【文章內(nèi)容簡介】 文有 “ 也許 ” ； C 項原因錯誤， “ 促進(jìn)了絲綢之路貿(mào)易的發(fā)展 ” 的原因是“ 隋唐一統(tǒng)，特別是唐太宗平東突厥、平高昌 ” 而不是 “ 這些制度 ” ； D 項錯在內(nèi)容理解有誤，中央政府是把這筆 收入計算在對邊軍經(jīng)費(fèi)開支中的，而非邊軍經(jīng)費(fèi)從稅收中開支 )3． A(B 項無中生有，錯在 “ 使得他第二次出使就途徑這些諸部族和邦國 ” ； C 項概念混淆，錯在 “ 陸上絲綢之路的政策調(diào)整 ” ，原文是 “ 中國對外政策的大體趨勢 ” ； D 項無中生有， “ 經(jīng)濟(jì)、文化、軍事 ” 為憑空添加 ) 現(xiàn)代文閱讀二： “ 一帶一路 ” 需要語言鋪路 “ 一帶一路 ” 建設(shè)借用絲綢之路這一歷史資源，與沿線各國發(fā)展經(jīng)濟(jì)合作伙伴關(guān)系，共同打造政治互信、經(jīng)濟(jì)融合、文化包容的利益共同體、責(zé)任共同體和命運(yùn)共同體。它涉及幾十個國家、數(shù)十億人口，這些國家在歷史上創(chuàng)造了多姿多彩的文明形 態(tài)。海行靠舟，陸運(yùn)需車。語言，即思想之舟輿．在推進(jìn) “ 一帶一路 ” 建設(shè)中，語言如何鋪路？怎樣搭橋？ 既達(dá)意又表情。 在哈薩克斯坦首談絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶時，就高瞻遠(yuǎn)矚地提出 “ 五通 ” 。實現(xiàn) “ 五通 ” ，當(dāng)然需要語言互通。首先，政策要用語言表述。協(xié)商制定區(qū)域合作規(guī)劃與措施，并使相關(guān)政策、法律、規(guī)劃、措施為民所知所用，環(huán)環(huán)都需語言交流。其次，設(shè)施聯(lián)通更需語言連通。語言之路不通暢，其他方面也難以通暢。再次， “ 五通 ” 之中，民心相通看似最 “ 軟 ” ，但要把 “ 一帶一路 ” 建設(shè)為命運(yùn)共同體，實現(xiàn)利益互惠、責(zé)任共擔(dān)，民心相通更為根本。 “ 一帶一路 ” 建設(shè)可以用英語等作為通用語，但這種通用語只能達(dá)意，難以表情；只能通事，難以通心。欲表情、通心，需用本區(qū)域各國各族人民最樂意使用的語言。粗略統(tǒng)計， “ 一帶一路 ” 建設(shè)涉及國家的國語或國家通用語有近 50 種，再算上這一區(qū)域民族或部族語言，重要者不下 200種。這 50 種或者 200 種語言，乃是表情、通心之語，應(yīng)當(dāng)列入 “ 一帶一路 ” 語言規(guī)劃的項目單中。既看得明白又看著順眼。 “ 一帶一路 ” 建設(shè)的基本理念是互利共贏，表現(xiàn)在語言理念上就是提倡平等互惠。在各種概念的中外翻譯中，應(yīng)尊重各種文化的語言使用習(xí)慣，特別要注意能讓更多的人看得明 白、看著順眼，注意詞語使用得體。比如 “ 漢語推廣 ”“ 過剩產(chǎn)能輸出 ” 等，都未必是合適的用語，因為這些詞語要么含有不平等的話外之音，要么是用中國眼光看世界，容易引起誤讀。