【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 結(jié)構(gòu)單一，長(zhǎng)期依賴世界市場(chǎng)，形成了以出口石油為主的外向型經(jīng)濟(jì)。在國(guó)際分工中處于邊緣位置，經(jīng)濟(jì)發(fā)展勢(shì)必受國(guó)際環(huán)境的變化而波動(dòng)，隨著全球經(jīng)濟(jì)危機(jī)的爆發(fā)，導(dǎo)致了這些國(guó)家面臨著國(guó)際市場(chǎng)需求大幅減少的窘境，對(duì)這些國(guó)家的經(jīng)濟(jì)安全造成了致命性的打擊。 （2）地區(qū)發(fā)展極不平衡，還有貧富分化懸殊。所以在國(guó)際金融危機(jī)的沖擊下，加上物價(jià)飛漲，原本就業(yè)不足的狀況就更為嚴(yán)重，民眾生存處境更為困難，致使不滿情緒高漲，求變心理驟升。 （3）很多國(guó)家國(guó)內(nèi)失業(yè)率非常高，青年的就業(yè)率只有30%左右；而且即使在就業(yè)的人群中，很多人只是在非正式的私營(yíng)企業(yè)中從事低薪酬、臨時(shí)性的、沒有社會(huì)保障的工作。 政治問題 北非西亞地區(qū)各國(guó)都面臨政治僵化的問題，這些國(guó)家大多是強(qiáng)人把持政權(quán)，普遍缺乏民主，采用家族統(tǒng)治，實(shí)行世襲制、終身制，統(tǒng)治者獨(dú)裁專制，突出表現(xiàn)在兩方面。（1）一個(gè)是強(qiáng)人執(zhí)政，長(zhǎng)期把持政權(quán)，埃及總統(tǒng)穆巴拉克統(tǒng)治30多年，卡扎菲更是統(tǒng)治利比亞40多年；第二個(gè)方面是世襲制，典型代表是沙特阿拉伯。這種僵化的政治體制導(dǎo)致了政治參與渠道單一，政府腐敗問題嚴(yán)重，最終使社會(huì)矛盾積累到了無(wú)法收拾的地步。 （2）隨著經(jīng)濟(jì)全球化的日益深化，來(lái)自外界的民主、民權(quán)思想得到廣泛傳播，國(guó)民的民主需求日益強(qiáng)烈，而當(dāng)?shù)馗鲊?guó)長(zhǎng)期以來(lái)普遍存在著體制僵化、改革嚴(yán)重滯后局面，加之政府嚴(yán)重腐敗，家族和朋黨壟斷利益，貪污嚴(yán)重，民怨沸騰，引發(fā)了社會(huì)矛盾的激化。 文化問題 北非西亞地區(qū)國(guó)家大都屬于阿拉伯國(guó)家，有相同的文化、宗教和風(fēng)俗習(xí)慣，加上受殖民文化（或文化霸權(quán)主義）的影響，所以思想文化“營(yíng)養(yǎng)不良”，畸形發(fā)展。 （1）北非西亞很多國(guó)家受到落后的思想觀念和現(xiàn)實(shí)條件的影響，人口出生率奇高。（2）有的國(guó)家大國(guó)心態(tài)很濃厚，或者出于部落的保守觀念，不愿意采取合理的方式“敞開胸懷”。 （3）受長(zhǎng)期的世界形勢(shì)的影響，傳統(tǒng)的價(jià)值觀念和以美國(guó)為首的西方的價(jià)值觀念、政治模式在北非西亞地區(qū)發(fā)生了激烈碰撞，導(dǎo)致人們價(jià)值觀和思維方式的混亂。 宗教問題 從宗教問題、民族問題上看，宗教問題和民族問題往往是糾結(jié)在一起的。中東的宗教問題和民族問題有其深刻歷史根源，錯(cuò)綜復(fù)雜，主要存在的三大教派猶太教、基督教、伊斯蘭教又分化出諸多教派，可謂教派林立，教派之間的信仰難以妥協(xié)，談不上形成統(tǒng)一的理想信念，更為嚴(yán)重的是存在嚴(yán)重的宗教歧視乃至欺壓，這就是中東動(dòng)蕩的歷史根源和思想根源 面對(duì)西亞北非各國(guó)的動(dòng)蕩不安，許多國(guó)家的表態(tài)竟然都各不一樣?！鞍⒗畤?guó)家動(dòng)蕩，內(nèi)部多種矛盾激化是主因，國(guó)際金融危機(jī)以及美國(guó)的中東政策起了催化作用。動(dòng)蕩發(fā)生后，美歐大國(guó)插手干預(yù)又使事態(tài)擴(kuò)大和激化?！?2月27日，中國(guó)國(guó)際問題研究基金會(huì)執(zhí)行理事長(zhǎng)、外交部原副部長(zhǎng)劉古昌在解讀《2011年國(guó)際形勢(shì)總結(jié)報(bào)告》時(shí)向本報(bào)記者表示：“大動(dòng)蕩令阿拉伯世界開始進(jìn)入大調(diào)整、大變革之中，他們開始尋求適合自己發(fā)展要求、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的新道路?！? 中國(guó)前駐黎巴嫩、埃及大使，著名中東問題專家安惠侯指出，雖然陷入動(dòng)蕩的西亞北非國(guó)家正面臨艱難的政治過渡，但本地區(qū)的政治生態(tài)和戰(zhàn)略格局已發(fā)生了改變伊斯蘭勢(shì)力明顯上升，阿拉伯民族主義發(fā)展。他認(rèn)為，本地區(qū)崛起的伊斯蘭勢(shì)力，即便是溫和派，也不可能像被推翻的政府那樣配合美國(guó)；而重新抬頭的阿拉伯民族主義，將把矛頭首先指向以色列，以色列的處境將更加孤立。與此同時(shí)，美歐等西方國(guó)家將繼續(xù)竭力打壓伊朗不斷上升的影響力。 