江蘇省如東高級(jí)中學(xué)20xx-20xx學(xué)年高二4月月考?xì)v史試題(編輯修改稿)
2025-01-01 09:55 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 經(jīng)失去選官的壟斷權(quán) C． 九品中正制維護(hù)世家大族的利益 D． 選官變化順應(yīng)世家大族衰落趨勢 1 對于古代中國的某一制度創(chuàng)新 ， 美國人史皮爾曾說： “中國人民的競爭使得整個(gè)政府管理的政治原則公開化。聽吧！西方國家 ， 它沒有世襲等級(jí) …… 它不主張任人唯親。 ”與這一制度直接相關(guān)的歷史現(xiàn)象是 A．三代用人，世族之弊，貴以襲貴，賤以襲賤 B． 武帝即位 ， 舉賢良文學(xué)之士前后百數(shù) C． 以吏部不能審定核天下人才士庶 ， 故委中正銓第等級(jí) D．“ 春風(fēng)得意馬蹄疾 ， 一朝看遍長安花 ” 1唐代的科舉制有“投牒自舉”一項(xiàng)，就是自學(xué)有成就的人可以書面提出申請，經(jīng)考試合格后，再由州縣送尚書省參加考試。而宋代的科舉制建立了糊名和謄錄制度，既糊住舉人試 卷上的名字、鄉(xiāng)貫，也糊住初考官所定的等級(jí)。對于唐宋科舉制變化的理解，下列正確的是 A．唐代考生只能通過“投牒自舉”方式參加科考 B．宋代 糊名和謄錄制度從根本上杜絕了舞弊現(xiàn)象 C．反映了科舉制在人才選拔機(jī)制上的進(jìn)一步僵化 D．嚴(yán)格選拔途徑和手段從而使人才選拔更加公正 清末傳教士明恩 溥 記述：“ 促使中國學(xué)子年復(fù)一年地堅(jiān)持科舉考試，有的直到九十高齡終于拿到文憑方可罷休，有的則死于這一過程中。功名利祿一類是無法說清楚的 ??九十高齡之后，即便考中又怎么樣？唯一的解釋是他天生具有忍耐的稟賦。”該材 料 A． 批判學(xué)子追求功名利祿 B． 表明科舉制下學(xué)子的愚昧無知 C． 折射出學(xué)子的價(jià)值取向 D． 反映出科舉制 失去人才選拔功能 2 克利斯提尼時(shí)期 ， 富有貴族吃珍貴食物 ， 舉辦奢華宴會(huì)時(shí) ， 要承受極大的壓力 ， 他們在公共事業(yè)上的投入要遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于個(gè)人消費(fèi)。這一現(xiàn)象 A． 是嚴(yán)格實(shí)行財(cái)產(chǎn)等級(jí)制的結(jié)果 B． 得益于鏟除舊貴族的政治特權(quán) C． 說明雅典民主政治發(fā)展到頂峰 D． 體現(xiàn)了雅典直接民主過于泛濫 2 格羅特指出陶片放逐法是為了 “在整個(gè)共同體中 ?? 只有完全的一致，或者多數(shù)派強(qiáng)大到近乎全體一致的程度，即使那些不完全贊同的人也必須尊重這種政體，才能讓政治激情不至于造成流血 ”。據(jù)材料可知該方法 A． 防止僭主政治的出現(xiàn) B。 維護(hù)了城邦的穩(wěn)定與安全 C． 實(shí)現(xiàn)多數(shù)派達(dá)成一致 D． 強(qiáng)制少數(shù)派 認(rèn) 同現(xiàn)有政體 2 古代雅典法律明確規(guī)定，公民必須到公民大會(huì)投票；任何公民不能拒絕擔(dān)任官員；發(fā)生政治爭論時(shí)，公民不得中立，必須追隨一派，反對一派，否則將予以嚴(yán)懲。這一規(guī)定 A．體現(xiàn)了輪番而治的原則 B．限制了雅典人的生活自由 C．強(qiáng)調(diào)法律面前人人平等 D．以法律形式規(guī)范公民參政 2 雅典召開公民大會(huì)時(shí)會(huì)提前四天公布會(huì)議議程 ， 對于非常重要的問題 ， 公民大會(huì)可能進(jìn)行兩次投票 ， 任何人都可以對他認(rèn)為不合法的建議提出 控訴。這說明雅典民主 A． 范圍狹窄 B．方式落后 C． 性質(zhì)原始 D．形式開放 2柏拉圖曾這樣評論雅典民主：“在這種國家里自由到了極點(diǎn)。??這里什么東西都充滿了自由精神??只要有誰建議稍加約束，他們就會(huì)覺得受不了，就要大發(fā)雷霆。??他們真的不要任何人管了，連法律也不放在心上，不管成文的還是不成文的。”此現(xiàn)象 A． 奠定了雅典民主政治的基礎(chǔ) B． 凸顯了間接民主制存在的弊端 C． 開啟了希臘歷史的古典時(shí)代 D． 導(dǎo)致了公民權(quán)力的濫用和誤用 2 《十二銅表法》確認(rèn)遺囑繼承為主、法定繼承為輔的原則。
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