此外，有人把 “ 一帶一路 ” 分為 “ 新起點(diǎn) ”“ 真正起點(diǎn) ”“ 黃金段 ”“ 核心區(qū) ”“ 中心線 ”“ 支點(diǎn)國家 ” 等，特別是國內(nèi)一些地區(qū)正在 “ 搶占制高點(diǎn) ” 。如此 “ 截路分等 ” 是否合適，值得仔細(xì)斟酌。 信息化時代，大數(shù)據(jù)與 “ 互聯(lián)網(wǎng) +” 使語言的作用急遽放大。推進(jìn) “ 一帶一路 ” 建設(shè)，應(yīng)重視語言規(guī)劃。第一，研究 “ 一帶一路 ” 語言狀況。摸清底數(shù)、列出清單、組織調(diào)研，建立語言數(shù)據(jù)庫。第 二，注重培養(yǎng)語言人才。改革開放以來，我國外語學(xué)習(xí)不斷升溫，公民外語水平大有提高。但學(xué)習(xí)的語種較為單一，主要集中在英語等大語種上。第三，了解相關(guān)國家的語言政策及語言使用習(xí)慣。語言政策是公共政策的重要組成部分，語言使用習(xí)慣是重要文化習(xí)慣。第四，充分利用語言技術(shù)。當(dāng)下人類的語言交際多數(shù)伴隨著語言產(chǎn)品，得助于語言技術(shù)，比如智能手機(jī)、短信微信、電子郵件、 PPT、翻譯軟件等。第五，做好社會語言服務(wù)工作。語言服務(wù)，需要政府與民間雙手推動、更多依靠民間力量，需要公益服務(wù)與有償服務(wù)雙腿行進(jìn)。 （摘自《人民日報》 2024 年 9 月 22 日期） 1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項是 A． “ 一帶一路 ” 建沒借用絲綢之路的歷史資源，與曾創(chuàng)造多彩文明形態(tài)的沿線各國發(fā)展經(jīng)濟(jì)合作關(guān)系，打造互利共贏的共同體。 B．在哈薩克斯坦首談絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶時提出 “ 五通 ” ，其中就有語言互通。 “ 語言互通 ” 才能更好建設(shè) “ 一帶一路 ” 。 C． “ 一帶一路 ” 建設(shè)盡管可以用英語等大語種作為通用語，但更需使用本區(qū)域的近 50 種甚至不下 200種的能夠表情、通心之語。 D．互利共贏是 “ 一帶一路 ” 建設(shè)的基本理念，表現(xiàn)在語言理念上就是提倡平等互惠，使用得體的詞語讓更多人看得明白，看著順 眼。 2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是 A．建設(shè)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶，要實現(xiàn) “ 五通 ” ，無論是政策互通，還是設(shè)施聯(lián)通，都需要發(fā)揮語言在溝通方面所起的橋梁作用。 B．在 “ 五通 ” 中，民心相通看似最 “ 軟 ” ，其實是個根本因素，而真止能夠促進(jìn)民心相通的通用語不能只是達(dá)意，還要表情。 C．要實現(xiàn)語言上的平等互惠，應(yīng)尊重各種文化的語言使用習(xí)慣，注意詞語使用得當(dāng)，對一些含有不平等話外音的詞語要少用、慎用。 