鄂教版語文八下迢迢牽牛星1(編輯修改稿)
2025-01-03 02:43 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 呦呦 : 鹿的鳴叫聲 . 蘋 :艾蒿 譯文 :陽光下鹿群呦呦歡鳴，悠然自得啃食在綠坡。一旦四方賢才光臨舍下，我將奏瑟吹笙宴請賓客。 評析 :化用 詩經(jīng) /小雅 /鹿鳴 ,來表達(dá)對賢才的禮遇 ,尊重賢才 .突顯自己因賢才求之不得而憂到賢才遠(yuǎn)道來歸附自己而喜不自勝的心情 . 第二層抒發(fā)了作者對賢才的渴望，表明自己對嘉賓的禮遇 . 明明如月，何時可 掇 ？憂從中來，不可斷絕。 掇 :通”輟” ,中途停止 . 譯文 :皎潔在天明亮，什么時候才停止運行？我的憂愁來自心中，至今不能斷絕 . 評析 :作者將賢才比做高懸夜空的皎皎明月 ,突出了賢才的高風(fēng)亮節(jié) ,博學(xué)多才 ,加深詩人對得到賢才的灼灼心情 . 越 陌 度 阡 ， 枉 用相 存 。 契闊 談宴，心念舊恩。 陌 :東西方向的小道 . 阡 :南北方向的小道 . 枉 :枉駕屈就 . 存 :問候 ,探視 . 契 :投合 . 闊 :疏遠(yuǎn) ,別 . 譯文 :遠(yuǎn)方賓客踏著田間小路，一個個屈駕前來探望我。彼此久別重逢談心宴飲，爭著將往日的情誼訴說。 評析 :這四句又一折筆 ,寫賢才到來則欣喜若狂的情態(tài) ,進(jìn)一步深化主題 . 第三層繼續(xù)寫思念賢才的渴望，寫”憂思”的原因 . 月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三 匝 ，何枝可依？ 匝 :環(huán)繞一周 . 譯文 :明月升起 ，星星閃爍，一群尋巢烏鵲向南飛去 .繞樹飛了三周卻沒斂翅，哪里才有它們棲身之所？ 評析 : 以烏鵲喻賢才 ,比喻賢才尋找歸宿 ,但無所依托 ,表達(dá)了作者的惋惜之情 . 山不厭高，水不厭深。周公吐哺，天下歸心。 譯文 :高山不辭土石才見巍峨，大海不棄涓流才見壯闊 .只有像周公那樣見到賢才，吐出口中正在咀嚼的食物禮待 ,才能使天下人心都?xì)w向我。 評析 : 化用典故 ,表示作者原以像山一樣高海一樣深的胸懷，效法周公廣納賢才一定天下 . 第四層表明作者虛心納士 ,竭盡誠心 ,不遺余力的態(tài)度 . 返回 ? 青青子衿 ,悠悠我心 .縱我不往 ,子寧不嗣音 ?詩經(jīng) /鄭風(fēng) /子衿 ? 情人青色的衣領(lǐng) ,令我情思悠長 .縱我沒有去你那里 ,難道你就不能和我保持聯(lián)系嗎 ? ? 嗣 :繼續(xù) . ? 其他的典故 ,請看課文下面的注釋 . 返回 １ .用典貼切． 詩中兩次借用＜詩經(jīng)＞，并借用＜管子＞，＜史記＞的典故，以抒發(fā)個人的感慨，表達(dá)對賢才的渴望與傾慕． ２ .通脫清峻，直抒胸臆，豁達(dá)開朗． 此詩語調(diào)慷慨激昂，超凡脫俗，不拘小節(jié)．如：對酒當(dāng)歌，慨當(dāng)以慷，憂思難忘等詩句．詩人以廣闊的胸懷接納各種賢才，愿以周公自比．如：周公吐哺，天下歸心等． 返回 “比興” 明明如月，何時可掇 把賢者比喻為高空的明月 呦呦鹿鳴，食野之蘋。 我有嘉賓，鼓瑟吹笙。 表明優(yōu)待賢才的態(tài)度。 ? “譬如朝露，去日苦多”喻人生短促。 ?“烏鵲南飛，繞樹三匝”比賢士們還沒有歸宿。 ?“山不厭高，海不厭深”喻用人要“多多益善”等。 比 興 ? 《 長歌行 》 青青園中葵，朝露待日晞． 陽春布德澤，萬物生光輝。 ?？智锕?jié)至，焜黃華葉衰。 百川東到海，何時復(fù)西歸。 少壯不努力，老大徒傷悲。 ? 說說這首詩說了什么思想內(nèi)容？ 返回 什么是歌行體？ 歌行體詩是古代詩歌的一體 ,漢魏以下的樂府詩常題名為“歌”或“行”二者名雖不同 ,其實并無嚴(yán)格的區(qū)別 .后遂統(tǒng)稱“歌行體 ” .唐音審體 謂 :“歌行本出自樂府 ,然指事詠物 ...形式較自由” .語言通俗流暢 ,文辭比較鋪展 .“行” ,有“樂曲”的意思 . 歌行體的
教學(xué)課件相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1