6西安考察報(bào)告篇(編輯修改稿)
2024-09-26 13:04 本頁面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 只是，贊嘆之后，無法不深思。石窟已經(jīng)開始風(fēng)化，再古老的文明終究也是敵不過時(shí)間的侵蝕嗎。何況，還有不懂珍惜的人們的破壞和加速催化。石窟的佛像們，命運(yùn)將會(huì)如何。然而，令人遺憾的是，由于保護(hù)不周，窟中的佛像大多在近代被西方人盜走，據(jù)導(dǎo)游說，有不少頭像目前保存在紐約大都會(huì)博物館，還有一部分在“文革”期間被紅衛(wèi)兵砸毀，當(dāng)然還有受到風(fēng)化的摧殘。即便如此，就現(xiàn)存的一些完整佛像來看，這批雕塑的藝術(shù)價(jià)值是相當(dāng)驚人的，線條清晰，面目雍容，體現(xiàn)了北魏、唐朝時(shí)期佛像雕刻藝術(shù)的最高成就。 這次考察看到那么多宏偉的古建筑群體，連廓庭院，刻石參差錯(cuò)落，典雅凝重，氣勢(shì)雄偉，是悠久歷史和燦爛文化的象征，以此引導(dǎo)我們?nèi)ヮI(lǐng)略由黃河孕育出的古老文明。特別是碑林博物館的碑刻書法和龍門石窟中的造像記對(duì)我印象頗深。 勤禮碑 始平公造像 碑林中李斯的《嶧山碑》，李陽冰的《三墳記》，《熹平石經(jīng)》；褚遂良的《圣教序》，歐陽通的《道因法師碑》，顏真卿的《多寶塔》《顏勤禮碑》《顏家廟碑》《祭侄文稿》《爭(zhēng)座位帖》，柳公權(quán)《玄秘塔碑》，懷仁集王羲之《圣教序》，王羲之《姨母帖》，張旭草書《斷千文》。從大量的唐代碑刻可以感受到整個(gè)唐朝書法燦爛的藝術(shù)文化，技術(shù)高超的工匠把碑文刻的細(xì)致精美，把書法中的章法表現(xiàn)的和諧盡善盡美，布局和諧，都保存完好。從碑中不難看出當(dāng)時(shí)書法家的藝術(shù)氣息。有的碑額碑側(cè)有花紋等做裝飾更能顯示當(dāng)時(shí)對(duì)美的追求，像《顏勤禮碑》《顏家廟碑》碑感渾厚，沉穩(wěn)較樸拙敦厚兩種不同造型的代表作，體端莊雄厚，楷法嚴(yán)整，合乎樣規(guī)范也是我曾經(jīng)迷戀不舍的體。還有那些行草書刻的更為細(xì)致，草書起伏連綿，變化多端，甚至枯筆都能表現(xiàn)出來。漢代八分隸書《曹全碑》可謂是秀美的代表，體娟秀暢美，法準(zhǔn)確。碑林收藏南北朝時(shí)期的的墓志，基本上屬于南北朝時(shí)期。在碑林收藏的墓志除了可以印證這一史實(shí)外，更重要的是為我們展示了那時(shí)書法的演變歷程。在節(jié)法界，常以北碑，即魏碑作為從隸書體向楷書體過渡的十種特殊書體。所謂魏碑，通常是指北魏、東西魏、北齊、北周的碑刻。由于北魏時(shí)期的碑刻在數(shù)量上和質(zhì)量上都遠(yuǎn)勝于其他各朝，故以“魏碑”冠名。魏碑的書法上承漢隸，下啟唐楷。書體隸、楷兼?zhèn)?，與北方剛勁矯健的民族特點(diǎn)非常吻合。故而人們常用“古樸拙雅、雄峻堅(jiān)實(shí)、意態(tài)奇特、精神飛動(dòng)、血肉豐美”來贊美魏碑書法。碑林收藏的墓志，可以說是魏碑節(jié)法的高度濃縮，堪稱“魏碑大全這些都是臨寫這些”還有洛陽龍門造像二十品中的《始平公造像》此碑與其它諸碑不同之處是全碑用陽刻法。筆畫折處重頓方勒，又是結(jié)體扁方緊密，點(diǎn)劃厚重飽滿，鋒芒畢露，顯得雄峻非凡，被推為魏碑方筆剛健風(fēng)格的代表。《牛橛造像》又是龍門石刻中的代表作。其體勢(shì)峻體勢(shì)峻拔方整，用筆精進(jìn)挺峭，橫畫起筆多作側(cè)鋒斜入，捺畫波勢(shì)銳利，點(diǎn)成三角，垂筆亦作懸針之狀，轉(zhuǎn)折處重頓，具有凌厲果斷，爽朗峻拔之風(fēng)。其形趨扁，結(jié)體茂密而左右舒展，神態(tài)寬博曠達(dá)，意境高古，情趣活躍，在北魏楷書中屬精品力作?？涤袨椤稄V藝舟雙楫》中贊譽(yù)魏碑有“十美”：“古今之中，唯南碑與魏為可宗?？勺跒楹?。曰有十美：一曰魄力雄強(qiáng)，二曰氣象渾穆，三曰筆法跳越，四曰點(diǎn)畫峻厚，五曰意態(tài)奇逸，六曰精神飛動(dòng)，七曰興趣酣足，八曰骨法洞達(dá)，九曰結(jié)構(gòu)天成，十曰血肉豐美，是十美者，唯魏碑南碑有之?！? 書法是我國的不僅是傳統(tǒng)文化而且還是藝術(shù)的精髓。不管是陶瓷，還是瓦當(dāng)?shù)窨?，都?duì)中國書法有著直接的影響，需要我們探索發(fā)現(xiàn)繼承和發(fā)揚(yáng)。當(dāng)然最直接的是在考察中不免發(fā)現(xiàn)很多碑刻經(jīng)過時(shí)間而斑駁脫落的殘跡，盡管可以看到印刷質(zhì)量很好的帖，但在臨習(xí)時(shí)要突破這些視覺障礙，理性的分析，才能拉近與古人的距離，臨習(xí)與思考才能看到和領(lǐng)悟到書法真正實(shí)質(zhì)和內(nèi)涵。 后記； 西安的文化還是保存的比較好的。直來直去，不管怎么走都不會(huì)迷路的街市；環(huán)城的古城墻；鐘樓、鼓樓、大小雁塔……雖不是要考察的景點(diǎn)，但我覺得也是去到西安必去之地。還有井然有序的交通，實(shí)在是讓人十分舒服的一個(gè)地方。當(dāng)然這是一個(gè)承載幾千年歷史的古都的兩大省——XX省和XX省。這是一個(gè)古典與現(xiàn)代相融合的地區(qū)。這是一個(gè)可以讓你最真感受時(shí)光隧道的原始之地。我們到達(dá)了課本歷史書的世界，在那我們留下了自己的足跡。這里的歷史沒有人可以去改變，此行之后，我們只能在自己心底的史書上很好的
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