6思想?yún)R報(bào)：做好人民的公仆(編輯修改稿)
2024-09-25 19:30 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 與“主人”的位置，這樣就能做到少犯或不犯錯(cuò)誤。 民心似秤，民意如山，密切聯(lián)系廣大人民群眾是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是中國(guó)共產(chǎn)黨人秉承“立黨為公，執(zhí)政為民”理念的重要體現(xiàn)，黨的十七屆四中全會(huì)就曾指出，“我們黨最大的優(yōu)勢(shì)是密切聯(lián)系群眾，我們黨最大的危險(xiǎn)是脫離群眾”。全心全意為人民服務(wù)，做人民的好公仆，每個(gè)黨員干部要定好位，講作風(fēng)，辦實(shí)事，那種脫離群眾，高高在上，對(duì)群眾沒(méi)有感情，不從群眾的角度來(lái)想問(wèn)題，做出的決策和所做的事情只會(huì)離群眾越來(lái)越遠(yuǎn)，因此開展好“人民好公仆”教育實(shí)踐活動(dòng)，進(jìn)一步加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，并把這作為今年機(jī)關(guān)建設(shè)的重中之重，作為創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)的重要內(nèi)容，努力建設(shè)一支親民愛(ài)民、干凈干事的機(jī)關(guān)黨員干部隊(duì)伍具有其及時(shí)性、必要性。 重慶機(jī)關(guān)干部將會(huì)以全新的面貌、良好的作風(fēng)將“人民公 仆”職責(zé)進(jìn)行到底，真正做到“權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀”，時(shí)刻銘記“人民公仆為人民”的宗旨，清正廉潔、無(wú)私奉獻(xiàn)，努力在人民群眾中樹立好黨政機(jī)關(guān)的光輝形象。 “人民的公仆”——為人民辦實(shí)事，做百姓的貼心人，畢生廉潔奉公，為民解憂以人為本，一心為民著想。今年是建黨90周年的喜慶年，今年是“十二五”規(guī)劃的開局之年，通過(guò)“人民好公仆”教育實(shí)踐活動(dòng)，為創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)添磚加瓦，創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)為各項(xiàng)中心工作和重點(diǎn)任務(wù)的順利完成提供強(qiáng)有力的動(dòng)力和保障。 一、道德提升素質(zhì) “思想素質(zhì)好”，對(duì)公務(wù)員個(gè)體只是道德的要求，公務(wù)員群體作為執(zhí)政黨理念的施行者，放大到一個(gè)機(jī)關(guān)或一個(gè)階層，就是治理國(guó)家要求德政。今天的社會(huì)是法治的社會(huì)，法律是社會(huì)的底線，它保障了公民的權(quán)利，保障了公民的安全。那么道德是什么呢。道德是在底線之上有助于公民自律的東西，它可以使核心價(jià)值得以提升?？鬃诱f(shuō)：“子欲善而民善。君子之德風(fēng)，小人之德草。草上之風(fēng)，必偃。”執(zhí)政者只要善理政事，具有良好的道德，百姓們也就會(huì)跟著有道德?！罢撸?。子帥以正，孰敢不正”。公務(wù)員、人民干部在履職工作中自已帶頭做人、做事端端正正，下面的人、辦事的人怎么敢不正呢，治理國(guó)家不就很簡(jiǎn)單嗎。 二、德正政令暢通 我們很多人是從學(xué)校進(jìn)入“公務(wù)員”群體，體現(xiàn)了“學(xué)而優(yōu)則仕”，作為知識(shí)分子不是學(xué)習(xí)了知識(shí)拿來(lái)炫耀的，而是要為國(guó)家、百姓做點(diǎn)事情。僅管我不是公務(wù)員，更不是領(lǐng)導(dǎo)者，個(gè)人認(rèn)為為官重在“清風(fēng)明月”、恒常之心，具備為百姓做完實(shí)事之后的坦然?！熬又疅o(wú)倦，行之以忠”，一個(gè)人在做官的時(shí)候，心中不要有任何的倦怠之意，不要因?yàn)槿〉靡稽c(diǎn)政績(jī)就居功自傲，要讓自已時(shí)時(shí)勤勉、努力著、工作著，推行政令盡心竭力，保持旺盛的精神，一直向前，為政順乎人心，政令當(dāng)之暢通無(wú)阻。 三、“五個(gè)好”如“五美” 孔子說(shuō)“君子惠而不費(fèi)、勞而不怨、欲而不貪、泰而不驕、威而不猛”。執(zhí)政者要適當(dāng)?shù)卣{(diào)動(dòng)老百姓創(chuàng)造財(cái)富的進(jìn)取心，給他們政策，調(diào)動(dòng)他們主動(dòng)勞動(dòng)地積極性。在今天這個(gè)福利化和職業(yè)化并存的社會(huì)，我們要老百姓勞作而不抱怨，必然要思考讓老百姓勞得其所、樂(lè)在其中。我認(rèn)為人是可以有欲望的，但是不可以貪婪的，有欲望不能過(guò)分，“已欲立而立人，已欲達(dá)而達(dá)人”。一個(gè)真正的職業(yè)態(tài)度是沒(méi)有分別之心，“無(wú)眾寡，無(wú)小大，無(wú)敢慢”，這就叫“泰而不驕”，內(nèi)心從容舒泰。最后說(shuō)一點(diǎn)“威而不猛”，真君子都是威嚴(yán)端正的，眼光中有磊落，眉宇間有坦然，對(duì)人有尊敬，別人對(duì)你就會(huì)心生敬意。 我理解的“五個(gè)好”銜生的是道德的力量、人格的力量、人性的凱旋，作為執(zhí)政者有了這種道德力量的時(shí)候，就洞悉了真正的治世之道。對(duì)于我們這類普通的公職人員，服務(wù)群眾不一定說(shuō)非要有一個(gè)專門的
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