7學(xué)論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)有感七篇(編輯修改稿)
2024-09-26 17:00 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 儒家《》講的“修身齊家治國平天下”；諸葛亮在《誡子書》中說過：靜以修身；《》中記載孔子說：其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。然而，這些古語只知其一，未知其二，只觸皮毛，而未切要害。恰如少奇同志所言：“他們片面夸大主觀的作用，以為只要保持他們抽象的“善良之心”，就可以改變現(xiàn)實(shí)，改變社會(huì)和改變自己。我們共產(chǎn)黨人是革命的唯物主義者，不能這樣去修養(yǎng)。我們共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)是建立在唯物主義基礎(chǔ)上的革命修養(yǎng)，是從革命實(shí)踐中完善和總結(jié)革命理論的過程，我們的修養(yǎng)不能脫離人民群眾的革命實(shí)踐。對(duì)于普通黨員而言，便是在日常學(xué)習(xí)中，在社會(huì)活動(dòng)中完善自己的人格，豐富自己的知識(shí)、陶冶自己的情操的過程。同時(shí)更要注意防止外來敵對(duì)勢力的侵蝕，防止資本主義糖衣炮彈的進(jìn)攻，防止國內(nèi)分裂勢力的挑撥與破壞。從這個(gè)方面說，黨員的自身修養(yǎng)也是一種保證我黨先進(jìn)性、進(jìn)步性和堅(jiān)定性的重要法寶，是維持我黨我國長治久安的執(zhí)政基礎(chǔ)。 劉少奇同志在第一章指出：“一個(gè)比較幼稚的革命者，由于他是從舊社會(huì)中生長教養(yǎng)出來的，他總帶有舊社會(huì)中各種思想意識(shí)（包括成見、舊習(xí)慣、舊傳統(tǒng)）的殘余；沒有經(jīng)過長期的革命的實(shí)踐；因此，他還不能真正深刻地認(rèn)識(shí)敵人，認(rèn)識(shí)自己，認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展和革命斗爭的規(guī)律性?！贬槍?duì)黨員的各種思潮，劉少奇同志還總結(jié)了六種應(yīng)該堅(jiān)決反對(duì)的思想意識(shí)：一是入黨動(dòng)機(jī)不純；二是個(gè)人主義和自私自利；三是自高自大、個(gè)人英雄主義、風(fēng)頭主義；四是剝削階級(jí)意識(shí)，不擇手段；五是計(jì)較小事、不識(shí)大體；六是小資產(chǎn)階級(jí)的急性病、動(dòng)搖性，流氓無產(chǎn)者和某些破產(chǎn)農(nóng)民的破壞性等。因此，要成為一個(gè)合格的共產(chǎn)黨員，需要不斷地修養(yǎng)，不斷地完善自身的條件，去掉自己的不成熟，在關(guān)鍵時(shí)刻不動(dòng)搖，要堅(jiān)持正確的政治立場。 對(duì)于如何提高自身修養(yǎng)，習(xí)近平總書記指出，嚴(yán)以修身就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，面對(duì)紛繁復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，黨員干部要把加強(qiáng)道德修養(yǎng)作為十分重要的人生必修課。因此要做人必先修其身。黨員干部要修身做人，自己要首先做到、率先垂范。但我想，作為黨員干部僅滿足于此是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。對(duì)黨員干部來說，最根本的修養(yǎng)還是堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神追求，以嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)加強(qiáng)自律。 （篇五） 作為一名中共黨員，我對(duì)黨在歷史上的豐功偉績和曲折坎坷都未曾切身經(jīng)歷，但卻對(duì)她過去的歷史懷有濃厚的仰慕感與探索欲…… 黨員應(yīng)具有吃苦在前，享受在后，不同別人計(jì)較享受的優(yōu)劣，而同別人比較革命工作的多少和艱苦奮斗的精神。 學(xué)
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