【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ，能體現(xiàn)出司馬光對(duì)書(shū)有著怎樣的態(tài)度呢？ 【答案】 10. D 11. 這不只是擔(dān)心手上的汗水浸到書(shū)頁(yè)上去，也擔(dān)心碰到書(shū)的裝訂處。 6 12. 一是擔(dān)心書(shū)籍受到污損，體現(xiàn)出司馬光對(duì)書(shū)的愛(ài)惜；二是司馬光的語(yǔ)言和動(dòng)作體現(xiàn)出他對(duì)書(shū)的敬重。 【解析】 10. 試題分析：考查對(duì)文言詞語(yǔ)一詞多義的理解。 A項(xiàng)中的 “ 之 ” 分別是 “ 助詞，的 ” 和 “ 語(yǔ)氣助詞，無(wú)實(shí)義 ” ； B項(xiàng)中的 “ 既 ” 的意思分別為 “ 已經(jīng) ” 和 “ 既然 ” ； C項(xiàng)中的 “ 乃 ” 分別是 “ 竟然 ” 和 “ 于是，就 ” ；D項(xiàng)中的 “ 以 ” 都是 “ 介詞，用 ” 的意思。故選 D。 11. 試題分析 ：本題考查翻譯文言語(yǔ)句的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式。句中的 “ 惟 、 及 、 慮 、 腦 ” 幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)。翻譯時(shí)要做到 “ 信、達(dá)、雅 ” 。 點(diǎn)睛：在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循 “ 字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主 ” 的原則。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用 “ 增、刪、調(diào)、換、留 ” 等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。 12. 試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。在理解文意的基礎(chǔ)上，通過(guò)分析人物的行為和語(yǔ)言來(lái)概括司 馬光對(duì)書(shū)的態(tài)度。 “ 至于啟卷，必先幾案潔凈，藉以茵褥 ” —— 對(duì)書(shū)的愛(ài)惜； “ 端坐看之，或欲行看，即承以方版，未嘗敢空手捧之，非惟手汗?jié)n及，亦慮觸動(dòng)其腦。每至看竟一版，即側(cè)右手大指面襯其沿，而覆以次指面，捻而夾過(guò)，故得不至揉熟 ③ 其紙。每見(jiàn)汝輩多以指爪撮起，甚非吾意。今浮圖、老氏 ④ 尤知尊敬其書(shū)，豈以吾儒反不如乎？汝當(dāng)謹(jǐn)志之 ” —— 對(duì)書(shū)的愛(ài)惜和敬重。 參考譯文： 說(shuō)到打開(kāi)看書(shū)，必然先把幾案打掃干凈，用褥子鋪墊在書(shū)下面，然后端坐好，才看書(shū)。有時(shí)候（不能端坐著看）需要邊走邊讀，那就把書(shū)放在方的木板上（讀），從來(lái)不敢直接用手捧 著書(shū)，這不但是擔(dān)心手汗浸到書(shū)頁(yè)上去，也擔(dān)心碰到穿訂書(shū)的線。每到看完一頁(yè)，就用右手大姆指的側(cè)面貼著書(shū)頁(yè)的邊沿，再用食指（與姆指相配合）捻起書(shū)頁(yè)，這樣翻過(guò)一頁(yè)，因此可以不把紙弄爛。我?？吹侥銈兎瓡?shū)時(shí)直接用手指撮起書(shū)頁(yè)，這很不合我的意思?，F(xiàn)在佛教道教中人（和尚、道士們）尚且知道尊敬他們的經(jīng)書(shū)，我們?nèi)寮以趺茨芊炊蝗缢麄兡?？?yīng)該要記住我的話。 ” 三、現(xiàn)代文閱讀 閱讀下文，完成下列小題。 桌面 ① 我家書(shū)桌的面兒，是一塊樹(shù)的囫囹的橫截扳，什么也沒(méi)有染，只刷了一層亮亮的清漆，原木本色的。 ② 在這張書(shū)桌上，我伏案了十年，讀 了好多文章，又寫(xiě)了好多文章。閑著無(wú)事了，就端坐看看起桌面，心里便也感到沉靜。因?yàn)樽烂嫔鲜怯辛艘环?huà)的。 7 ③ 畫(huà)兒就是木的年輪。一個(gè)橢圓形，中間是黑黑的一點(diǎn)，然后就一圈白，接著從那白圈的邊沿，開(kāi)始了黑線的纏繞。當(dāng)然很不規(guī)則，線的黑一會(huì)兒寬了，一會(huì)兒窄了，一會(huì)兒又直，一會(huì)兒卻彎起來(lái)；幾乎常常就斷，又常常派生出新線，但纏繞的局面是一直在形成，最后便嚢括了整個(gè)桌面， 像是一泓靜靜的泉，一個(gè)午時(shí)的或者子夜的泉，一片樹(shù)葉落下來(lái)引起的漣漪 。 ④ 有書(shū)這么說(shuō)：樹(shù)木，四季之記載也。日月交替一年，樹(shù)就長(zhǎng)出一圈。生命從一點(diǎn)起源，沿一冬 線的路回旋運(yùn)動(dòng)，無(wú)數(shù)個(gè)圈完成了主命的結(jié)束，留下來(lái)的便是有用之材。 ⑤ 我很佩服這種解釋?zhuān)谑且簿团d趣起這條運(yùn)動(dòng)的線了。我細(xì)細(xì)看看，用米尺度量著一個(gè)圈和一個(gè)圈之間的距離。這種工作，所得的結(jié)果使我吃驚：這生命的線，當(dāng)它沿著它的方向進(jìn)行的時(shí)候， 它是這么的不可自由 ！日月的陰晴圓缺，四季的寒暑旱澇，順利時(shí)它進(jìn)行得是那么豁達(dá)奔放，困難時(shí)進(jìn)取又是如此艱辛，它從地下長(zhǎng)出來(lái)，第一是掙脫本身殼的桎梏，第二是沖破地層的束縛，再就是在空間努力，空間充滿著看不見(jiàn)摸不著的空氣原來(lái)是這么堅(jiān)實(shí)嚴(yán)密，樹(shù)木的生長(zhǎng)，心須靠看自己向外擴(kuò)張才能有自 己的存在的立體啊！ ⑥ 我為它們做看記載：哪一年是風(fēng)調(diào)雨飯？哪一年是早澇交迫？我算出這是一棵三百年的老樹(shù)。三百年，這老樹(shù)在風(fēng)雨的世界里，默默地在走它的生命之路，逢著美好年景，加緊自己的節(jié)奏，遇著惡劣的歲月，小心翼翼的，一邊走著，一邊蓄積看力量，這是多么可憐的生命，又是多么不屈不撓可親可敬的生命！ ⑦ 我離開(kāi)了面，看見(jiàn)室外的一切。室外是剛剛雨后天睛，天上是一片云彩，地上是一層積水，風(fēng)在刮看，奇異的現(xiàn)象就發(fā)生了：那云彩竟也是一圈一圈的痕紋，那積水也是一圈圈的漣漪。莫非這天這地也是一統(tǒng)的整體，它們將兩個(gè)截面上下顯示著 ，表明自己的歷史和內(nèi)容嗎？我真是有些惶恐：萬(wàn)事萬(wàn)物在茫茫宇宙間或許是有著各自的生命線路，這浩瀚宇宙也或許同樣有著自己的生命線路。那我呢？ ⑧ 重折走近桌面，對(duì)著那木的年輪，開(kāi)始順著一條邊圈往里追溯，這似乎是一種高級(jí)數(shù)學(xué)，常常陷入莫測(cè)，猶如一個(gè)兒童在做進(jìn)迷宮的游戲，整整一個(gè)下午，才好容易回到了那桌中的，也是那圈中之圈的那個(gè)黑點(diǎn)。啊，那是樹(shù)的童年。哪是我的童年？樹(shù)是從那一點(diǎn)出發(fā)，走完了三百年的路程，我也是三十年了，三十年來(lái)，這路線也是這么一圈圈走過(guò)來(lái)的嗎？我想起了我的每一年。 ⑨ 這些簡(jiǎn)直是 驚人的發(fā)現(xiàn) ． ． ． ． ． ！ ⑩ 從那以后 ，每每當(dāng)我為勝利得意的時(shí)候，一面對(duì)著這桌面，我就冷靜了；每每當(dāng)我挫敗愁?lèi)灥臅r(shí)候，一面對(duì)著這桌面，我就激動(dòng)了。我自我感覺(jué)，我是一天天豁達(dá)，成熟，堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)，我熱愛(ài)起我的生命了，熱愛(ài)起我的工作了，以全部心血、全部精力而完成著一個(gè)我。 ?我在 感激 ． ． 著這個(gè)桌面，我想我永遠(yuǎn)不會(huì)離開(kāi)它的。 (有刪改 ) 13. 作者圍繞 __________(線索 )有很多的思考，并有了驚人的發(fā)現(xiàn)。第 ⑨ 段中 “ 驚人的發(fā)現(xiàn) ” 指什么？ 8 14. 第 ⑤ 段 “ 它是這么的不可自由！ ” 的原因是 _________________________（用自己的話概 括）， “ 它 ”指的是 _________________。 15. 根據(jù)文章第 ⑦ 段內(nèi)容，將下列句子補(bǔ)充完整。 帶年輪的桌面是一幅畫(huà)，畫(huà)出了樹(shù)的生命線路； ___________是一幅畫(huà)，畫(huà)出了天空的生命線路； _________是一幅畫(huà)，畫(huà)出了地的生命線路。 16. 細(xì)讀第 ⑥ 段，說(shuō)說(shuō)作者對(duì)老樹(shù)有著怎樣的感情。 17. 賞析文中第 ③ 段畫(huà)線的句子。 像是一泓靜靜的泉，一個(gè)午時(shí)的或者子夜的泉，一片樹(shù)葉落下來(lái)引起的漣漪。 18. 第 ?段寫(xiě)道： “ 我在感激著這個(gè)桌面，我想我永遠(yuǎn)不會(huì)離開(kāi)它的。 ” 綜觀全文，說(shuō)說(shuō)作者 “ 感激 ” 的原因。 【答案】 13. 桌面。樹(shù)有著自己的生命線路；天地、萬(wàn)事萬(wàn)物、浩瀚宇宙有著自己的生命線路； “ 我 ” 有著自己的生命線路。 (樹(shù)、天地、萬(wàn)事萬(wàn)物、浩瀚宇宙和 “ 我 ” 都有著自己的生命