7學(xué)習(xí)大學(xué)的收獲和感悟(編輯修改稿)
2025-09-26 17:07 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 系統(tǒng)中，有大人、君子、小人的稱謂。民國(guó)以前稱大人，是針對(duì)位高權(quán)重或上級(jí)官員的稱謂?！洞髮W(xué)》應(yīng)該是大人之學(xué)。四書是考取功名、仕途為官的必讀書。從當(dāng)今社會(huì)，上至國(guó)家公務(wù)員，中至企業(yè)管理者，下至家庭教育都缺失了傳承千年的道德政治化、商業(yè)倫理化及義利合一的職業(yè)觀教育。日本近代工業(yè)之父澀澤榮一提出道德是商業(yè)的根本，著有《論語(yǔ)與算盤》。他所提出的義利合一的商業(yè)倫理觀源于《論語(yǔ)》、《大學(xué)》以義為利的思想。 透過(guò)百日誦讀，周六認(rèn)真聽(tīng)葉老師的《大學(xué)》解析后，更進(jìn)一步理解《大學(xué)》是作為成人樹(shù)立正確的事業(yè)方向與價(jià)值取向的必讀書籍?，F(xiàn)在了解還不晚，是給自己人生事業(yè)培植根基的重要方向與方法。 問(wèn)?！洞髮W(xué)》里有很多關(guān)于財(cái)富的論述，請(qǐng)問(wèn)您是怎么理解的。 答。如德者，本也。財(cái)者，末也，說(shuō)明了德本財(cái)末的思想，在今天都是非常適用的，我們?nèi)绻肓私庖患抑髽I(yè)為什么能夠生命力長(zhǎng)久，背后的原因一定是以德為
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