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江蘇省蘇州市吳中區(qū)20xx屆九年級語文第一次模擬試題(編輯修改稿)

2025-01-01 09:06 本頁面
 

【文章內容簡介】 君子,則朝無粃政;遠小人,則聽不私邪。小人非無小善,君子非無小過。君子小過,蓋白玉之微瑕;小人小善,乃鉛 刀之一割①。鉛刀一割,良工②之所不重,小善不足以掩眾惡也;白玉微瑕,善賈③之所不棄,小疵不足以妨大美也。善小人之小善,謂之善善。惡君子之小過,謂之惡惡,此則蒿蘭同嗅④,玉石不分,屈原所以沉江,卞和所以泣血者也。既識玉石之分,又辨蒿蘭之嗅,善善而不能進,惡惡而不能去,此郭氏所以為墟⑤,史魚⑥所以遺恨也。(選自《貞觀政要》) 【注】①鉛刀之一割:鉛刀上那一點鋒利的地方。②良工:能工巧匠。③賈:商人。④蒿蘭同嗅:蒿草和蘭花的香味一樣。⑤郭氏所以為墟:指郭國被齊國所滅。⑥史魚:春秋衛(wèi)國人,為人正直、德才兼?zhèn)洌槐?衛(wèi)靈公所用。 11.把選文中兩處畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 (4分 ) ( 1)臣聞為人君者,在乎善善而惡惡,近君子而遠小人。 _____________________________________________________________________________ ( 2)白玉微瑕,善賈之所不棄,小疵不足以妨大美也。 _____________________________________________________________________________ ,魏征的主要觀 點是什么?(請用文中原話回答)并結合相關內容闡述他主要是采用什么方法來表達自己的觀點的?( 3分) _____________________________________________________________________________ 5 _____________________________________________________________________________ 閱讀下面一篇議論文,完成 13~ 15題。( 8分) 凈化網絡 “ 霧霾 ” 需要理性精神 王曉剛 ①隨著互聯(lián)網的 發(fā)展和普及,發(fā)帖、跟帖、評論、圍觀、 “ 吐槽 ” 等已經像我們的呼吸一樣自然而然,不僅成了廣大網民參與討論社會公共議題的主要渠道,也成了我們自身生活方式的重要組成部分。然而,與言論的大解放如影隨形的是,各種不文明的網絡用語也隨著 “ 潘多拉盒 ” 的打開而成泛濫之勢。 ②互聯(lián)網無疑為人類的言論自由提供了迄今為止最為強大的技術支撐,同時也使人類言論自由觀念更加深入人心。然而,對網絡世界語言的亂象給予應有的關注也十分必要。進入網絡世界,就會發(fā)現(xiàn)各種極端言論、偏激言論處處可見,而且越是 “ 出格 ” 就越容易贏得一片 “ 點贊 ” 叫好;對事件的爭論也往往變得簡單粗暴,乃至退化成偏激的人身攻擊;各種粗俗言論將 “ 國罵 ” 從線下轉移到了線上,甚至將網絡 “ 罵戰(zhàn) ” 發(fā)酵成網絡 “ 約架 ” 。這難道是我們期望的結果嗎? ③在現(xiàn)實生活中,我們很難見到 “ 網絡版 ” 的語言生態(tài)。在我們最樸素的道德判斷中,也沒有多少人希望自己的生活中充斥著諸如此類的低俗語言,無論是對親人、朋友、同事,還是對待陌生人,我們都希望保持基本的尊重、禮貌和教養(yǎng)。幾乎沒有人希望低俗的網絡語言從 “ 虛擬 ” 變成自己所處的 “ 現(xiàn)實 ” 。然而,現(xiàn)實中的自律意識,一旦上網便消失得無影無蹤。 ④顯然,人們對潔 凈的語言有著線下和線上的雙重標準,而且到目前為止,網民們還沒有像珍惜清潔的空氣那樣珍惜自己以及自己的父母、孩子、朋友共處的網絡空間。而要深刻地改變這種觀念,人類還需要一定的時間。但如果回顧大自然的 “ 報復 ” 和人類 “ 環(huán)保意識 ” 的覺醒、深化和普及過程,我們也會堅信:網絡環(huán)境污染的嚴重后果,最終將會把網絡環(huán)保意識強制性地灌輸?shù)骄W民的頭腦之中。 ⑤但我們不能坐等這種后果發(fā)生之后才姍姍來遲地覺醒,而要從現(xiàn)在起就付出努力,推動網絡環(huán)境向清爽健康的方向發(fā)展。正如德國學者埃利亞斯在《文明的進程》一書中所言,每一種文明的表現(xiàn)絕 非天然如此,而是一個不斷演化的過程,是歷經數(shù)百年心理積淀、規(guī)范的結果。因此,我們不能等待一種結果,只能付出努力去推動。 ⑥ “ 亡羊補牢,未為遲也。 ” 如果我們從現(xiàn)在就開始付出努力,或許幾十年后互聯(lián)網世界將回饋給我們一片 “ 藍天 ” 。要知道,我們在 “ 十面 霾伏 ” 面前,可以把責任推卸給 “ 排污大戶 ” ,但在網絡世界,我們都是內容的生產者和發(fā)布者,都是形成網絡語言生態(tài)
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