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正文內(nèi)容

6文化自信道德建設(shè)價(jià)值分析(編輯修改稿)

2024-09-25 20:14 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 德建設(shè)提供了正確的主體尺度。還要看到,價(jià)值取向關(guān)聯(lián)著社會(huì)關(guān)系,涉及人的本質(zhì)問題。馬克思指出:“人的本質(zhì)并不是單個(gè)人所固有的抽象物。在其現(xiàn)實(shí)性上,它是一切社會(huì)關(guān)系的總和。”[11](p18)社會(huì)由個(gè)人組成,群體與個(gè)體相互依存,其利益緊密聯(lián)結(jié)、共同促進(jìn)。顯然,價(jià)值取向必然衍化為奉獻(xiàn)精神與利益原則的關(guān)系問題,即堅(jiān)持群體訴求和個(gè)體訴求相統(tǒng)一,需要道德建設(shè)堅(jiān)持集體主義的主導(dǎo)價(jià)值取向。十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào):“弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神,加強(qiáng)愛國主義、集體主義、社會(huì)主義教育,引導(dǎo)人們樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀?!盵1](p34)只有在道德建設(shè)中使人們言行同社會(huì)發(fā)展要求一致,才能實(shí)現(xiàn)閃光的人生價(jià)值。在抗擊新冠肺炎戰(zhàn)斗中,全國4萬多名醫(yī)務(wù)工作者火速馳援湖北武漢等重災(zāi)區(qū),許多人除夕之夜團(tuán)圓飯來不及吃背起行囊就出發(fā),兩個(gè)多月的“連軸轉(zhuǎn)”涌現(xiàn)了無數(shù)舍小家為大家、舍自家為社會(huì)的感人事跡。2020年3月10日,習(xí)近平專程到武漢視察時(shí)深情地說:“廣大醫(yī)務(wù)工作者堅(jiān)韌不拔、頑強(qiáng)拼搏、無私奉獻(xiàn),展現(xiàn)了醫(yī)者仁心的崇高精神,展現(xiàn)了新時(shí)代醫(yī)務(wù)工作者的良好形象,感動(dòng)了中國,感動(dòng)了世界”[12],稱贊他們是“新時(shí)代最可愛的人”。這也是對(duì)所有正確處理群己關(guān)系、確立基本道德價(jià)值準(zhǔn)則者的崇高褒獎(jiǎng)。文化自信為維護(hù)國家穩(wěn)定與繁榮發(fā)展高揚(yáng)愛國價(jià)值觀。愛國主義歷來是推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的巨大力量,也是中華民族精神的核心及全國人民道德建設(shè)共同價(jià)值支柱。黨的十八大明確將“愛國”作為公民最根本的做人標(biāo)準(zhǔn)和道德情操,同“敬業(yè)、誠信、友善”一起成為個(gè)人價(jià)值準(zhǔn)則,也構(gòu)成了社會(huì)主義核心價(jià)值觀重要與基本要素。從道德層面講,愛國是公民應(yīng)自覺遵守的社會(huì)行為規(guī)范。新中國成立伊始,毛澤東在《新華月報(bào)》1949年創(chuàng)刊號(hào)上題詞時(shí),把“愛祖國、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛護(hù)公共財(cái)物”,作為“國民公德”明確提了出來。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,社會(huì)主義基本道德規(guī)范堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)。2001年9月,黨中央頒發(fā)的《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》明確提出了“在全社會(huì)大力倡導(dǎo)‘愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)’的基本道德規(guī)范”;2006年10月,黨中央《關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問題的決定》,強(qiáng)調(diào)“以愛國主義為核心的民族精神”是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容;2013年12月中央辦公廳《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見》,對(duì)個(gè)人行為層面凝練的“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”,把“愛國”置于公民基本道德規(guī)范的首位。十九大報(bào)告要求:“深入實(shí)施公民道德建設(shè)工程,推進(jìn)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè),激勵(lì)人們向上向善、孝老愛親,忠于祖國、忠于人民?!盵1](pp3435)這都為新時(shí)代堅(jiān)持文化自信,不斷培育愛國價(jià)值觀提供了寶貴的理論指導(dǎo)??梢哉f,五千多年華夏文明,塑造了中華民族獨(dú)特的道德品格——家國情懷,宛如一條柔韌的紐帶,將個(gè)人成長、家庭發(fā)展與國家興旺緊密相連,高揚(yáng)著對(duì)國家與家庭共同體的認(rèn)同、熱愛、奉獻(xiàn)與擔(dān)當(dāng),成為凝聚民族共同體的心理基礎(chǔ)和愛國情感產(chǎn)生的倫理前提。這次抗擊新冠肺炎戰(zhàn)斗,海內(nèi)外炎黃子孫同仇敵愾,捐款捐物,以各種途徑聚集起戰(zhàn)疫的磅礴力量。國內(nèi)許多學(xué)校還開展以“向逆行者致敬”“在戰(zhàn)‘疫’中成長”“我和我的祖國”為主題的活動(dòng),通過征文、繪畫、手抄報(bào)、錄制小視頻等形式多元化地開展防疫宣傳,引導(dǎo)學(xué)生從小學(xué)先鋒、長大做先鋒,努力成長為能擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人,延展了愛國價(jià)值觀在“落實(shí)、落細(xì)、落小”中的現(xiàn)實(shí)化維度。文化自信為促進(jìn)人的全面發(fā)展貫徹現(xiàn)實(shí)道德價(jià)值旨?xì)w。努力促進(jìn)人的全面發(fā)展,是社會(huì)主義的本質(zhì)要求,也是道德建設(shè)的現(xiàn)實(shí)價(jià)值旨?xì)w。處于社會(huì)主義初級(jí)階段的當(dāng)代中國,經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平與發(fā)達(dá)國家比存在很大差距,生產(chǎn)力總體水平相對(duì)落后,群眾的物質(zhì)文化生活水平還不高,發(fā)展也很不平衡。但是,我們黨提出努力促進(jìn)人的全面發(fā)展目標(biāo),不僅體現(xiàn)了對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人的發(fā)展之間辯證關(guān)系的科學(xué)把握,也體現(xiàn)了對(duì)人的全面發(fā)展是一個(gè)相當(dāng)長歷史過程的深刻認(rèn)知。新時(shí)代,堅(jiān)持文化自信加強(qiáng)道德建設(shè),努力促進(jìn)人的全面發(fā)展,必須維護(hù)好最廣大人民的根本利益,滿足人民群眾日益增長的美好生活需要。習(xí)近平多次強(qiáng)調(diào):“要牢固樹立以人民為中心的發(fā)展思想,常懷憂民、愛民、惠民之心,采取針對(duì)性更強(qiáng)、覆蓋面更大、作用更直接、效果更明顯的舉
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