D．信息化時代，往人數(shù)據(jù)與 “ 互聯(lián)網(wǎng) +” 使語言的作用急遽放大的背景下，推進(jìn) “ 一帶一路 ” 建設(shè)，應(yīng)該充分重視語言規(guī)劃。 3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是 A．在 “ 一帶一路 ” 的語言建設(shè)中，要想既看得明白又看著順眼，最好制定有關(guān)術(shù)語使用與翻譯原則，擬定不建議使用詞表或忌諱詞表。 B．由于外語學(xué)習(xí)主要集中在英語等大語種上，能使用 “ 一帶一路 ” 建設(shè)中 “ 表情、通心 ” 語言的人才十分缺乏，需要加大培養(yǎng)力度。 C．語言政策、語言使用習(xí)慣可謂 “ 一帶一路 ” 建設(shè)的核心基礎(chǔ)。對此，應(yīng)研究并出版相關(guān)書刊，以便遵守語言政策，尊重語言習(xí)慣。 D．在 “ 一帶一路 ” 建設(shè)中，發(fā)揮語言的橋梁作用，應(yīng)充分利用語言技術(shù)，政府和民間雙手推動，更多依靠民間力量，做好語言 服務(wù)工作。 答案： 1． B（與文不符。 “ 五通 ” ，并不包括語言互通。） 2． C（曲解文意。 “ 少用、慎用 ” 錯誤。據(jù)原文第三段語境，不能使用 “ 含有不平等話外音的詞語 ” ） 3． C（無中生有。原文未提及語言政策、語言使用習(xí)慣是 “ 一帶一路 ” 建設(shè)的核心基礎(chǔ)。） 第二部分 文言文閱讀 一、文言文閱讀（ 19 分） （一）張騫傳（全文） 原文： ① 張騫，漢中人也。建元中為郎。時匈奴降者言匈奴破月氏王，以其頭為飲器，月氏遁而怨匈奴，無與共擊之。漢方欲事滅胡，聞此言，欲通使，道必更匈奴中，乃募能使者。騫以郎應(yīng)募，使月氏。與堂邑氏奴甘父俱出隴西。徑匈奴，匈奴得之，傳詣單于。單于曰： “ 月氏在吾北，漢何以得往使？吾欲使越，漢肯聽我乎？ ” 留騫十余歲，予妻，有子，然騫持漢節(jié)不失。 譯文： ① 張騫是漢中人。建元年間被任命為郎官。那時匈奴投降過來的人說匈奴攻破月氏王，并且用月氏王的頭顱做酒器。月氏因此逃避而且怨恨匈奴，就是苦于沒有人和他們一起打擊匈奴。漢王朝正想從事 消滅匈奴的戰(zhàn)爭，聽說此言，就想派人出使月氏，可匈奴國又是必經(jīng)之路，于是就招募能夠出使的人。張騫以郎官的身分應(yīng)募出使月氏。與堂邑氏的奴仆甘父一起離開隴西。途經(jīng)匈奴，被匈奴人截獲，用傳車送到單于那里。單于說： “ 月氏在我的北邊，漢朝人怎么能往那兒出使呢？我如果想派人出使南越，漢朝肯任憑我們的人經(jīng)過嗎？ ” 扣留張騫十多年。給他娶妻，并生了兒子，然而張騫仍持漢節(jié)不失使者身分。 原文： ② 居匈奴西，騫因與其屬亡向月氏，西走數(shù)十日，至大宛。大宛聞漢之饒財，欲通不得，見騫，喜，問欲何之。騫曰： “ 為漢使月氏，而為匈奴所閉道，今 亡，唯王使人道送我。誠得至，反漢，漢之賂遺王財物，不可勝言。 ” 大宛以為然，遣騫，為發(fā)譯道，抵康居。康居傳致大月氏。大月氏王已為胡所殺，立其夫人為王。既臣大夏而君之，地肥饒，少寇，志安樂，又自以遠(yuǎn)遠(yuǎn)漢，殊無報胡之心。