河南省平頂山市20xx-20xx學(xué)年高二上學(xué)期期末調(diào)研考試語文試題(編輯修改稿)
2025-01-01 07:53 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 步突顯，智慧似乎也隨之增加，能建造出美麗的晶狀建筑。 C． 尋蜜的單個(gè)蜜蜂是蜂窠的一部分，營巢的工蜂像胚細(xì)胞的一片組織，而分群的蜜蜂則會(huì)在老蜂王的指揮下成為擁有相同蜜蜂基因組的兩部分。 D． 黏菌的細(xì)胞能把多個(gè)單獨(dú)的細(xì)胞合并成一個(gè)生物，當(dāng)它們是阿米 巴狀細(xì)胞時(shí)彼此疏遠(yuǎn)、互不接觸，但能靠“聚集素”聚集一起并構(gòu)成小蟲子。 8． 下列對(duì)材料的理解和分析，正確的兩項(xiàng)是 （ ）（ ）（ 5 分） A． 螞蟻、白蟻、蜜蜂等生物的行為表明，它們作為個(gè)體是微不足道的，但當(dāng)凝結(jié)成一個(gè)整體時(shí)，就能夠顯示出非凡的智結(jié)和擁有強(qiáng)大的力量。 B． 人類巴不得把似乎過著兩種生活的螞蟻、白蟻、密蜂看作是異己的東西，是因?yàn)樗鼈兗仁莻€(gè)體，又是扭動(dòng)著的龐大動(dòng)物體中細(xì)胞樣的成分。 C． 作者突出群體生物相互依存相互合作的智慧，目的不是證明其他生物比人類更高明，而是引導(dǎo)人類反思自己只重個(gè)體而忽視集體智慧的行為。 D． 作為所有群居性動(dòng)物中最具社會(huì)性的人類，也許是被動(dòng)地連成一個(gè)群體，并不經(jīng)常進(jìn)行溝通交流，因?yàn)樗麄円庾R(shí)不到聯(lián)合智慧的重要性。 E． 本文語言或生動(dòng)或幽默，拉近了同讀者的距離，而且視角獨(dú)特，見解獨(dú)到，能給人理性的啟迪和美感的享受，但其觀點(diǎn)有牽強(qiáng)偏激之處。 9． 作者論證生物的社會(huì)性時(shí)采用了什么樣的論證方法？請(qǐng)舉例分析。（ 4 分） 二、古代詩文閱讀（ 40 分） （ 一）文言文閱讀（本題共 4 小題， 19 分） 閱讀下面的文言文，完成 10? 13 題 。 吾少孤，及長，不省所怙，惟兄嫂是依。中年兄歿南方，吾與汝俱幼，從嫂歸葬河陽。既又與汝就食江南。零丁孤苦，未嘗一日相離也。吾上有三兄，皆不幸早世。承 先人． ． 后者，在孫惟汝，在子惟吾。兩世一身，形單影只。嫂嘗撫汝指吾而言曰：“韓氏兩世，惟此而已！”汝時(shí)尤小，當(dāng)不復(fù)記憶。吾時(shí)雖能記憶，亦未知其言之悲也。吾年十九，始來京城。其后四年，而歸 視汝． ． 。又四年，吾往河陽省墳?zāi)?，遇汝從嫂喪來葬。又二年，吾佐董丞相于汴州，汝來省吾。止一歲，請(qǐng)歸取其孥。明年，丞相 薨． 。吾去汴州，汝不果來。是 年，吾佐戎徐州，使取汝者始行，吾又罷去，汝又不果來 。吾念汝從于東，東亦客也，不可以久；圖久遠(yuǎn)者，莫如西歸，將成家而致汝。嗚呼！孰謂汝遽去吾而歿乎！吾與汝俱少年，以為雖暫相別，終當(dāng)久相與處。故舍汝而旅食京師，以求 斗斛． ． 之祿。 誠知其如此，雖萬乘之公相，吾不以一日輟汝而就也 ！去年，孟東野往。吾書與汝曰：“吾年未四十，而視茫茫，而發(fā)蒼蒼，而齒牙動(dòng)搖。 念諸父與諸兄皆康強(qiáng)而早世如吾之衰者其能久存乎吾不可去汝不肯來恐旦暮死而汝抱無涯之戚也 ”孰謂少者歿而長者存，強(qiáng)者夭而病者全乎？吾行負(fù)神明，而使汝夭；不孝不慈，而不能與汝相養(yǎng) 以生，相守以死。一在天之涯，一在地之角，生而影不與吾形相依，死而魂不與吾夢(mèng)相接。吾實(shí)為之，其又何尤！ （ 節(jié)選自韓愈《祭十二郎文》） 10． 下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是 （ ）（ 3 分） A． 