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正文內(nèi)容

20xx秋語文版語文九上第21課愚公移山練習(xí)題(編輯修改稿)

2025-01-03 07:41 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 閱讀課文,完成下面的題目。 。 ( 1) 懲 . 山北之塞( ) ( 2)吾與汝 畢 . 力平險( ) ( 3)雜然相 許 . ( ) ( 4)寒暑易節(jié), 始 . 一反焉( ) 。 ( 1)遂率子孫荷擔(dān)者三夫,叩石墾壤,箕畚運于渤海之尾。 ( 2)以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何 ? 11. 作 者 在 敘 述 愚 公 移 山 的 過 程 中 , 寫 小 孩 “ 跳 往 助 之 ” 的 用 意是 ,寫愚公與智叟辯論的作用是 。 、神幫忙搬山,對表現(xiàn)愚公的形象有何重要意義? ,愚公移山的舉動是不明智的,甚至是愚蠢的。你贊同這種說法嗎?為什么? 【甲】??鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之。寒暑易節(jié),始一反焉。 河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠。以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何 ?”北山愚公長息曰:“汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。雖我之死,有子存焉;子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫,無窮匱也,而山不加增,何苦而不平 ?”河曲智叟亡以應(yīng)。 (選自《列子愚公移山》 ) 【乙】大荒之中,有山名曰成都載天。有人珥 ① 兩黃蛇,把兩蛇,右手操青蛇,左手操黃蛇,名曰夸父。后土 ② 生信,信生夸父??涓赣啡沼?,與日逐走 ,逮之于禺谷 ③ ,入日。渴欲得飲,赴飲河、渭。河、渭不足,將走北飲大澤。未至,道渴而死,棄其杖。尸膏肉所浸 ④ ,生鄧林,鄧林彌廣數(shù)千里焉。 (選自《列子》《山海經(jīng)》,有改動 ) 【注釋】 ①珥:戴著玉制耳飾,這里指耳朵上掛著。②后土:共工氏 (炎帝后裔 )之子句龍。③禺谷:禺淵,太陽落下去的地方。④尸膏肉所浸:被他尸體的膏肉浸潤。 。 (1)固不可徹 ( ) (2)無窮匱 ( ) (3)把 ( ) (4)逐走 ( ) 。 (1)甚矣,汝之不惠。 (2)未至,道渴而死, 棄其杖。
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