騫從月氏至大夏，竟不能得月氏要領(lǐng)。留歲余，還。并南山，欲從羌中歸，復(fù)為匈奴所得。留歲余，單于死，國內(nèi)亂，騫與胡妻及堂邑父俱亡歸漢。拜騫太中大夫，堂邑父為奉使君。 譯文： ② 因居住在匈奴西部，張騫趁機(jī)帶領(lǐng)他的部屬一起向月氏逃亡。往西跑了幾十天，到了大宛。大宛聽說漢朝財物豐富，想和漢朝交往可找不到機(jī)會 。見到張騫非常高興，問他要到哪里去。張騫說： “ 替漢朝出使月氏，而被匈奴封鎖道路，不讓通行，現(xiàn)在逃亡到貴國，希望大王能派人帶路，送我們?nèi)?，假如能夠到達(dá)月氏，我們返回漢朝后，漢朝送給大王的財物，一定多得不可盡言。 ” 大宛認(rèn)為可以，就送他們?nèi)ィ樗麄兣汕擦朔g和向?qū)?。送到康居，康居用傳車將他們送到大月氏。這時，原來的大月氏王已被匈奴所殺，立了他的夫人為王。大月氏已經(jīng)使大夏臣服并統(tǒng)治著它。他們那里土地肥沃，出產(chǎn)豐富，沒有侵?jǐn)_，心境悠閑安樂，又自認(rèn)為距離漢朝遙遠(yuǎn)而不想親近漢朝，全然沒有向匈奴報仇的意思。張騫從月氏到大 夏，始終得不得月氏王明確的表示。逗留一年多后，只得返程。沿著南山，想從羌人居住的地方回到漢朝，又被匈奴截獲。扣留一年多，碰巧單于死了，匈奴國內(nèi)混亂，張騫便帶著他匈奴籍的妻子以及堂邑甘父一起逃跑回到了漢朝。朝廷授予他太中太夫官職，堂邑甘父也當(dāng)上了奉使君。 原文： ③ 騫為人強(qiáng)力，寬大信人，蠻夷愛之。堂邑父，胡人，善射，窮急，射禽獸給食。初，騫行時百余人，去十三歲，唯二人得還。 譯文： ③ 張騫這個人性格堅強(qiáng)而有毅力，度量寬大，對人講信用，蠻人很喜愛他。堂邑甘父是匈奴人，善于射箭，處境窘迫的時候就射捕禽獸來供給食用。當(dāng)初，張騫出發(fā)時有一百多人，離漢十三年，只有他們二人得以回還。 原文： ④ 騫身所至者，大宛、大月氏、大夏、康居，而傳聞其旁大國五六，具為天子言其地形所有。語皆在《西域傳》。 譯文： ④ 張騫親身到過的地方有大宛、大月氏、大夏、康居等國，并且聽說了這些國家鄰近的五六個大國的情況。他向皇帝一一稟告了這些地方的地形和物產(chǎn)。張騫所說的話都記載在《西域傳》中。 原文： ⑤ 騫曰： “ 臣在大夏時， 見邛竹杖、蜀布，問安得此，大夏國人日： ‘ 吾賈人往市之身毒國。身毒國在大夏東南可數(shù)千里。其俗土著，與大夏同，而卑濕暑熱，其民乘象以戰(zhàn)。其國臨大水焉。 ’ 以騫度之，大夏去漢萬二千里，居西南。今身毒又居大夏東南數(shù)千里，有蜀物，此其去蜀不遠(yuǎn)矣。今使大夏，從羌中，險，羌人惡之；少北，則為匈奴所得；從蜀，宜徑，又無寇。 ” 天子既聞大宛及大夏、安息之屬皆大國，多奇物，土著，頗與中國同俗，而兵弱，貴漢財物；其北則大月氏、康居之屬，兵強(qiáng)，可以賂遺設(shè)利朝也。誠得而以義屬之，則廣地萬里，重九譯，致殊俗，威德遍于四海。天子欣欣以騫言為 然。乃令因蜀、犍為發(fā)間使，四道并出：出駹，出莋，出徙、邛，出僰，皆各行一二千里。其北方閉氐、莋，南方閉嶲、昆明。昆明之屬無君長，善寇盜，輒殺略漢使，終莫得通。然聞其西可千余里，有乘象國，名滇越，而蜀賈間出物者或至焉，于是漢以求大夏道始通滇國。