6文化市場(chǎng)管理問(wèn)題及對(duì)策(編輯修改稿)
2024-09-25 20:02 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 角審視人類文明的各個(gè)領(lǐng)域，雖然沒(méi)有導(dǎo)致全域政治化，又走向了泛政治主義和政治萬(wàn)能論的歧途，“十年文革”是典型的例證，也是典型而又慘痛的教訓(xùn)。改革開放以來(lái)鄧小平同志提出要實(shí)現(xiàn)黨和國(guó)家工作重心的轉(zhuǎn)移，要一切以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，其他的方面事業(yè)都要服從和服務(wù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)。但是在當(dāng)前以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的時(shí)代，在一些人尤其是管理層的思想認(rèn)識(shí)上，又出現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)主義和經(jīng)濟(jì)萬(wàn)能論的苗頭，認(rèn)為只要經(jīng)濟(jì)建設(shè)搞好了，其他一切問(wèn)題就迎刃而解了，輕視甚至忽視了文化市場(chǎng)建設(shè)和文化市場(chǎng)的管理工作，這是造成文化市場(chǎng)管理的法制不完善的根本原因。 過(guò)去我國(guó)一直以物質(zhì)經(jīng)濟(jì)作為經(jīng)濟(jì)建設(shè)的主干線，并且認(rèn)為只有滿足了人們物質(zhì)生產(chǎn)部門才創(chuàng)造財(cái)富，創(chuàng)造價(jià)值，只有滿足了人們物質(zhì)需要的活動(dòng)才屬于經(jīng)濟(jì)建設(shè)領(lǐng)域，甚至狹隘地認(rèn)為，流通領(lǐng)域和服務(wù)勞動(dòng)都不創(chuàng)造價(jià)值，只有創(chuàng)造具有具體的物化形態(tài)的產(chǎn)品才是創(chuàng)造價(jià)值的勞動(dòng)。因此，長(zhǎng)期以來(lái)的世界上存在著兩種不同的國(guó)民經(jīng)濟(jì)核算體系，我國(guó)為社會(huì)主義國(guó)家使用國(guó)民經(jīng)濟(jì)平衡表體系、即依據(jù)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理，把整個(gè)社會(huì)帶動(dòng)分為物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域和非物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域兩個(gè)部分，首先計(jì)算物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域創(chuàng)造的物質(zhì)產(chǎn)品成果，同時(shí)計(jì)算國(guó)民收入在非物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域創(chuàng)造的再分配，但不將其看作創(chuàng)國(guó)民收入的產(chǎn)業(yè)因而不能真正反映非物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域的價(jià)值創(chuàng)造情況；而西方國(guó)家使用的是國(guó)民經(jīng)濟(jì)賬中體系。一直到了1985年我國(guó)參照國(guó)外的理論和作法，按照“三次產(chǎn)業(yè)分類法制分產(chǎn)生部門并納入國(guó)民經(jīng)濟(jì)的統(tǒng)計(jì)范疇，才在繼續(xù)進(jìn)行社會(huì)總產(chǎn)值，工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值和國(guó)民收入統(tǒng)計(jì)的同時(shí)，開始建立國(guó)民生產(chǎn)總值和第三產(chǎn)業(yè)統(tǒng)計(jì)體系。其實(shí)現(xiàn)化經(jīng)濟(jì)早已突破了物質(zhì)經(jīng)濟(jì)的狹隘概念。 走向“大經(jīng)濟(jì)”的廣闊天地在大經(jīng)濟(jì)范疇里，不僅物質(zhì)產(chǎn)品可以具有價(jià)值，而且服務(wù)產(chǎn)品也可具有價(jià)值；不僅物質(zhì)生產(chǎn)創(chuàng)造的物質(zhì)產(chǎn)品可以具有價(jià)值，而且精神生產(chǎn)創(chuàng)造的精神產(chǎn)品也可以具有價(jià)值。因此同，當(dāng)文化產(chǎn)品和服務(wù)為載體進(jìn)入消費(fèi)領(lǐng)域通過(guò)交換演變?yōu)樯唐?，就形成了文化市?chǎng)，它可以滿足人們對(duì)精神生活的需要。只有確立了大經(jīng)濟(jì)的觀念，才能使文化市場(chǎng)進(jìn)而建立發(fā)展成的文化產(chǎn)業(yè)在經(jīng)濟(jì)建設(shè)的原野上找到了立足之地。過(guò)去那種忽視精神文明建設(shè)的經(jīng)濟(jì)的觀念已經(jīng)過(guò)時(shí)了。精神經(jīng)濟(jì)與精神產(chǎn)業(yè)地位正在上升。文化經(jīng)濟(jì)與文化產(chǎn)業(yè)是其中的一個(gè)重要領(lǐng)域，并且已經(jīng)成為我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的一個(gè)重要組成部分。因此，經(jīng)濟(jì)和文化已逐漸融合，但不會(huì)主動(dòng)的融合，需要人們提高思想認(rèn)識(shí)去大力推動(dòng)，物質(zhì)經(jīng)濟(jì)搞上去了，并不會(huì)主動(dòng)帶動(dòng)精神經(jīng)濟(jì)自動(dòng)上升，并且大力發(fā)展文化市場(chǎng)。加強(qiáng)文化市場(chǎng)管理工作，進(jìn)而使文化產(chǎn)業(yè)化。提升其經(jīng)濟(jì)功能，使文化產(chǎn)業(yè)及早成為以經(jīng)濟(jì)建設(shè)的一個(gè)組成部分，具體
環(huán)評(píng)公示相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1