余篇；它可以讓一個(gè)人，鮐（t225。i）背之年，滿懷使命擔(dān)當(dāng)開始研究習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想；以身許黨，赤膽忠心；高山仰止，景行行止。他，就是我國(guó)著名中共黨史學(xué)家、馬克思主義中國(guó)化研究的重要開拓者和奠基人，被譽(yù)為?紅色理論家?的東北師范大學(xué)原副校長(zhǎng)鄭德榮。?實(shí)踐其所信，勵(lì)行其所知?。鄭德榮始終與黨同心同向同行，一生見(jiàn)證中華民族站起來(lái)、富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)，畢生?在馬言馬、懂馬信馬、傳馬護(hù)馬?，直到生命的最后一刻，把忠誠(chéng)書寫在信仰的旗臶上。追夢(mèng)?一開始接觸馬克思列寧主義，就堅(jiān)信不疑了，我一定要站在真理這一邊?吉林長(zhǎng)春，北國(guó)春城。偉岸質(zhì)樸的長(zhǎng)白秀色、清新旖旎的凈月風(fēng)光，讓人流連忘返。時(shí)光倒轉(zhuǎn)。上世紀(jì)30年代，少年鄭德榮眼中的故土，卻是?瓜剖豆析、山河破碎?。每一次目睹日偽政權(quán)的暴行，鄭德榮都深深體味到受人欺凌的恥辱。一顆年輕的心時(shí)時(shí)拷問(wèn)自我：?到底怎樣才能救積貧積弱的中國(guó)？?一?？逝螄?guó)家獨(dú)立富強(qiáng)的種子，悄悄發(fā)了芽。真理的光芒是耀眼的。1948年，伴隨著解放戰(zhàn)爭(zhēng)的隆隆炮聲，早已厭惡在?國(guó)統(tǒng)區(qū)?讀大學(xué)的鄭德榮，毅然決然投奔解放區(qū)，跨進(jìn)了中國(guó)共產(chǎn)黨在東北創(chuàng)建的第一所綜合性大學(xué)——東北大學(xué)（東北師范大學(xué)前身）。?解放區(qū)的天是明朗的天?，那里的一切，都讓他感到新鮮，?有一種‘新生’的感覺(jué)?。?公木先生，那可是大人物吶！?多年后，鄭德榮依然忘不了，這位?大人物?身穿一件舊棉襖，腰扎一根草帶子，手拎一個(gè)白鐵壺，一邊倒水喝、一邊用大白話講解《中國(guó)革命與中國(guó)共產(chǎn)黨》，?哎，既有真理性，又有吸引性，大家都愿意聽(tīng)，入耳、入腦、入心。??共產(chǎn)黨里有大學(xué)問(wèn)家！?鄭德榮內(nèi)心激蕩不已，?一開始接觸馬克思列寧主義，就堅(jiān)信不疑了，我一定要站在真理這一邊！??紅色熔爐?鍛造，奠定信仰基石?？炭鄬W(xué)習(xí)，順利留校，鄭德榮幸運(yùn)地被分配到中國(guó)革命史直屬教研室任教，教研室的創(chuàng)立者是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、教育家、校長(zhǎng)成仿吾。工作僅一年，朝氣蓬勃的年輕人就在濃郁的紅色氛圍熏陶下光榮入黨。從此，?鄭德榮?這個(gè)名字便與中共黨史研究緊緊相連，永不分離。邊講課邊學(xué)習(xí)，邊研究邊探索，感性的認(rèn)知慢慢聚攏，理性的判斷漸漸升騰。?你連信都不信，怎么給學(xué)生講？要讓別人信，首先自己信。?這，是鄭德榮對(duì)自己的要求。?不僅在業(yè)務(wù)上成為國(guó)家的高級(jí)人才，而且在政治上成為共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。?這，是鄭德榮對(duì)學(xué)生的要求。不因現(xiàn)實(shí)復(fù)雜而放棄夢(mèng)想，不因理想遙遠(yuǎn)而放棄追求。即便?文革?期間多次被當(dāng)作?走資派?批斗，回憶起那段坎坷歲月，鄭德榮依然沒(méi)有怨言、初心不改，?雖然挨過(guò)斗，但對(duì)黨的感情、3 對(duì)馬列主義的信仰，從來(lái)沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)。?