初，漢欲通西南夷，費(fèi)多，罷之。及騫言可以通大夏，乃復(fù)事西南夷。 譯文： ⑤ 張騫說： “ 我在大夏時，見到邛崍山出產(chǎn)的竹杖和蜀地出產(chǎn)的布。我問他們是從哪里得到這些東西的，大夏人說： ‘ 我們的商人去身毒國買來的。身毒國在大夏東南大約幾千里的地方。他們的習(xí)俗是定土而居，和大夏一樣； 但地勢低濕暑熱，他們的百姓騎著大象作戰(zhàn)。他們的國土靠近恒河呢。 ’ 以我推測地理方位看，大夏離漢朝一萬二千里，在西南邊?，F(xiàn)在身毒又在大夏東南幾千里，有蜀地的東西，這就表明身毒大概離蜀地不遠(yuǎn)了?，F(xiàn)在出使大夏，要經(jīng)過羌人居住的地方，路不好走，羌人討厭我們；稍微往北，就會被匈奴抓獲；從蜀地去，該會是直路，又沒有干擾。 ” 皇帝知道了大宛及大夏、安息等國都是大國，有很多珍奇寶物，又是定土而居，差不多和漢朝的習(xí)俗相同，而且兵力弱小，又看重漢朝的財物；他們的北面就是大月氏、康居等國，兵力強(qiáng)大，可以用贈送財物、施之以利的辦法讓他 們來朝拜漢朝。假如能夠不用武力而施用恩誼使他們歸附漢朝的話，那就可以擴(kuò)展很多領(lǐng)土，一直到達(dá)要經(jīng)過多次輾轉(zhuǎn)翻譯才能聽懂話的遠(yuǎn)方，招來不同習(xí)俗的人，在四海之內(nèi)遍布威望和恩德?；实鄯浅８吲d，認(rèn)為張騫的話很對。于是命令由蜀郡、犍為郡派出秘密使者，四條路線一同出發(fā)：從冉駹，從莋都，從徙和邛都，從僰，各路都走了一二千里。往北路去的使者被氐、莋阻攔住了，南去的使者又被嶲、昆明阻攔住了。昆明的少數(shù)民族沒有君王，喜歡搶劫偷盜，總是殺害和搶劫漢朝使者，始終沒有人能夠通過。但聽說昆明的西邊大約一千多里路有一個騎象的國家，名叫滇越 ，而蜀郡商賈私自販運(yùn)貨物的有人到過那里。于是漢朝由于探求通往大夏的道路才和滇越國有了往來。當(dāng)初，漢朝想和西南各民族往來，但麻煩很多，就停止了。直到張騫說可以由此通往大夏，才又開始從事和西南各民族建立關(guān)系。 原文： ⑥ 騫以校尉從大將軍擊匈奴，知水草處，軍得以不乏，乃封騫為博望侯。是歲，元朔六年也。后二年，騫為衛(wèi)尉，與李廣俱出右北平擊匈奴。匈奴圍李將軍，軍失亡多，而騫后期，當(dāng)斬，贖為庶人。是歲驃騎將軍破匈奴西邊，殺數(shù)萬人，至祁連山。其秋，渾邪王率眾降漢，而金城、河西并南山至鹽澤，空，無匈奴。匈奴時有候者到，而希 矣。后二年，漢擊走單于于幕北。 譯文： ⑥ 張騫以校尉的身分隨從大將軍衛(wèi)青攻打匈奴，他知道水源和有牧草的地方，軍隊能夠因此減少困乏，于是朝廷封張騫為博望侯。這一年是元朔六年。又過了兩年，張騫擔(dān)任衛(wèi)尉，與李廣一起從右北平出發(fā)攻打匈奴。匈奴圍住了李將軍，軍隊損失逃亡的很多，張騫由于晚于約定的日期到達(dá)，判處斬頭，他用爵位贖免死罪，成為普通平民。這一年，驃騎將軍攻破匈奴西部，殺敵幾萬人，一直打到了祁連山。這年的秋天，渾邪王率領(lǐng)部下投降了漢朝，因而金城、黃河以西沿著南山直到鹽澤一帶無人居住，沒有匈奴侵?jǐn)_。匈奴常有偵察人 員到這一帶來，然而人數(shù)很少了。又過了兩年，漢朝把單于打跑到漠北去了。 原文： ⑦ 天子數(shù)問騫大夏之屬。騫既