念諸父與諸兄皆康強(qiáng) /而早世 /如吾之衰者 /其能久存乎 /吾不可去汝 /不肯來 /恐旦暮死 /而汝抱無涯之戚也 / B． 念諸父與諸兄 /皆康強(qiáng)而早世 /如吾之衰者 /其能久存乎 /吾不可去 /汝不肯來 /恐旦暮死 /而汝抱無涯之戚也 / C． 念諸父與諸兄皆康強(qiáng) /而早世 /如吾之 /衰者其能久存乎 /吾不可去汝 /不肯來 /恐旦暮死 /而汝抱無涯之戚也 / D． 念諸父與諸兄 /皆康強(qiáng)而早世 /如吾之 /衰者其能久存乎 /吾不可去 /汝不肯來 /恐旦暮死 /而汝抱無涯之戚也 / 11． 下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是 （ ）（ 3 分） A． 先人即早期的人，包括祖先或前人，也可特指父親。這里指己去世的父親韓仲卿。 B． 古時(shí)探親，上對(duì)下曰視，下對(duì)上曰省。由于韓愈是子輩，十二郎是孫輩，故用“視”。 C． 薨和歿是死的委婉說法，諸侯或有爵位的大官死去曰薨，小孩夭折和病死的稱歿。 D． 斗、斛是兩種不同的量器，唐朝時(shí)十升 為一斗，十斗為一斛，形容東西較多或豐厚。 12． 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是 （ ）（ 3 分） A．韓愈身世凄苦，家門衰落。他自幼喪父，三個(gè)哥哥也早逝，韓家兩代只留下兩個(gè)年幼的子孫，靠嫂子一人艱難撫養(yǎng)才長大成人，不想十二郎卻又先他而逝。 B． 韓愈沉浮宦海，無限辛酸。他十九歲初到京城謀生，十多年間，時(shí)而在汴州輔佐董丞相，時(shí)而在徐州輔佐軍務(wù)，客居他鄉(xiāng)，四處求食，并未求得高官厚祿。 C． 韓愈身體袞弱，未老先袞。他在前一年委托孟東野捎給十二郎的書信里說，自己剛剛四十歲，就已經(jīng)視力模糊，頭發(fā)花白，牙 齒松動(dòng)，擔(dān)心叔侄不能相守。 D． 韓愈自責(zé)悔恨，悲痛不已。面對(duì)十二郎在壯年突然去世的災(zāi)難，他不抱怨其他人，認(rèn)為是自己的行為辜負(fù)了神明所致，責(zé)備自己對(duì)上不孝順、對(duì)下不慈愛。 13． 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（ 10 分） （ 1） 使取汝者始行，吾又罷去，汝又不果來。 （ 2） 誠知其如此，雖萬乘之公相，吾不以一日輟汝而就也！ （ 二）古代詩歌閱讀（本題共 2 小題， 11 分） 閱讀下面這首唐詩，完成 14? 15 題。 閣夜 杜甫 歲暮陰陽催短景，天涯霜雪霽寒宵。五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動(dòng)搖。 野哭千家聞戰(zhàn)伐，夷歌數(shù)處起漁樵 。臥龍躍馬終黃土，人事音書漫寂寥。 14． 下列對(duì)這首詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是 （ ）（ ）（ 5 分） A． 首聯(lián)景中含情，寒冷孤寂的冬夜圖景中蘊(yùn)含著詩人漂泊天涯的凄冷心境，為全詩奠定了悲涼的感情基調(diào)。 B． 頷聯(lián)先后從視覺和聽覺描寫黎明前的鼓角聲和星河的動(dòng)蕩，創(chuàng)造出雄渾的意境，表達(dá)了深沉悲壯的情懷。 C． 頸聯(lián)中百姓的哭聲、樵夫的歌聲異常凄涼悲愴，可能是詩人聽到鼓角之聲后產(chǎn)生的一種超越時(shí)空的聯(lián)想。 D． 尾聯(lián)以諸葛亮、公孫述這些成就千秋功業(yè)的人最終都要掩埋于黃土中來自慰，使憂憤
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