上世紀(jì)80年代初，鄭德榮曾借調(diào)中央黨史研究室工作兩年，擔(dān)任?土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期編寫組?主持工作的副組長(zhǎng)。這一步，成為他學(xué)術(shù)研究上的重要轉(zhuǎn)機(jī)，使他有機(jī)會(huì)進(jìn)入中央檔案館，親手翻閱最原始的革命資料。每天早去晚回，一條板凳坐到黑。鄭德榮如饑似渴地吸收著珍貴史料的營(yíng)養(yǎng)。?觸摸那些泛黃的紙張，就仿佛看到了堅(jiān)貞的烈士流下的鮮血、付出的生命。?這份對(duì)先烈的崇敬之情和由衷的責(zé)任感一直激勵(lì)著他，在馬克思主義理論研究道路上執(zhí)著前行。?黨史研究，必須注重科學(xué)性與政治性的統(tǒng)一。?鄭德榮提醒自己，也告誡學(xué)生，?我們黨史工作者，是在為中國(guó)共產(chǎn)黨寫‘紅色家譜’，是為黨做學(xué)問(wèn)。入了這扇門，就必須成為堅(jiān)定的馬克思主義信仰者，不管什么情況，都要立場(chǎng)堅(jiān)定、對(duì)黨忠誠(chéng)。?鄭德榮這么說(shuō)，更這么做。多年來(lái)，不管處于哪個(gè)年齡段、本職工作忙不忙、身體狀況好不好，每逢慶祝建黨以及老一輩革命家的重大紀(jì)念活動(dòng)，他都看作是研究、宣傳黨的理論、回應(yīng)社會(huì)關(guān)切的重要契機(jī)。而每一次，他都積極著文、參會(huì)、宣講。2001年7月，慶祝建黨80周年。長(zhǎng)春的不少黨員干部聆聽(tīng)了鄭德榮的黨課。臺(tái)上，75歲的鄭德榮聲如洪鐘、神情激揚(yáng)，講得振奮人心。然而，很少有人知道，他早已患有冠心病和糖尿病。?都這么大年紀(jì)了，身體咋受得了？?好心人勸他歇一歇。?我這一上講臺(tái)啊，就啥都忘了。只要還能動(dòng)，就一定要參加！?炎炎夏日，這位年逾七旬的省委理論宣講團(tuán)成員，奔波6縣市、宣講12場(chǎng)。學(xué)生看著心疼，建議他別再接受一個(gè)基層單位的邀請(qǐng)，孰料鄭德榮一臉正色：?這正是黨和國(guó)家需要我們的時(shí)候，也是黨史專業(yè)知識(shí)發(fā)揮作用的時(shí)候，怎么能推托呢？??是什么讓您畢生求索、沉浸于黨史研究？?有人好奇。?工作需要，就是我的志向。做什么愛(ài)什么，干什么學(xué)什么，全心全意為人民服務(wù)，個(gè)人利益服從國(guó)家利益，是銘刻在心的信條。?幾十年來(lái)，鄭德榮把個(gè)人融入時(shí)代、將信仰融入生命，在知識(shí)的海洋里劈波斬浪，人生的征帆始終沿著正確的航向，駛向理想的彼岸。擔(dān)當(dāng)干頂天立地事，做舉旗亮劍人書生報(bào)國(guó)，唯有道德文章。留校僅4年，鄭德榮就出版了第一部學(xué)術(shù)著作《中國(guó)共產(chǎn)黨是怎樣誕生的》。漫長(zhǎng)的學(xué)術(shù)生涯，鄭德榮似一棵黨史研究領(lǐng)域的常青樹，蒼翠挺拔。67年來(lái)，他共撰寫具有重要影響的學(xué)術(shù)著作和教材50多部，發(fā)表高水平論文260多篇。1983年，他成為全國(guó)高校中共黨史學(xué)科最早的4位教授之一；1986年，他成為全國(guó)高校中共黨史學(xué)科首批3位博士生導(dǎo)師之一；1991年，他帶領(lǐng)的東北師范大學(xué)毛澤東思想研究所，在教育部直屬院校147個(gè)社科研究機(jī)構(gòu)的評(píng)估中名列第一；……?史論結(jié)合、以史立論、以論見(jiàn)長(zhǎng)?，他的很多成果，提出獨(dú)到見(jiàn)解，填補(bǔ)學(xué)術(shù)空白，匡正傳統(tǒng)觀點(diǎn)，曾得到胡喬木、胡繩等著名黨史學(xué)家的充分肯定。他撰寫的《毛澤東思想史稿（修訂本）》，更是開創(chuàng)了研究毛澤東思想