針對(duì)仍存在巨大變數(shù)的敘利亞局勢(shì)，前駐阿聯(lián)酋、約旦大使，中東問題專家劉寶萊在接受記者采訪時(shí)表示，敘利亞局勢(shì)如何變化，從內(nèi)部講取決于四大因素其一，巴沙爾能否繼續(xù)保持對(duì)執(zhí)政黨及軍隊(duì)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。目前，敘利亞執(zhí)政黨阿拉伯社會(huì)復(fù)興黨黨內(nèi)并沒有政要叛逃或辭職，40萬(wàn)武裝力量中雖有少數(shù)官兵嘩變，但總體還是聽指揮的，這將是巴沙爾是否可以繼續(xù)頂住西方壓力的關(guān)鍵所在。其二，巴沙爾的改革能在多大程度上緩解民眾對(duì)政府的不滿。巴沙爾目前還有相當(dāng)高的支持率，但如果經(jīng)濟(jì)狀況持續(xù)惡化，反對(duì)者可能會(huì)變得更多。其三，反對(duì)派力量能增長(zhǎng)到何種程度。是否有能力挑起內(nèi)亂。如果反對(duì)派未能整合到一定程度，西方不會(huì)貿(mào)然出手“干預(yù)”。其四，巴沙爾是否有能力將敘利亞問題留在阿盟框架內(nèi)解決。敘利亞與阿盟的合作程度考驗(yàn)雙方智慧，阿盟應(yīng)避免像利比亞問題那樣再被西方尤其是北約所利用。 劉寶萊分析指出?！鞍蜕碃柖唐趦?nèi)應(yīng)該不會(huì)下臺(tái)。但由于上述四大要素仍在不斷變化之中，巴沙爾到底能撐住多久，還有待觀察?！? 安惠侯則提醒說(shuō)，觀察敘利亞局勢(shì)的走向，還應(yīng)注意美歐干預(yù)的決心與實(shí)力。由于美歐經(jīng)濟(jì)持續(xù)下滑，主導(dǎo)力下降，美法等國(guó)2012年還將舉行大選，加上剛剛經(jīng)歷了在利比亞的“慘勝”，相信在未來(lái)一段時(shí)間內(nèi)，美歐不會(huì)貿(mào)然動(dòng)手，仍將“以壓促變”。 西亞北非雖然離中國(guó)路途遙遠(yuǎn)，但與中國(guó)的利益也休戚相關(guān)，此次動(dòng)蕩對(duì)整個(gè)中國(guó)政治經(jīng)濟(jì)的影響也不能避免。 西亞北非局勢(shì)動(dòng)蕩對(duì)中國(guó)短期影響不大，但從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，對(duì)我國(guó)成套設(shè)備出口、勞務(wù)輸出等方面構(gòu)成了較大隱患，這就需要我們加快產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)，積極改善能源供應(yīng)。整個(gè)西亞北非地區(qū)是中國(guó)目前勞務(wù)輸出重要的海外市場(chǎng)，是中國(guó)進(jìn)口石油、天然氣的最重要國(guó)家之一，同時(shí)也是中國(guó)成套設(shè)備的進(jìn)口國(guó)。因此，我們中國(guó)對(duì)于該地區(qū)的動(dòng)蕩局面持高度重視的態(tài)度對(duì)待，說(shuō)難聽點(diǎn)就是一旦美國(guó)等西方國(guó)家控制了北非乃至伊朗，對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展將產(chǎn)生巨大的鉗制作用。 在此，出現(xiàn)了這個(gè)動(dòng)蕩的國(guó)際形勢(shì)，我們國(guó)家也需要自我審視和調(diào)整，借鑒與正視西亞北非的教訓(xùn)，不斷完善國(guó)家的各個(gè)方面。以下是本人根據(jù)參考資料進(jìn)行總結(jié)并得出的觀點(diǎn)：第一，在全球化時(shí)代，研究政治不能離開國(guó)際關(guān)系和國(guó)際環(huán)境，為了適應(yīng)國(guó)家現(xiàn)代化發(fā)展需要，要以全球化視野來(lái)研究中國(guó)政治，進(jìn)行馬克思主義中國(guó)化。 第二，西亞北非格局對(duì)世界經(jīng)濟(jì)政治來(lái)講是一個(gè)扭結(jié)，如果不能很好理解西亞北非，就無(wú)法把握當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)政治格局；反思中國(guó)民主政治前途。一國(guó)的民主政治根植于一國(guó)的歷史文化、民主傳統(tǒng)，中國(guó)傳統(tǒng)政治文化中有著豐富的“仁政”元素，應(yīng)當(dāng)借鑒西方民主思想，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)“仁政”文化傳統(tǒng)進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，創(chuàng)建適應(yīng)中國(guó)政治發(fā)展的有中國(guó)特色的現(xiàn)代民主政治模式，這種模式應(yīng)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，體現(xiàn)多元參與和協(xié)商政治等因素的高度整合和有機(jī)統(tǒng)一。 第三，中國(guó)的現(xiàn)代化