人教版七年級(jí)上古詩(shī)文復(fù)習(xí)(編輯修改稿)
2025-01-01 18:18 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ?死而后 已 ,不亦遠(yuǎn)乎 ?” 子曰 :“歲寒 ,然 后知松柏 之 后凋 也 .” (停止 ) (讀書(shū) ) (思考 ) (迷惑 ) (就 ) (有害 ) (教誨 ) (通“汝” ,你 ) (代后面說(shuō)的道理 ) (知道 ) (這是 ) (通“智” ) (看齊 ) (與之 ,和賢人 ) (一定 ) (在其中 ) (長(zhǎng)處 ) (學(xué)習(xí) ) (他們 ) (剛強(qiáng) ) (勇毅 ) (作為 ) (使命 ) (這樣 ) (主謂間 ,無(wú)義 ) (最后凋謝 ) 子貢問(wèn)曰 :“有一言而可以終身 行 之 者 乎 :” 子 曰 :“其 恕 乎 !己所不 欲 ,勿 施 于 人 .” (奉行 ) (它 ,指一言 ) (的 ) (大概 ) (想要 ) (不要 ) (施加 ) (在 ) (指儒家的推己及人 ,仁愛(ài)待人 ) 子 曰 :“學(xué)而 時(shí)習(xí)之不亦說(shuō)乎 ?有朋自 遠(yuǎn)方來(lái) ,不亦樂(lè) 乎 ? 人不知 而不慍 ,不亦君子乎 ?” 曾子曰 :“吾日三省 吾身 :為人謀 而不忠 乎 ?與朋友交而不信 乎 ? 傳 不習(xí)乎 ?” 子曰“溫故 而知 新 ,可 以為 師矣 .” 子曰 :“學(xué) 而不思 則罔 ,思而不學(xué)則 殆 .” 子曰 :“由 ,誨女 知 之乎 !知之為知之 ,不知為不知 ,是 知 也 .” 孔子說(shuō) :“學(xué)習(xí)了 (知識(shí) ),然后按一定的時(shí)間去實(shí)習(xí) (溫習(xí) )它 , 不也高興嗎 ?有志同道合的人從遠(yuǎn)處 (到這里 )來(lái) ,不也快樂(lè)嗎 ? 人家不了解我 ,我卻不怨恨 ,不也是君子嗎 ? 曾子說(shuō) :“我每次多次地反省自己 :替別人辦事是不是盡心竭力 呢 ?跟朋友往來(lái)是不是誠(chéng)實(shí)呢 ?老師傳授的學(xué)業(yè)是不是復(fù)習(xí)過(guò)呢 ? 孔子說(shuō) :“在溫習(xí)舊知識(shí)后能有新體會(huì)、新發(fā)現(xiàn)， (憑這 ) 就可以當(dāng)老師了 . 就會(huì)迷惑而無(wú)所得 。只空想?yún)s不讀書(shū) ,就會(huì)對(duì)自己有危險(xiǎn) . 孔子說(shuō) :只讀書(shū)卻不思考 , 孔子說(shuō) :“由 ,教給你對(duì)待知與不知的態(tài)度吧 :知道就是知道 , 不知道就是不知道 這就是聰明智慧 . 子曰 :“見(jiàn)賢思齊焉 ,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也 .” 子曰 :“三人行 ,必有我?guī)熝?.擇其善者而從之 ,其不善者而改之 .” 曾子曰 :“士不可以不弘 毅 ,任重而道遠(yuǎn) .仁以為 己任 ， 不亦重乎 ?死而后已 ,不亦遠(yuǎn)乎 ?” 子曰 :“歲寒 ,然 后知松柏之 后凋 也 .” 子貢問(wèn)曰 :“有一言而可以終身行 之 者 乎？” 子 曰 :“其 恕乎 !己所不欲 ,勿 施 于 人 .” 要想著向他看齊 ,看見(jiàn)不賢的人要反省自己有沒(méi)有跟他相似的毛病 . 孔子說(shuō) :看見(jiàn)賢人 孔子說(shuō) :“幾個(gè)人一同走路 ,其中必定有我的老師 ,我要選擇他們 的長(zhǎng)處來(lái)學(xué)習(xí) (看到自己也有 )他們那些短處就要改正 . 曾子說(shuō) :“士人不可以不胸懷寬廣、意志堅(jiān)定，因?yàn)樗缲?fù)著重大 的使命路程又很遙遠(yuǎn)。把實(shí)現(xiàn)‘仁’的理想看作自己的使命，不也 很重大嗎？到死為止，不也很遙遠(yuǎn)嗎？” 孔子說(shuō)：“（碰上）寒冷的冬天，才知道松柏樹(shù)是最后落葉的?！? 子貢問(wèn)道：“有沒(méi)有一句可以終身奉行的話？”孔子說(shuō)： “那大概是‘恕’吧！自己所討厭的事情，不要施加在別人身上?！? 理解字詞句。（ 《 詠雪 》 ） 謝太傅 寒雪日 內(nèi) 集 ,與兒女 講論文義 。 俄而 雪 驟 ，公 欣然 曰： “白雪紛紛 何 所 似 ？”兄子胡兒曰：“撒鹽空中 差 可 擬 。”兄女 曰：“ 未若 柳絮 因 風(fēng)起?！惫笮?lè)。即公大兄無(wú)奕女，左將 軍王凝之妻也。 寒冷的雪天 講解詩(shī)文 不久 一會(huì)兒 緊 ,急 高興的樣子 什么 像 大致 差不多 相比 不如 (比作 ) 隨著 ,憑 理解字詞句。（ 《 陳太丘與友期 》 ） 陳太丘與友 期 行，期日中，過(guò)中不至，太丘 舍 去，去后 乃 至 。元方 時(shí)年 七歲，門外戲?？蛦?wèn)元方： “ 尊君 在 不 ？ ”答 曰： “ 待君久不至，已去。 ” 約定 丟下 舍棄 才 到 那年 對(duì)對(duì)方父親的尊稱 不 ,通 “ 否 ” 友人便怒 :“非人哉 !與人期行 ,相 委 而 去 。元方曰： “ 君 與 家君 期日中，日中不至， 則 是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是禮。 ” 友人 慚 ，下車 引之 ，元方入門不 顧 。 丟下 舍棄
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